Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §2.86.1-2.86.7

미이라 제작의 세 등급과 가장 값비싼 방식

1577개 구절 중 302번째 · 그리스어

요약

에집트의 미이라 제작 전문가들과 그들이 제공하는 세 가지 방식의 장례 계획을 소개하며, 그중 가장 정교하고 비싼 방식의 구체적인 제작 과정(뇌와 장기 추출, 향료 충전, 70일간의 나트론 절임, 붕대 감기 및 관 안치)을 설명한다.

§2.86.1εἰσὶ δὲ οἳ ἐπʼ αὐτῷ τούτῳ κατέαται καὶ τέχνην ἔχουσι ταύτην.
또한 바로 이 목적을 위해 자리를 잡고서 이 기술을 전문으로 삼는 자들이 있다.
§2.86.2οὗτοι, ἐπεάν σφι κομισθῇ νεκρός, δεικνύουσι τοῖσι κομίσασι παραδείγματα νεκρῶν ξύλινα, τῇ γραφῇ μεμιμημένα, καὶ τὴν μὲν σπουδαιοτάτην αὐτέων φασὶ εἶναι τοῦ οὐκ ὅσιον ποιεῦμαι τὸ οὔνομα ἐπὶ τοιούτῳ πρήγματι ὀνομάζειν, τὴν δὲ δευτέρην δεικνύουσι ὑποδεεστέρην τε ταύτης καὶ εὐτελεστέρην, τὴν δὲ τρίτην εὐτελεστάτην·
이들은 시신이 자신들에게 운반되어 오면, 시신을 운반해 온 사람들에게 채색을 통해 실물처럼 모방한 나무로 만든 시신 모형들을 보여준다. 그리고 그것들 중 가장 정교한 것은 이러한 일에서 내가 그 이름을 부르는 것을 불경하게 여기는 분(오시리스)의 것이라고 말하며, 두 번째 것은 이보다 뒤떨어지고 저렴한 것을 보여주고, 세 번째 것은 가장 저렴한 것을 보여준다.
φράσαντες δὲ πυνθάνονται παρʼ αὐτῶν κατὰ ἥντινα βούλονταί σφι σκευασθῆναι τὸν νεκρόν.
이들은 설명을 마친 뒤, 그들로부터 어떤 방식으로 자신들을 위해 시신을 처리하고 싶은지 물어본다.
§2.86.3οἳ μὲν δὴ ἐκποδὼν μισθῷ ὁμολογήσαντες ἀπαλλάσσονται, οἳ δὲ ὑπολειπόμενοι ἐν οἰκήμασι ὧδε τὰ σπουδαιότατα ταριχεύουσι.
그리하여 의뢰인들은 비용을 합의하고 물러가고, 제작자들은 작업장에 남아 가장 정교한 방식으로 다음과 같이 미이라를 만든다.
πρῶτα μὲν σκολιῷ σιδήρῳ διὰ τῶν μυξωτήρων ἐξάγουσι τὸν ἐγκέφαλον, τὰ μὲν αὐτοῦ οὕτω ἐξάγοντες, τὰ δὲ ἐγχέοντες φάρμακα·
먼저 굽은 철제 도구를 사용하여 콧구멍을 통해 뇌를 꺼내는데, 뇌의 일부는 그렇게 꺼내고, 나머지는 약품을 주입하여 흘려보낸다.
§2.86.4μετὰ δὲ λίθῳ Αἰθιοπικῷ ὀξέι παρασχίσαντες παρὰ τὴν λαπάρην ἐξ ὦν εἷλον τὴν κοιλίην πᾶσαν, ἐκκαθήραντες δὲ αὐτὴν καὶ διηθήσαντες οἴνῳ φοινικηίῳ αὖτις διηθέουσι θυμιήμασι τετριμμένοισι·
그 뒤 예리한 에티오피아 돌로 옆구리를 따라 절개하여 그 안에서 내장을 모두 꺼내고, 그 내부를 깨끗이 세척한 뒤 야자수로 씻어내고, 다시 빻은 향료로 씻어낸다.
§2.86.5ἔπειτα τὴν νηδὺν σμύρνης ἀκηράτου τετριμμένης καὶ κασίης καὶ τῶν ἄλλων θυμιημάτων, πλὴν λιβανωτοῦ, πλήσαντες συρράπτουσι ὀπίσω.
그러고 나서 복강을 빻은 순수한 몰약과 카시아, 그리고 유향을 제외한 다른 향료들로 채운 뒤 다시 꿰맨다.
ταῦτα δὲ ποιήσαντες ταριχεύουσι λίτρῳ κρύψαντες ἡμέρας ἑβδομήκοντα· πλεῦνας δὲ τουτέων οὐκ ἔξεστι ταριχεύειν.
이 일을 마친 뒤 그들은 천연소다(나트론) 속에 숨겨 70일 동안 절여두는데, 이보다 더 많은 일수 동안 절여두는 것은 허용되지 않는다.
§2.86.6ἐπεὰν δὲ παρέλθωσι αἱ ἑβδομήκοντα, λούσαντες τὸν νεκρὸν κατειλίσσουσι πᾶν αὐτοῦ τὸ σῶμα σινδόνος βυσσίνης τελαμῶσι κατατετμημένοισι, ὑποχρίοντες τῷ κόμμι, τῷ δὴ ἀντὶ κόλλης τὰ πολλὰ χρέωνται Αἰγύπτιοι.
70일이 지나면 그들은 시신을 씻기고, 고운 아마포를 가늘게 자른 붕대로 전신을 감싸는데, 이때 에집트인들이 대개 접착제 대신 사용하는 고무를 밑에 바른다.
§2.86.7ἐνθεῦτεν δὲ παραδεξάμενοί μιν οἱ προσήκοντες ποιεῦνται ξύλινον τύπον ἀνθρωποειδέα, ποιησάμενοι δὲ ἐσεργνῦσι τὸν νεκρόν, καὶ κατακληίσαντες οὕτω θησαυρίζουσι ἐν οἰκήματι θηκαίῳ, ἱστάντες ὀρθὸν πρὸς τοῖχον.
그곳에서 친척들이 시신을 인도받아 사람 모양의 나무 상자(관)를 만들고, 이를 만든 뒤 시신을 안에 넣고 밀폐하여, 묘실 안에 벽에 기대어 똑바로 세워둔 채 보관한다.

