Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §3.68.1-3.68.5

오타네스의 의심과 딸 파이뒤메에 대한 탐문

1577개 구절 중 472번째 · 그리스어

요약

오타네스는 마고스의 정체를 의심하여 왕과 동거하고 있는 딸 파이뒤메에게 정체를 캐묻지만, 그녀는 아내들이 모두 격리되어 있어 이를 확인할 수 없다고 답한다.

§3.68.1προεῖπε μὲν δὴ ταῦτα αὐτίκα ἐνιστάμενος ἐς τὴν ἀρχήν, ὀγδόῳ δὲ μηνὶ ἐγένετο κατάδηλος τρόπῳ τοιῷδε.
그가 왕위에 오르자마자 이 일들을 선포하였으나, 여덟 번째 달에 다음과 같은 방식으로 정체가 드러났다.
Ὀτάνης ἦν Φαρνάσπεω μὲν παῖς, γένεϊ δὲ καὶ χρήμασι ὅμοιος τῷ πρώτῳ Περσέων.
오타네스는 파르나스페스의 아들이었으며, 가문과 재산에서 페르시아의 가장 으뜸가는 인물들과 동등했다.
§3.68.2οὗτος ὁ Ὀτάνης πρῶτος ὑπώπτευσε τὸν Μάγον ὡς οὐκ εἴη ὁ Κύρου Σμέρδις ἀλλʼ ὅς περ ἦν, τῇδε συμβαλόμενος, ὅτι τε οὐκ ἐξεφοίτα ἐκ τῆς ἀκροπόλιος καὶ ὅτι οὐκ ἐκάλεε ἐς ὄψιν ἑωυτῷ οὐδένα τῶν λογίμων Περσέων·
이 오타네스가 마고스가 키루스의 아들 스메르디스가 아니라 실제 그의 정체일 것이라고 가장 먼저 의심했다.
§3.68.3ὑποπτεύσας δέ μιν ἐποίεε τάδε.
그는 다음 사실들로부터 이를 추측해 냈다. 즉 그가 아크로폴리스 밖으로 전혀 나오지 않았고, 페르시아의 명망 있는 이들 중 그 누구도 자신의 앞으로 불러 대면하려 하지 않았기 때문이다. 그를 의심하게 된 오타네스는 다음과 같이 행동했다.
ἔσχε αὐτοῦ Καμβύσης θυγατέρα, τῇ οὔνομα ἦν Φαιδύμη·
캄비세스는 그의 딸을 아내로 두고 있었는데, 그녀의 이름은 파이뒤메였다.
τὴν αὐτὴν δὴ ταύτην εἶχε τότε ὁ Μάγος καὶ ταύτῃ τε συνοίκεε καὶ τῇσι ἄλλῃσι πάσῃσι τῇσι τοῦ Καμβύσεω γυναιξί.
당시 마고스는 바로 이 여인을 데리고 있었으며, 그녀 및 캄비세스의 다른 모든 아내들과 동거하고 있었다.
πέμπων δὴ ὦν ὁ Ὀτάνης παρὰ ταύτην τὴν θυγατέρα ἐπυνθάνετο παρʼ ὅτεῳ ἀνθρώπων κοιμῷτο, εἴτε μετὰ Σμέρδιος τοῦ Κύρου εἴτε μετὰ ἄλλου τευ.
그리하여 오타네스는 이 딸에게 사람을 보내 그녀가 어떤 사내와 잠자리를 같이하는지, 즉 키루스의 아들 스메르디스인지 아니면 다른 누군가인지를 물었다.
§3.68.4ἣ δέ οἱ ἀντέπεμπε φαμένη οὐ γινώσκειν·
그녀는 답장을 보내 자신은 알지 못한다고 말했다.
οὔτε γὰρ τὸν Κύρου Σμέρδιν ἰδέσθαι οὐδαμὰ οὔτε ὅστις εἴη ὁ συνοικέων αὐτῇ εἰδέναι.
그녀는 키루스의 아들 스메르디스를 한 번도 본 적이 없으며, 자신과 동거하는 자가 누구인지도 알지 못한다는 것이었다.
ἔπεμπε δεύτερα ὁ Ὀτάνης λέγων εἰ μὴ αὐτὴ Σμέρδιν τὸν Κύρου γινώσκεις, σὺ δὲ παρὰ Ἀτόσσης πύθευ ὅτεῳ τούτῳ συνοικέει αὐτή τε ἐκείνη καὶ σύ·
오타네스는 두 번째로 사람을 보내 다음과 같이 말했다. “만일 네가 키루스의 아들 스메르디스를 알지 못한다면, 아토사에게 물어 그녀와 네가 함께 동거하고 있는 이 사내가 누구인지를 알아보아라.
πάντως γὰρ δή κου τόν γε ἑωυτῆς ἀδελφεὸν γινώσκει. ἀντιπέμπει πρὸς ταῦτα ἡ θυγάτηρ
그녀라면 어쨌든 자기 남동생을 알아볼 것이 틀림없으니 말이다.” 이에 대해 딸은 다시 답장을 보냈다.
§3.68.5οὔτε Ἀτόσσῃ δύναμαι ἐς λόγους ἐλθεῖν οὔτε ἄλλην οὐδεμίαν ἰδέσθαι τῶν συγκατημενέων γυναικῶν.
“저는 아토사와 대화를 나눌 수도 없고, 함께 갇혀 지내는 다른 아내들 중 그 누구도 볼 수가 없습니다.
ἐπείτε γὰρ τάχιστα οὗτος ὥνθρωπος, ὅστις κοτὲ ἐστί, παρέλαβε τὴν βασιληίην, διέσπειρε ἡμέας ἄλλην ἄλλῃ τάξας.
이 사내가, 그가 누구이든 간에, 왕권을 차지하자마자 저희를 뿔뿔이 흩어놓고 저마다 다른 곳에 배치했기 때문입니다.”

어휘·문법 주석

  1. §3.68.2ὡς οὐκ εἴη ὁ Κύρου Σμέρδις ἀλλʼ ὅς περ ἦν — 의심의 대상을 미리 대격(τὸν Μάγον)으로 제시하는 선행 대격(prolepsis) 구문이다. 종속절(ὡς절)은 주절의 과거 시제(ὑπώπτευσε)에 대응하여 사선법 희구법(εἴη)을 취하고 있으나, 대조되는 관계절 ὅς περ ἦν, 서술자에게 객관적인 사실임을 나타내기 위해 직설법 과거(ἦν)를 유지하고 있다.
  2. §3.68.4ὅτεῳ τούτῳ συνοικέει αὐτή τε ἐκείνη καὶ σύ — ὅτεῳ는 부정관계대명사 ὅστις의 여격 단수형(이오니아 방언)이다. 지시대명사 τούτῳ와 결합하여 간접 의문을 이끄는 이중 대명사 구조를 이루며, “그녀 자신과 당신이 이(지시되는) 사람으로서 누구와 동거하고 있는지”를 뜻한다.
  3. §3.68.5ἄλλην ἄλλῃ τάξας — 동일한 단어(ἄλλος)를 다른 격으로 병치하는 그리스어의 전형적인 표현(동일어 복수격 병치, polyptoton)으로, 개별화와 분산을 나타낸다. “어느 여인을 어느 곳에, 다른 여인을 다른 곳에(즉, 저희를 저마다 제각각의 장소에) 배치하여”를 뜻한다.

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헤로도토스, 역사 §3.68.1-3.68.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:3.68.1-3.68.5

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