§49ἐπεὶ σύνοιδά γε πολλοὺς μὲν ἐξ ἀδόξων καὶ ταπεινῶν ἐπιφανεῖς διὰ τῆς πραγματείας ταύτης γεγενημένους, Σόλωνα δὲ καὶ ζῶντα καὶ τελευτήσαντα μεγίστης δόξης ἠξιωμένον·
왜냐하면 나는 많은 이들이 이 배움을 통해 무명하고 비천한 처지에서 저명해졌음을 알고 있으며, 솔론이 살아있을 때나 죽은 후에도 가장 큰 명성을 얻을 자격이 있다고 여겨졌음을 알고 있기 때문이오.
ὃς οὐκ ἀπεληλαμένος τῶν ἄλλων τιμῶν, ἀλλὰ τῆς μὲν ἀνδρείας τὸ πρὸς Μεγαρέας τρόπαιον ὑπόμνημα καταλιπών, τῆς δʼ εὐβουλίας τὴν Σαλαμῖνος κομιδήν,
그는 다른 영예에서 배제되지 않았고, 한편으로는 메가라인들에 맞선 전승기념비를 자신의 용맹함의 기념물로 남겼고, 다른 한편으로는 살라미스 탈환을 자신의 훌륭한 신중함의 기념물로 남겼으며, 또한 다른 지혜의 기념물로 법률을 남겨 오늘날까지도 그리스인들의 대부분이 이를 계속 사용하고 있소.
§50τῆς δʼ ἄλλης συνέσεως τοὺς νόμους, οἷς ἔτι καὶ νῦν οἱ πλεῖστοι τῶν Ἑλλήνων χρώμενοι διατελοῦσιν, ὅμως τοσούτων αὐτῷ καλῶν ὑπαρχόντων, ἐπʼ οὐδενὶ μᾶλλον ἐσπούδασεν ἢ τῶν ἑπτὰ σοφιστῶν ὅπως γένηται, νομίζων τὴν φιλοσοφίαν οὐκ ὄνειδος, ἀλλὰ τιμὴν τοῖς χρωμένοις φέρειν, καλῶς ἐγνωκὼς αὐτὸ τοῦτʼ οὐχ ἧττον ἢ καὶ τἄλλʼ ἐφʼ οἷς διήνεγκεν.
그러나 이토록 많은 훌륭한 성취가 그에게 갖추어져 있었음에도 불구하고, 그는 "일곱 현인" 중 한 명이 되는 것보다 더 열심을 낸 것이 없었으니, 이는 철학이 그것을 활용하는 이들에게 치욕이 아니라 영예를 가져다준다고 생각했기 때문이며, 그가 뛰어났던 다른 어떤 일들 못지않게 바로 이 점을 잘 알고 있었기 때문이오.
§51ἐγὼ μὲν οὖν οὔτʼ αὐτὸς ἄλλως γιγνώσκω, σοί τε παραινῶ φιλοσοφεῖν, μεμνημένῳ τῶν ἐξ ἀρχῆς ὑπαρξάντων σαυτῷ·
그러므로 나 역시 달리 생각하지 않으며, 당신에게 처음부터 당신 자신에게 갖추어져 있던 것들을 마음속에 새기면서 철학을 할 것을 권하오.
τούτου γὰρ ἕνεκα διῆλθον ἐν ἀρχῇ τοῦ λόγου κἀγὼ περὶ αὐτῶν, οὐχ ὡς ἐκ τοῦ τὴν σὴν φύσιν ἐπαινεῖν ἀνακτήσεσθαί σε προσδοκῶν, ἀλλʼ ἵνα μᾶλλον προτρέψω σε πρὸς τὴν φιλοσοφίαν, ἐὰν μὴ παρὰ μικρὸν ποιήσῃ, μηδʼ ἐπὶ τοῖς ὑπάρχουσιν ἀγαθοῖς μέγα φρονήσας τῶν μελλόντων ὀλιγωρήσῃς.
내가 연설의 도입부에서 그것들에 대해 자세히 서술한 것도 바로 이 때문이며, 이는 당신의 천성을 찬양함으로써 당신을 끌어들이고자 기대했기 때문이 아닐라, 당신이 그것을 가벼이 여기지 않고, 현재 있는 좋은 것들에 우쭐해져 미래의 일들을 소홀히 하지 않음으로써 더더욱 당신을 철학으로 이끌기 위함이오.
§52μηδʼ εἰ τῶν ἐντυγχανόντων κρείττων εἶ, μηδὲν τῶν ἄλλων ζήτει διενεγκεῖν, ἀλλʼ ἡγοῦ κράτιστον μὲν εἶναι τὸ πρωτεύειν ἐν ἅπασιν, τούτου δʼ ὀρεγόμενον ὀφθῆναι μᾶλλον συμφέρειν ἢ προέχοντʼ ἐν τοῖς τυχοῦσιν.