어휘·문법 주석

  1. 2.86.2τοῦ οὐκ ὅσιον ποιεῦμαι τὸ οὔνομα ἐπὶ τοιούτῳ πρήγματι ὀνομάζειν — 관계대명사 `τοῦ`(`οὗ`의 이오니아 방언)는 문맥상 암시되어 있는 신 오시리스를 가리킨다. `ποιεῦμαι`는 헤로도토스 자신을 주어로 하는 1인칭 단수 현재형이다. `οὐκ ὅσιον ποιεῦμαι`("나는 불경하다고 여긴다")는 부정사 `ὀνομάζειν`("이름을 부르는 것")을 목적어로 취한다.
  2. 2.86.3οἳ μὲν δὴ ... οἳ δὲ ... — 관사의 지시대명사적 용법이다. 여기서 전자 `οἳ μὲν`은 시신을 운반해 온 "유족/의뢰인들(`οἱ κομίσαντες`)"을 가리키고, 후자 `οἳ δὲ`는 작업장에 남는 "미이라 제작자들(`οὗτοι`)"을 가리킨다. 주어가 대비적으로 전환되는 구조를 보여준다.
  3. 2.86.4ἐξ ὦν εἷλον — 동사 `ἐξαιρέω`("꺼내다")의 아오리스트 형태인 `ἐξεῖλον`에서 전치사 `ἐξ`와 동사 본체 `εἷλον`이 분리된 전치분리(tmesis)의 예이다. 사이에 삽입된 `ὦν`은 이오니아 방언의 소사(`οὖν`에 해당)로 문맥을 연결해 주는 역할을 한다.
  4. 2.86.5ταριχεύουσι — 본래 "절이다" 또는 "건조시키다"를 의미하는 동사이나, 에집트의 맥락에서는 "미이라를 만들다" 또는 "방부 처리를 하다"라는 전문적인 공정 전체를 지칭한다. 여기서는 특히 천연소다(나트론)에 시신을 묻어 탈수시키는 공정을 가리킨다.

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헤로도토스, 역사 §2.86.1-2.86.7. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.86.1-2.86.7

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