§3.89.1ποιήσας δὲ ταῦτα ἐν Πέρσῃσι ἀρχὰς κατεστήσατο εἴκοσι, τὰς αὐτοὶ καλέουσι σατραπηίας·
페르시아인들 사이에서 이 일들을 마친 후에 그는 스무 개의 관구를 설치했으니, 이들을 그들 자신은 사트라피라고 부른다.
καταστήσας δὲ τὰς ἀρχὰς καὶ ἄρχοντας ἐπιστήσας ἐτάξατο φόρους οἱ προσιέναι κατὰ ἔθνεά τε καὶ πρὸς τοῖσι ἔθνεσι τοὺς πλησιοχώρους προστάσσων, καὶ ὑπερβαίνων τοὺς προσεχέας τὰ ἑκαστέρω ἄλλοισι ἄλλα ἔθνεα νέμων.
관구들을 설치하고 그 위에 지배자들을 세운 후, 그는 자신에게 들어올 공납을 여러 민족별로 규정했는데, 각 민족에게 이웃한 주민들을 배정하고, 또한 인접한 이들을 건너뛰어 더 멀리 있는 민족들을 서로 다른 관구들에 나누어 할당했다.
§3.89.2ἀρχὰς δὲ καὶ φόρων πρόσοδον τὴν ἐπέτειον κατὰ τάδε διεῖλε.
그는 관구들과 매년 들어오는 공납의 세입을 다음과 같이 나누었다.
τοῖσι μὲν αὐτῶν ἀργύριον ἀπαγινέουσι εἴρητο Βαβυλώνιον σταθμὸν τάλαντον ἀπαγινέειν, τοῖσι δὲ χρυσίον ἀπαγινέουσι Εὐβοϊκόν.
그들 중 은을 바치는 자들에게는 바빌론 도량형에 따른 탈란톤을 바치도록 규정되었고, 금을 바치는 자들에게는 에우보이아 도량형에 따른 것을 바치도록 규정되었다.
τὸ δὲ Βαβυλώνιον τάλαντον δύναται Εὐβοΐδας ὀκτὼ καὶ ἑβδομήκοντα μνέας.
바빌론의 1탈란톤은 에우보이아의 78미나와 같은 가치를 가진다.
§3.89.3ἐπὶ γὰρ Κύρου ἄρχοντος καὶ αὖτις Καμβύσεω ἦν κατεστηκὸς οὐδὲν φόρου πέρι, ἀλλὰ δῶρα ἀγίνεον.
왜냐하면 퀴로스 치세와 그 후 캄비세스 치세에는 공납에 관한 규정이 전혀 없었고 단지 선물을 바쳤기 때문이다.
διὰ δὲ ταύτην τὴν ἐπίταξιν τοῦ φόρου καὶ παραπλήσια ταύτῃ ἄλλα λέγουσι Πέρσαι ὡς Δαρεῖος μὲν ἦν κάπηλος, Καμβύσης δὲ δεσπότης, Κῦρος δὲ πατήρ, ὃ μὲν ὅτι ἐκαπήλευε πάντα τὰ πρήγματα, ὁ δὲ ὅτι χαλεπός τε ἦν καὶ ὀλίγωρος, ὁ δὲ ὅτι ἤπιός τε καὶ ἀγαθά σφι πάντα ἐμηχανήσατο.
이 공납 부과와 이와 유사한 다른 일들 때문에 페르시아인들은 다레이오스는 장사꾼이었고, 캄비세스는 주인(독재자)이었으며, 퀴로스는 아버지였다고 말한다. 즉, 전자는 모든 일을 장사하듯 처리했기 때문이며, 중자는 가혹하고 불손했기 때문이고, 후자는 온화하여 그들에게 온갖 좋은 일들을 베풀었기 때문이다.