또한 설령 마주치는 이들보다 당신이 뛰어날지라도, 다른 이들보다 조금도 더 뛰어나고자 구하지 않는 일이 있어서는 안 되며, 오히려 모든 일에서 첫째가 되는 것이 가장 훌륭하고, 평범한 일에서 빼어난 것보다 이 첫째 자리를 갈망하는 모습을 보이는 것이 더 유익하다고 생각하시오.
καὶ μὴ καταισχύνῃς τὴν φύσιν, μηδὲ ψευσθῆναι ποιήσῃς τῶν ἐλπίδων τοὺς ἐπὶ σοὶ μέγα φρονοῦντας, ἀλλʼ ὑπερβάλλεσθαι πειρῶ τῇ σαυτοῦ δυνάμει τὴν τῶν εὐνουστάτων ἐπιθυμίαν.
그리고 당신의 천성을 부끄럽게 하지 말며, 당신에게 큰 기대를 품고 있는 이들의 희망이 어긋나게 하지 말고, 오히려 당신에게 가장 호의적인 이들의 열망을 당신 자신의 능력으로 능가하도록 노력하시오.
§53καὶ νόμιζε τοὺς μὲν ἄλλους λόγους, ὅταν ἐπιεικῶς ἔχωσιν, τοῖς εἰποῦσιν δόξαν περιτιθέναι, τὰς δὲ συμβουλίας τοῖς πεισθεῖσιν ὠφέλειαν καὶ τιμὴν προσάπτειν·
그리고 다른 연설들은 그것들이 훌륭할 때 말하는 이에게 명성을 부여하지만, 권고는 설득된 이들에게 유익과 명예를 가져다준다고 생각하시오.
καὶ τὰς μὲν περὶ τῶν ἄλλων κρίσεις τὴν αἴσθησιν ἣν ἔχομεν δηλοῦν, τὰς δὲ τῶν ἐπιτηδευμάτων αἱρέσεις τὴν ὅλην φύσιν ἡμῶν δοκιμάζειν.
또한 타인에 대한 판단은 우리가 지닌 인식을 드러내 주지만, 어떤 활동의 선택은 우리의 천성 전체를 시험하는 것이라고 생각하시오.
ἐν οἷς ἅμα κρίνων αὐτὸς κριθήσεσθαι προσδόκα παρὰ πᾶσιν, κἀμὲ τὸν οὕτως ἐγκωμιάσαντά σʼ ἑτοίμως ἐν ἀγῶνι γενήσεσθαι τῆς σῆς δοκιμασίας.
이러한 선택 속에서, 당신 스스로가 판단을 내림과 동시에 모든 이들로부터 판단을 받게 될 것임을 각오하시오. 그리고 당신을 이토록 기꺼이 찬양한 나 자신도 당신의 시험이라는 전장에 서게 될 것임을 각오하시오.
§54διʼ ἃ δεῖ σε τῶν ἐπαίνων ἄξιον εἶναι δόξαντα καὶ ἐμὲ τῆς σῆς φιλίας ἀνεπιτίμητον ἀφεῖναι.
이러한 이유로 당신은 찬양을 받을 자격이 있어 보여야 하며, 나 역시 당신의 우정에서 비난받지 않는 자로 떠나보내야 하오.
οὐχ οὕτως δʼ ἄν σε προθύμως ἐπὶ τὴν φιλοσοφίαν παρεκάλουν, εἰ μὴ τῆς μὲν εὐνοίας τῆς ἐμῆς τοῦτον ἄν σοι κάλλιστον ἔρανον εἰσενεγκεῖν ᾤμην, τὴν δὲ πόλιν ἑώρων διὰ μὲν ἀπορίαν τῶν καλῶν κἀγαθῶν ἀνδρῶν τοῖς τυχοῦσιν πολλάκις χρωμένην, διὰ δὲ τὰς τούτων ἁμαρτίας αὐτὴν ταῖς μεγίσταις ἀτυχίαις περιπίπτουσαν.
만일 이것이 나의 호의에서 당신에게 바칠 수 있는 가장 아름다운 선물이라고 생각지 않았고, 또한 시정이 훌륭하고 고결한 인물들의 부족으로 인해 평범한 이들을 자주 등용하고, 그들의 잘못으로 인해 가장 큰 불행에 빠지는 것을 내가 보고 있지 않았다면, 나는 이토록 열렬히 당신에게 철학을 권하지 않았을 것이오.
§55ἵνʼ οὖν ἡ μὲν τῆς σῆς ἀρετῆς, σὺ δὲ τῶν παρὰ ταύτης τιμῶν ἀπολαύσῃς, προθυμότερόν σοι παρεκελευσάμην.
