Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §3.35.1-3.35.5

프렉사스페스의 아들을 쏜 캄비세스의 만행

1577개 구절 중 439번째 · 그리스어

요약

캄비세스는 분노에 차 프렉사스페스의 아들의 심장을 쏘아 맞춤으로써 자신이 온전한 정신임을 증명하려 한다. 그는 프렉사스페스에게 자신의 활솜씨를 인정하게 한 뒤, 아무런 이유 없이 다른 명망 있는 페르시아인 열두 명을 머리부터 땅에 묻어 생매장한다.

§3.35.1τούτων δὴ ὦν ἐπιμνησθέντα ὀργῇ λέγειν πρὸς τὸν Πρηξάσπεα σύ νυν μάθε εἰ λέγουσι Πέρσαι ἀληθέα εἴτε αὐτοὶ λέγοντες ταῦτα παραφρονέουσι·
캄비세스는 이 일들을 기억해 내고 분노하여 프렉사스페스에게 다음과 같이 말했다. "이제 페르시아인들이 진실을 말하는지, 아니면 그들이 그런 말을 하면서 스스로 실성한 것인지 확인해 보아라.
§3.35.2εἰ μὲν γὰρ τοῦ παιδὸς τοῦ σοῦ τοῦδε ἑστεῶτος ἐν τοῖσι προθύροισι βαλὼν τύχοιμι μέσης τῆς καρδίης, Πέρσαι φανέονται λέγοντες οὐδέν·
왜냐하면 만일 현관에 서 있는 너의 이 아들의 심장 한가운데를 내가 화살을 쏘아 맞힌다면, 페르시아인들이 헛소리를 하고 있음이 밝혀질 것이기 때문이다.
ἢν δὲ ἁμάρτω, φάναι Πέρσας τε λέγειν ἀληθέα καί με μὴ σωφρονέειν. §3.35.3ταῦτα δὲ εἰπόντα καὶ διατείναντα τὸ τόξον βαλεῖν τὸν παῖδα, πεσόντος δὲ τοῦ παιδὸς ἀνασχίζειν αὐτὸν κελεύειν καὶ σκέψασθαι τὸ βλῆμα·
그러나 만일 내가 맞히지 못한다면, 페르시아인들이 진실을 말하고 있으며 내가 온전치 못하다고 인정하라." 그가 이 말을 하고 활을 힘껏 당겨 그 소년을 쏘았고, 소년이 쓰러지자 그를 갈라 상처를 살펴보라고 명령했다.
ὡς δὲ ἐν τῇ καρδίῃ εὑρεθῆναι ἐνεόντα τὸν ὀιστόν, εἰπεῖν πρὸς τὸν πατέρα τοῦ παιδὸς γελάσαντα καὶ περιχαρέα γενόμενον
그리고 심장 속에 화살이 박혀 있는 것이 발견되자, 그는 웃음을 터뜨리며 크게 기뻐하며 소년의 아버지에게 말했다.
§3.35.4Πρήξασπες, ὡς μὲν ἐγὼ τε οὐ μαίνομαι Πέρσαι τε παραφρονέουσι, δῆλά τοι γέγονε.
"프렉사스페스여, 내가 미치지 않았고 페르시아인들이야말로 실성했다는 것이 그대에게도 분명해졌을 것이오.
νῦν δέ μοι εἰπέ, τίνα εἶδες ἤδη πάντων ἀνθρώπων οὕτω ἐπίσκοπα τοξεύοντα; Πρηξάσπεα δὲ ὁρῶντα ἄνδρα οὐ φρενήρεα καὶ περὶ ἑωυτῷ δειμαίνοντα εἰπεῖν δέσποτα, οὐδʼ ἂν αὐτὸν ἔγωγε δοκέω τὸν θεὸν οὕτω ἂν καλῶς βαλεῖν.
이제 내게 말해 보시오, 지금까지 모든 인류 중에서 이토록 정확하게 활을 쏘는 사람을 본 적이 있소?" 프렉사스페스는 그가 온전한 정신이 없는 사람임을 알아차리고 자신의 목숨이 두려워 이렇게 말했다.
§3.35.5τότε μὲν ταῦτα ἐξεργάσατο, ἑτέρωθι δὲ Περσέων ὁμοίους τοῖσι πρώτοισι δυώδεκα ἐπʼ οὐδεμιῇ αἰτίῃ ἀξιοχρέῳ ἑλὼν ζώοντας ἐπὶ κεφαλὴν κατώρυξε.
"상감이시여, 신께서 직접 쏘시더라도 이보다 더 훌륭하게 맞히지는 못하셨을 줄로 아옵니다." 그때에는 그가 이런 일들을 저질렀으며, 또 다른 때에는 아무런 합당한 이유도 없이 이전의 자들과 동등한 지위의 페르시아인 열두 명을 붙잡아 산 채로 머리를 아래로 하여 땅에 묻었다.

어휘·문법 주석

  1. §3.35.1λέγειν — 부정사 λέγειν(및 이후의 βαλεῖν, κελεύειν, εἰπεῖν)은 역사적 부정사이거나, §3.34.1에서 이어진 전언 동사(λέγεται)에 종속된 부정사로, 간접 화법(oratio obliqua)의 서사 구조를 유지하고 있다.
  2. §3.35.2φάναι — 명령법으로 사용된 부정사로, 캄비세스의 직접 화법에서 '인정하라/말하라'라는 명령을 나타낸다.
  3. §3.35.3ὡς δὲ ἐν τῇ καρδίῃ εὑρεθῆναι ἐνεόντα τὸν ὀιστόν — 간접 서사에서 ὡς로 시작하는 시간 부사절('...할 때')의 주동사가 부정사 εὑρεθῆναι로 되어 있다. 분사 ἐνεόντα는 이에 종속된 보충 분사로 '화살이 박혀 있는 것이 발견되다'를 나타낸다.
  4. §3.35.4οὐδʼ ἂν αὐτὸν ἔγωγε δοκέω τὸν θεὸν οὕτω ἂν καλῶς βαλεῖν — 부정사구가 동사 δοκέω에 종속되어 있다. 소사 ἂν이 문두 부근과 부정사 βαλεῖν 직전의 두 군데에 중복되어 위치하여, 부정사의 가능/가정적 의미('맞혔을 것이다')를 강조하고 있다.

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