Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §1.195.1-1.195.2

바빌로니아인의 복식과 인장 및 지팡이 휴대 풍습

1577개 구절 중 195번째 · 그리스어

요약

바빌로니아인들의 의복(키톤, 망토, 특유의 신발, 터번과 향유)과 그들이 인장 및 사과, 장미, 독수리 등의 문양이 조각된 지팡이를 휴대하는 관습에 대해 기술한다.

§1.195.1τὰ μὲν δὴ πλοῖα αὐτοῖσι ἐστὶ τοιαῦτα·
그들의 배는 참으로 이와 같다.
ἐσθῆτι δὲ τοιῇδε χρέωνται, κιθῶνι ποδηνεκέι λινέῳ, καὶ ἐπὶ τοῦτον ἄλλον εἰρίνεον κιθῶνα ἐπενδύνει καὶ χλανίδιον λευκὸν περιβαλλόμενος, ὑποδήματα ἔχων ἐπιχώρια, παραπλήσια τῇσι Βοιωτίῃσι ἐμβάσι.
한편 그들은 다음과 같은 의복을 사용한다. 즉, 발끝까지 내려오는 리넨 키톤을 입고, 그 위에 또 다른 양모 키톤을 껴입으며, 하얀 작은 망토를 걸치고, 보이오티아의 신발과 매우 유사한 그 지역 특유의 신발을 신는다.
κομῶντες δὲ τὰς κεφαλὰς μίτρῃσι ἀναδέονται, μεμυρισμένοι πᾶν τὸ σῶμα.
그들은 머리를 길게 기르고 터번으로 머리를 묶으며, 온몸에 향유를 바른다.
§1.195.2σφρηγῖδα δὲ ἕκαστος ἔχει καὶ σκῆπτρον χειροποίητον·
또한 그들은 각자 인장과 손으로 깎아 만든 지팡이를 가지고 있다.
ἐπʼ ἑκάστῳ δὲ σκήπτρῳ ἔπεστι πεποιημένον ἢ μῆλον ἢ ῥόδον ἢ κρίνον ἢ αἰετὸς ἢ ἄλλο τι·
각각의 지팡이 위에는 사과, 장미, 백합, 독수리 또는 그 밖의 다른 것이 조각되어 얹혀 있다.
ἄνευ γὰρ ἐπισήμου οὔ σφι νόμος ἐστὶ ἔχειν σκῆπτρον.
왜냐하면 어떤 상징도 없이 그들이 지팡이를 가지는 것은 그들의 관습에 어긋나기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 1.195.1ἐπενδύνει — 문장은 복수 동사 χρέωνται, 시작하지만, 여기서 주어가 바빌로니아인 '개인'으로 전환되어 3인칭 단수 동사 ἐπενδύνει 및 단수 분사 περιβαλλόμενος, ἔχων이 사용된다. 그 후 주어는 다시 복수형(κομῶντες, ἀναδέονται, μεμυρισμένοι)으로 돌아간다. 이러한 복수 집합명사와 단수 개인 사이의 주어 수의 전환은 헤로도토스에게서 흔히 볼 수 있는 문체적 특징이다.
  2. 1.195.2πεποιημένον — 완료 수동 분사 중성 단수형. 뒤에 나열된 명사들 중 첫 번째 명사인 μῆλον(중성)에 수 일치하고 있다(뒤따르는 명사 중 αἰετός는 남성이지만). 또는 열거된 다양한 대상들을 총칭하여 '사과나 장미 등으로 조각되어 만들어진 것'이라는 의미에서 중성 단수 서술어로 기능하는 것으로 해석할 수 있다.

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헤로도토스, 역사 §1.195.1-1.195.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.195.1-1.195.2

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