그러므로 시정은 당신의 미덕을 누르고, 당신은 그 미덕이 주는 명예를 누릴 수 있도록 하고자, 내가 당신에게 한층 더 열렬히 권면한 것이오.
καὶ γὰρ οὐδʼ ἐπὶ σοὶ νομίζω γενήσεσθαι ζῆν ὡς ἔτυχεν, ἀλλὰ προστάξειν σοι τὴν πόλιν τῶν αὑτῆς τι διοικεῖν, καὶ ὅσῳ τὴν φύσιν ἐπιφανεστέραν ἔχεις, τοσούτῳ μειζόνων ἀξιώσειν καὶ θᾶττον βουλήσεσθαι πεῖράν σου λαμβάνειν.
왜냐하면 흘러가는 대로 사는 것이 당신의 재량에 달려 있을 것이라 생각지 않으며, 오히려 시정이 그 국정의 무언가를 다스리도록 당신에게 명령할 것이고, 당신의 천성이 돋보이면 돋보일수록 그만큼 더 큰 일들을 맡길 자격이 있다고 여겨 당신을 더 빨리 시험하고자 할 것이기 때문이오.
καλὸν οὖν παρεσκευάσθαι τὴν γνώμην, ἵνα μὴ τότε πλημμελῇς.
그러므로 그때에 가서 과오를 범하지 않도록 마음가짐을 잘 준비해 두는 것이 좋소.
§56τοῦτο μὲν οὖν ἐμὸν ἦν ἔργον, εἰπεῖν ἅ σοι συμφέρειν ἡγοῦμαι πεπρᾶχθαι, σὸν δὲ βουλεύσασθαι περὶ αὐτῶν.
그리하여 당신에게 유익하다고 생각하는 행해야 할 바를 말하는 것은 나의 몫이었고, 그것들에 관해 숙고하는 것은 당신의 몫이오.
προσήκει δὲ καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς ζητοῦντας οἰκείως πρὸς σὲ διακεῖσθαι μὴ τὰς ἐπιπολαίους ἡδονὰς καὶ διατριβὰς ἀγαπᾶν, μηδʼ ἐπὶ ταύτας προκαλεῖσθαι, ἀλλὰ φιλοπονεῖν καὶ σκοπεῖν ὅπως τὸν σὸν βίον ὡς λαμπρότατον καταστήσουσιν·
또한 당신과 친밀하게 지내고자 하는 다른 이들에게도 피상적인 쾌락과 소일거리를 좋아하거나 당신을 그것들로 이끄는 것이 아니라, 오히려 노력을 아끼지 않고 당신의 삶을 가장 빛나게 만들 방법을 모색하는 것이 마땅하오.
αὐτοί τε γὰρ οὕτως ἂν μάλιστʼ ἐπαινοῖντο καὶ σοὶ πλείστων ἀγαθῶν αἴτιοι γένοιντο.
그들 자신도 그렇게 함으로써 가장 찬양받을 것이며 당신에게도 가장 많은 좋은 일들의 원인이 될 것이기 때문이오.
§57μέμφομαι μὲν οὖν οὐδὲ νῦν οὐδένα τῶν σοὶ πλησιαζόντων·
그러므로 나는 지금도 당신에게 가까이 지내는 이들 중 누구도 비난하지 않소.
καὶ γάρ μοι δοκεῖ τῆς ἄλλης εὐτυχίας τῆς σῆς καὶ τοῦθʼ ἓν εἶναι, τὸ μηδενὸς φαύλου τυχεῖν ἐραστοῦ, ἀλλʼ οὓς ἄν τις ἕλοιτο βουλόμενος φίλους ἐκ τῶν ἡλικιωτῶν ἐκλέγεσθαι·
열등한 애인을 단 한 명도 만나지 않고, 오히려 동년배들 중에서 친구로 선택하고자 마음먹을 만한 이들을 친구로 얻은 것도 당신의 다른 행운 중 하나라고 여겨지기 때문이오.
παραινῶ μέντοι σοι φιλοφρονεῖσθαι μὲν πρὸς ἅπαντας τούτους καὶ ἔχειν ἡδέως, πείθεσθαι δὲ τοῖς πλεῖστον νοῦν ἔχουσιν αὐτῶν, ἵνα καὶ τούτοις αὐτοῖς ἔτι σπουδαιότερος δοκῇς εἶναι καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις.
그러나 나는 당신이 이들 모두에게 친절하게 대하고 기쁘게 어울리되, 그들 중 가장 지혜로운 이들의 말을 따를 것을 권하오. 이는 이들 자신에게나 다른 시민들에게나 당신이 한층 더 진지하고 훌륭한 사람으로 여겨도록 하기 위함이오.
εὐτύχει.
행운을 비오.