Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §7.40.1-7.40.4

페르시아군의 행진 대열과 크세르크세스의 출정

1577개 구절 중 1103번째 · 그리스어

요약

피티오스 아들의 처형 후 군대의 행진이 시작되어, 먼저 혼성 부대가 지나가고 간격을 둔 뒤 정예 기병과 창병, 신성한 말, 제우스의 전차, 그리고 크세르크세스 본인이 그 뒤를 따른다.

§7.40.1ποιησάντων δὲ τούτων τοῦτο, μετὰ ταῦτα διεξήιε ὁ στρατός.
그들이 이 일을 행하자, 그 후에 군대가 지나갔다.
ἡγέοντο δὲ πρῶτοι μὲν οἱ σκευοφόροι τε καὶ τὰ ὑποζύγια, μετὰ δὲ τούτους σύμμικτος στρατὸς παντοίων ἐθνέων ἀναμίξ, οὐ διακεκριμένοι·
가장 먼저 앞장선 것은 짐꾼들과 짐승들이었고, 이들 뒤에는 온갖 민족으로 구성된 혼성 군대가 구분 없이 뒤섞여 따랐다.
τῇ δὲ ὑπερημίσεες ἦσαν, ἐνθαῦτα διελέλειπτο, καὶ οὐ συνέμισγον οὗτοι βασιλέι.
그 수가 절반을 넘는 곳에 간격이 벌어져 있어서, 이들은 왕의 군대와 섞이지 않았다.
§7.40.2προηγεῦντο μὲν δὴ ἱππόται χίλιοι, ἐκ Περσέων πάντων ἀπολελεγμένοι·
왕의 군대 중에서 앞장선 것은 모든 페르시아인 중에서 선발된 천 명의 기병이었다.
μετὰ δὲ αἰχμοφόροι χίλιοι καὶ οὗτοι ἐκ πάντων ἀπολελεγμένοι, τὰς λόγχας κάτω ἐς τὴν γῆν τρέψαντες·
그 다음은 천 명의 창병으로 이들 역시 모든 페르시아인 중에서 선발되었는데, 창끝을 땅으로 아래로 향하게 들고 있었다.
μετὰ δὲ ἱροὶ Νησαῖοι καλεόμενοι ἵπποι δέκα κεκοσμημένοι ὡς κάλλιστα.
그 다음은 니사이오스라 불리는 열 마리의 신성한 말들이 아주 아름답게 장식된 채 따랐다.
§7.40.3Νησαῖοι δὲ καλέονται ἵπποι ἐπὶ τοῦδε·
말들이 니사이오스라 불리는 것은 다음과 같은 이유 때문이다.
ἔστι πεδίον μέγα τῆς Μηδικῆς τῷ οὔνομα ἐστὶ Νήσαιον· τοὺς ὦν δὴ ἵππους τοὺς μεγάλους φέρει τὸ πεδίον τοῦτο.
메디아 지방에 니사이온이라는 큰 평원이 있는데, 이 큰 말들을 길러내는 곳이 바로 이 평원이다.
§7.40.4ὄπισθε δὲ τούτων τῶν δέκα ἵππων ἅρμα Διὸς ἱρὸν ἐπετέτακτο, τὸ ἵπποι μὲν εἷλκον λευκοὶ ὀκτώ, ὄπισθε δὲ αὖ τῶν ἵππων εἵπετο πεζῇ ἡνίοχος ἐχόμενος τῶν χαλινῶν·
이 열 마리 말 뒤에는 제우스의 신성한 전차가 배치되어 있었는데, 여덟 마리의 흰 말들이 전차를 끌었고, 말들 뒤에는 고삐를 쥔 마부가 걸어서 뒤따랐다.
οὐδεὶς γὰρ δὴ ἐπὶ τοῦτον τὸν θρόνον ἀνθρώπων ἐπιβαίνει.
그 어떤 사람도 이 자리에는 올라타지 않기 때문이다.
τούτου δὲ ὄπισθε αὐτὸς Ξέρξης ἐπʼ ἅρματος ἵππων Νησαίων·
이 뒤에는 크세르크세스 본인이 니사이오스 말들이 끄는 전차를 타고 뒤따랐다.
παραβεβήκεε δέ οἱ ἡνίοχος τῷ οὔνομα ἦν Πατιράμφης, Ὀτάνεω ἀνδρὸς Πέρσεω παῖς.
그의 곁에는 파티람페스라는 이름의 마부가 타고 있었는데, 그는 페르시아인 오타네스의 아들이었다.

어휘·문법 주석

  1. 7.40.1ποιησάντων δὲ τούτων τοῦτο — 독립 속격 구문. 의미상 주어로 쓰인 대명사 투톤(τούτων)은 직전 39.3에서 언급된 '이러한 일을 처리하도록 임무를 부여받은 자들'을 가리킨다.
  2. 7.40.1τῇ δὲ ὑπερημίσεες ἦσαν, ἐνθαῦτα διελέλειπτο — 관계부사 테(τῇ)와 지시부사 엔타우타(ἐνθαῦτα)가 상관 관계를 이룬다. "그들이 절반을 넘은 곳에, 그곳에 간격이 벌어져 있었다"라는 의미이다.
  3. 7.40.4τὸ ἵπποι μὲν εἷλκον λευκοὶ ὀκτώ — 관계대명사 토(τὸ)는 중성 단수 대격으로, 선행사 하르마(ἅρμα, 전차)를 가리키며 타동사 헤일콘(εἷλκον)의 직접 목적어 역할을 한다.
  4. 7.40.4παραβεβήκεε δέ οἱ ἡνίοχος — 과거완료형 동사 파라베베케(παραβεβήκεε)는 '(전차 옆에) 나란히 타고 있었다'라는 상태의 지속을 나타낸다. 인칭대명사 여격 호이(οἱ)는 주절의 주어인 크세르크세스에 대한 소유 및 수반의 관계를 나타낸다.

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