Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §1.105.1-1.105.4

아스칼론 신전 약탈과 스키타이인의 여성병

1577개 구절 중 105번째 · 그리스어

요약

이집트로 향하던 스키타이인들이 프사메티코스 왕의 설득으로 회군하나, 귀로에 아스칼론의 신전을 약탈한 일부 스키타이인들이 신벌을 받아 그 후손들까지 '여성병'을 앓게 된 내력을 다룬다.

§1.105.1ἐνθεῦτεν δὲ ἤισαν ἐπʼ Αἴγυπτον.
그곳에서 그들은 이집트로 향했다.
καὶ ἐπείτε ἐγένοντο ἐν τῇ Παλαιστίνῃ Συρίῃ, Ψαμμήτιχος σφέας Αἰγύπτου βασιλεὺς ἀντιάσας δώροισί τε καὶ λιτῇσι ἀποτράπει τὸ προσωτέρω μὴ πορεύεσθαι.
그리고 그들이 팔레스타인 시리아에 이르렀을 때, 이집트의 왕 프사메티코스가 그들을 맞이하여 선물과 간청으로 더 이상 나아가지 못하도록 돌아서게 만들었다.
§1.105.2οἳ δὲ ἐπείτε ἀναχωρέοντες ὀπίσω ἐγένοντο τῆς Συρίης ἐν Ἀσκάλωνι πόλι, τῶν πλεόνων Σκυθέων παρεξελθόντων ἀσινέων, ὀλίγοι τινὲς αὐτῶν ὑπολειφθέντες ἐσύλησαν τῆς οὐρανίης Ἀφροδίτης τὸ ἱρόν.
그들이 퇴각하여 시리아의 아스칼론 성읍에 이르렀을 때, 스키타이인 대부분은 아무런 해를 끼치지 않고 지나갔으나, 그들 중 뒤처진 소수의 자들이 천상의 아프로디테 신전을 약탈하였다.
§1.105.3ἔστι δὲ τοῦτο τὸ ἱρόν, ὡς ἐγὼ πυνθανόμενος εὑρίσκω, πάντων ἀρχαιότατον ἱρῶν ὅσα ταύτης τῆς θεοῦ·
이 신전은 내가 수소문하여 알아낸 바로는, 이 여신에게 속한 모든 신전 중에서 가장 오래된 것이다.
καὶ γὰρ τὸ ἐν Κύπρῳ ἱρὸν ἐνθεῦτεν ἐγένετο, ὡς αὐτοὶ Κύπριοι λέγουσι, καὶ τὸ ἐν Κυθήροισι Φοίνικές εἰσὶ οἱ ἱδρυσάμενοι ἐκ ταύτης τῆς Συρίης ἐόντες.
왜냐하면 키프로스에 있는 신전도 그곳에서 유래했다고 키프로스인 스스로가 말하고 있으며, 키테라에 있는 신전도 이 시리아 지방 출신의 페니키아인들이 세운 것이기 때문이다.
§1.105.4τοῖσι δὲ τῶν Σκυθέων συλήσασι τὸ ἱρὸν τὸ ἐν Ἀσκάλωνι καὶ τοῖσι τούτων αἰεὶ ἐκγόνοισι ἐνέσκηψε ὁ θεὸς θήλεαν νοῦσον·
아스칼론의 신전을 약탈한 스키타이인들과 그들의 후손들에게 신은 영원히 '여성병'을 내렸다.
ὥστε ἅμα λέγουσί τε οἱ Σκύθαι διὰ τοῦτο σφέας νοσέειν, καὶ ὁρᾶν παρʼ ἑωυτοῖσι τοὺς ἀπικνεομένους ἐς τὴν Σκυθικὴν χώρην ὡς διακέαται τοὺς καλέουσι Ἐνάρεας οἱ Σκύθαι.
그리하여 스키타이인들은 자신들이 이 때문에 병에 걸렸다고 말하며, 스키타이 땅을 방문하는 이들 역시 그들 가운데서 스키타이인들이 '에나레에스'라 부르는 자들이 어떠한 상태에 처해 있는지를 직접 보게 된다.

어휘·문법 주석

  1. 1.105.1τὸ προσωτέρω μὴ πορεύεσθαι — 저지·금지를 의미하는 동사 ἀποτράπει 뒤에 부정사 μὴ를 수반한 부정사구가 온 것으로, 이 μὴ는 중복 부정(redundant negative)으로 기능한다.
  2. 1.105.2τῶν πλεόνων Σκυθέων παρεξελθόντων ἀσινέων — 속격 절대 구문. 형용사의 속격 복수형인 ἀσινέων(안전한, 해를 끼치지 않는을 뜻하는 ἀσινής의 속격 복수)은 의미상의 주어인 τῶν πλεόνων Σκυθέων에 일치하여, 술어적으로 '아무런 해를 끼치지 않고'라는 상태를 나타낸다.
  3. 1.105.4ὥστε ἅμα λέγουσί τε ... καὶ ὁρᾶν — ὥστε에 의해 이끌리는 결과절에서, 전반부의 λέγουσι(직설법)와 후반부의 ὁρᾶν(부정사)이 비대칭적으로 결합되어 있다. ὁρᾶν의 의미상 주어는 뒤따르는 대격 구문인 τοὺς ἀπικνεομένους(도달하는 사람들)이다.
  4. 1.105.4ὡς διακέαται — 이오니아 방언에서 3인칭 복수 현재 중·수동태 어미(-αται)가 사용된 형태로, 아티카 방언의 δια케ῖνται(διακεῖμαι '어떠한 상태에 있다'의 3인칭 복수)에 상당한다.

이 구절 인용하기

헤로도토스, 역사 §1.105.1-1.105.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.105.1-1.105.4

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.