Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §7.46.1-7.46.4

삶의 덧없음과 고통에 관한 크세르크세스와 아르타바노스의 대화

1577개 구절 중 1109번째 · 그리스어

요약

크세르크세스의 눈물의 이유를 묻는 아르타바노스에게 크세르크세스는 인간 삶의 짧음에 대한 비애를 말하지만, 아르타바노스는 삶 자체의 고통과 죽음이라는 구원, 그리고 신의 질투에 대해 논한다.

§7.46.1μαθὼν δέ μιν Ἀρτάβανος ὁ πάτρως, ὃς τὸ πρῶτον γνώμην ἀπεδέξατο ἐλευθέρως οὐ συμβουλεύων Ξέρξῃ στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, οὗτος ὡνὴρ φρασθεὶς Ξέρξην δακρύσαντα εἴρετο τάδε. ὦ βασιλεῦ, ὡς πολλὸν ἀλλήλων κεχωρισμένα ἐργάσαο νῦν τε καὶ ὀλίγῳ πρότερον·
\n그의 숙부 아르타바노스는—그는 처음에 자유롭게 의견을 밝히며 크세르크세스에게 그리스로 원정을 떠나지 말라고 권고했던 인물인데—이 사내가 그를 알아보고 크세르크세스가 눈물을 흘리는 것을 알아채고는 이렇게 물었다.\n"임금님이시여, 지금과 조금 전에 행하신 일은 서로 얼마나 크게 다른지요!
μακαρίσας γὰρ σεωυτὸν δακρύεις. §7.46.2ὁ δὲ εἶπε ἐσῆλθε γάρ με λογισάμενον κατοικτεῖραι ὡς βραχὺς εἴη ὁ πᾶς ἀνθρώπινος βίος, εἰ τούτων γε ἐόντων τοσούτων οὐδεὶς ἐς ἑκατοστὸν ἔτος περιέσται. ὁ δὲ ἀμείβετο λέγων ἕτερα τούτου παρὰ τὴν ζόην πεπόνθαμεν οἰκτρότερα. §7.46.3ἐν γὰρ οὕτω βραχέι βίῳ οὐδεὶς οὕτω ἄνθρωπος ἐὼν εὐδαίμων πέφυκε οὔτε τούτων οὔτε τῶν ἄλλων, τῷ οὐ παραστήσεται πολλάκις καὶ οὐκὶ ἅπαξ τεθνάναι βούλεσθαι μᾶλλον ἢ ζώειν.
자신을 복되다고 하신 뒤에 눈물을 흘리고 계시니 말입니다."\n\n그러자 크세르크세스가 말했다.\n"이토록 많은 사람들 중에 백 년 뒤까지 살아남을 자가 단 한 명도 없으리라는 것을 생각하니, 인간의 일생 전체가 얼마나 짧은지 내 마음속에 슬픔이 밀려왔기 때문이오."\n그러자 아르타바노스가 대답하여 말했다.\n"우리는 살아가는 동안 이보다 훨씬 더 비참한 다른 일들을 겪습니다.\n\n이토록 짧은 삶 속에서, 이들이든 다른 사람들이든 인간으로 태어난 이들 중에, 사는 것보다 차라리 죽기를 한 번이 아니라 여러 번 바라지 않게 될 만큼 행복하게 태어난 사람은 아무도 없기 때문입니다.
αἵ τε γὰρ συμφοραὶ προσπίπτουσαι καὶ αἱ νοῦσοι συνταράσσουσαι καὶ βραχὺν ἐόντα μακρὸν δοκέειν εἶναι ποιεῦσι τὸν βίον. §7.46.4οὕτω ὁ μὲν θάνατος μοχθηρῆς ἐούσης τῆς ζόης καταφυγὴ αἱρετωτάτη τῷ ἀνθρώπῳ γέγονε, ὁ δὲ θεὸς γλυκὺν γεύσας τὸν αἰῶνα φθονερὸς ἐν αὐτῷ εὑρίσκεται ἐών.
재난이 닥치고 질병이 마음을 어지럽힘으로써, 인생이 비록 짧을지라도 길게 느껴지도록 만들기 때문입니다.\n\n이처럼 삶이 고통스럽기에 죽음은 인간에게 가장 바랄 만한 피난처가 되었으나, 신은 인생의 감미로움을 맛보게 해주고서도 그 인생 속에서 스스로 질투가 심한 존재임이 드러나게 마련입니다."

어휘·문법 주석

  1. 7.46.2ἐσῆλθε γάρ με λογισάμενον κατοικτεῖραι — 비인칭적 동사 구문 ἐσῆλθέ με('나에게 들어왔다', 즉 '내 마음에 생겼다')에 부정사 κατοικτεῖραι('가엾게 여김')가 이어져 '가엾게 여기는 마음이 내게 생겼다'를 뜻한다. 분사 λογισάμενον은 부정사의 의미상 주어인 대격 με에 일치하는 대격 형태이다.
  2. 7.46.3τῷ οὐ παραστήσεται — 관계대명사 τῷ는 이오니아 방언으로 아티카 방언의 여격 ᾧ에 해당하며, 선행사 οὐδείς를 수식한다. 동사 παραστή세ται는 '(생각 등이) 마음에 떠오르다'를 의미하며, 이중 부정 οὐδεὶς ... τῷ 오ὐ ...를 통해 '~라는 생각이 마음에 떠오르지 않을 사람은 (아무도) 없다'라는 뜻이 된다.
  3. 7.46.4φθονερὸς ἐν αὐτῷ εὑρίσκεται ἐών — 동사 εὑρίσκεται('발견되다')가 아티카 방언의 ὤν에 해당하는 이오니아 방언 분사 ἐών. 함께 쓰여 '~임이 드러나다(알려지다)'라는 구문을 이룬다. 앞의 γεύσας 타동사 γεύω의 아오리스트 능동태 분사로, '(인생을) 맛보게 하다'라는 사역적 의미를 갖는다.

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