Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §7.114.1-7.114.2

아홉 길에서의 인신공양과 아메스트리스의 선례

1577개 구절 중 1177번째 · 그리스어

요약

페르시아군이 스트리몬 강의 '아홉 길'에서 현지의 소년 소녀들을 산 채로 묻어 제물로 바친 일과, 크세르크세스의 아내 아메스트리스가 행한 유사한 생매장 관습에 대해 서술한다.

§7.114.1φαρμακεύσαντες δὲ ταῦτα ἐς τὸν ποταμὸν καὶ ἄλλα πολλὰ πρὸς τούτοισι ἐν Ἐννέα ὁδοῖσι τῇσι Ἠδωνῶν ἐπορεύοντο κατὰ τὰς γεφύρας, τὸν Στρυμόνα εὑρόντες ἐζευγμένον.
그들은 강에 대해 이러한 주술적 의식을 행하고, 이것들 외에도 많은 다른 것들을 행한 후, 스트리몬 강에 다리가 놓여 있는 것을 발견하고 에도니아인들의 땅인 '아홉 길'에서 다리를 따라 나아갔다.
Ἐννέα δὲ ὁδοὺς πυνθανόμενοι τὸν χῶρον τοῦτον καλέεσθαι, τοσούτους ἐν αὐτῷ παῖδάς τε καὶ παρθένους ἀνδρῶν τῶν ἐπιχωρίων ζώοντας κατώρυσσον.
그들은 이 장소가 '아홉 길'이라고 불린다는 것을 알고서, 그곳에서 현지 주민들의 자녀들인 같은 수의 소년들과 소녀들을 산 채로 묻었다.
§7.114.2Περσικὸν δὲ τὸ ζώοντας κατορύσσειν, ἐπεὶ καὶ Ἄμηστριν τὴν Ξέρξεω γυναῖκα πυνθάνομαι γηράσασαν δὶς ἑπτὰ Περσέων παῖδας ἐόντων ἐπιφανέων ἀνδρῶν ὑπὲρ ἑωυτῆς τῷ ὑπὸ γῆν λεγομένῳ εἶναι θεῷ ἀντιχαρίζεσθαι κατορύσσουσαν.
산 채로 매장하는 것은 페르시아의 풍습이다. 왜냐하면 크세르크세스의 아내 아메스트리스 역시 늙었을 때, 자신을 대신하여 지하에 있다고 전해지는 신에게 감사의 선물로 바치기 위해, 명망 있는 페르시아인들의 자녀들 열네 명을 산 채로 묻었다고 내가 전해 들었기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 114.1Ἐννέα δὲ ὁδοὺς πυνθανόμενοι τὸν χῶρον τοῦτον καλέεσθαι — 분사 πυνθανόμενοι('~라고 전해 듣다')의 목적어로 쓰인 대격과 부정사 구문이다. τὸν χῶρον τοῦτον('이 장소')이 수동태 부정사 가레에스다이('불리다')의 의미상 주어(대격)이며, 엇네아 호두스('아홉 길')는 술어 대격이다.
  2. 114.2Ἄμηστριν ... κατορύσσουσαν — 동사 퓐타노마이('~라고 전해 듣다')가 간접적인 사실의 전달로서 '대격 + 분사' 구문을 취하고 있는 문장이다. 대격 명사 아메스트린에 행위를 나타내는 현재분사 카토뤼스수산(여성 대격 단수)이 일치하고 있어 "아메스트리스가 (~을) 묻었다고 내가 전해 들었다"로 해석된다.
  3. 114.2τῷ ὑπὸ γῆν λεγομένῳ εἶναι θεῷ — 정관사 토와 여격 명사 테오('신에게') 사이에 분사 레고메노('~라고 일컬어지는')를 핵심으로 하는 수식 어구가 삽입된 구조이다. 에이나이('존재하다, 이다')는 레고메노를 보완하는 보충 부정사이며, 휘포 겐('지하에')은 그 장소를 나타낸다.

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헤로도토스, 역사 §7.114.1-7.114.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:7.114.1-7.114.2

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