Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §2.132.1-2.132.3

암소 목상의 외관과 연례 행렬의 유래

1577개 구절 중 354번째 · 그리스어

요약

미케리노스의 딸의 유해를 모신 것으로 알려진 도금된 암소 목상의 외관과, 매년 오시리스 축제 때 이 암소가 빛이 있는 곳으로 실려 나오는 유래를 서술한다.

§2.132.1ἡ δὲ βοῦς τὰ μὲν ἄλλα κατακέκρυπται φοινικέῳ εἵματι, τὸν αὐχένα δὲ καὶ τὴν κεφαλὴν φαίνει κεχρυσωμένα παχέι κάρτα χρυσῷ·
이 암소는 다른 부분은 자주색 옷으로 가려져 있으나, 목과 머리는 매우 두꺼운 금으로 도금된 채 드러나 있다.
μεταξὺ δὲ τῶν κερέων ὁ τοῦ ἡλίου κύκλος μεμιμημένος ἔπεστι χρύσεος.
그리고 뿔 사이에는 태양을 모방하여 만든 금빛 원반이 놓여 있다.
§2.132.2ἔστι δὲ ἡ βοῦς οὐκ ὀρθὴ ἀλλʼ ἐν γούνασι κειμένη, μέγαθος δὲ ὅση περ μεγάλη βοῦς ζωή.
이 암소는 똑바로 서 있는 것이 아니라 무릎을 꿇고 엎드려 있으며, 크기는 살아 있는 큰 암소와 똑같다.
ἐκφέρεται δὲ ἐκ τοῦ οἰκήματος ἀνὰ πάντα ἔτεα, ἐπεὰν τύπτωνται Αἰγύπτιοι τὸν οὐκ ὀνομαζόμενον θεὸν ὑπʼ ἐμεῦ ἐπὶ τοιούτῳ πρήγματι·
그리고 이 암소는 매년, 이집트인들이 그러한 행사에서 나에 의해 이름이 불리지 않는 신을 애도하며 가슴을 칠 때 그 방에서 밖으로 실려 나온다.
§2.132.3τότε ὦν καὶ τὴν βοῦν ἐκφέρουσι ἐς τὸ φῶς· φασὶ γὰρ αὐτὴν δεηθῆναι τοῦ πατρὸς Μυκερίνου ἀποθνήσκουσαν ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ἅπαξ μιν τὸν ἥλιον κατιδεῖν.
바로 그때 그들은 이 암소도 빛이 있는 곳으로 실어 가는데, 왜냐하면 그녀가 죽어가면서 그녀의 아버지 미케리노스에게 일 년에 한 번 자신이 태양을 보게 해달라고 간청했다고 그들이 말하기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. §2.132.1κεχρυσωμένα — 남성 명사 τὸν αὐχένα(목)와 여성 명사 τὴν κεφαλὴν(머리)이라는 성이 서로 다른 두 대격 명사를 수식하는 분사이다. 서로 성이 다르며 무생물(조각상의 부위들)인 선행사들을 묶어서 수식하기 위해 문법적으로 중성 복수형이 채택되었다.
  2. §2.132.2τύπτωνται ... τὸν οὐκ ὀνομαζόμενον θεὸν — 동사 τύπτομαι의 중동태(가슴을 치며 슬퍼하다)는 애도의 대상을 직접 목적어(대격)로 취한다. 여기서는 '나에 의해 이름이 불리지 않는 신'(오시리스)이 그 대상이며, '그 신을 애도하며 가슴을 치다'라는 의미가 된다.
  3. §2.132.3μιν — 부정사 κατιδεῖν(보다)의 의미상 주어를 나타내는 대명사(이오니아 방언으로 αὐτήν에 해당). 주절의 간접화법 주어로서 이미 αὐτήν이 제시되어 있으나, 간청(δεηθῆναι)의 목적을 나타내는 부정사절 안에서 그 행위 주체가 누구인지를 다시 명시하기 위해 μιν이 중복되어 삽입되었다.

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헤로도토스, 역사 §2.132.1-2.132.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.132.1-2.132.3

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