§39ὅτι μὲν οὖν οὔτε διὰ τὰς γραφὰς τὰς ἀνεγνωσμένας οὔτε διʼ ἄλλην αἰτίαν οὐδεμίαν ἄξιόν ἐστιν παρὰ πάντας τοὺς νόμους τοὺς περὶ τῶν ἐνδείξεων ἀφεῖναι Θεοκρίνην, σχεδὸν καὶ διὰ τῶν εἰρημένων φανερόν ἐστιν.
그러므로 낭독된 공소사실들 때문이든, 다른 어떤 이유 때문이든, 고발에 관한 모든 법률에 반하여 테오크리네스를 석방하는 것이 마땅하지 않다는 것은 이미 언급된 사실들로부터도 거의 분명합니다.
ἐγὼ δὲ τὰς μὲν τούτων προφάσεις, ὦ ἄνδρες δικασταί, καὶ τὰς κατηγορίας καὶ τὰς προσποιήτους ταύτας ἔχθρας οὐ λανθάνειν ὑμᾶς νομίζω.
배심원 여러분, 저는 이들의 이러한 핑계와 비난, 그리고 이 가장된 적대 관계를 여러분이 간과하지 않고 계신다고 생각합니다.
§40οὐ γὰρ ὀλιγάκις ἑοράκατʼ αὐτοὺς ἐπὶ μὲν τῶν δικαστηρίων καὶ τοῦ βήματος ἐχθροὺς εἶναι φάσκοντας ἀλλήλοις, ἰδίᾳ δὲ ταὐτὰ πράττοντας καὶ μετέχοντας τῶν λημμάτων, καὶ τοτὲ μὲν λοιδορουμένους καὶ πλύνοντας αὑτοὺς τἀπόρρητα, μικρὸν δὲ διαλιπόντας τοῖς αὐτοῖς τούτοις συνδεκαδίζοντας καὶ τῶν αὐτῶν ἱερῶν κοινωνοῦντας.
여러분은 결코 적지 않은 횟수 동안, 그들이 법정과 연단 위에서는 서로 원수라고 주장하면서도, 사적으로는 같은 짓을 벌이고 이익을 나누어 가지는 모습을 보셨기 때문입니다. 어떤 때는 서로 욕하고 숨겨진 비밀들을 씻어내듯 폭로하다가도, 조금만 시간이 지나면 바로 그 동일한 자들과 패거리를 짓고 동일한 제사를 함께 모십니다.
καὶ τούτων οὐδὲν ἴσως θαυμάσαι ἄξιόν ἐστιν·
그리고 이러한 일들 중 그 어느 것도 아마 놀라워할 만한 일은 아닙니다.
φύσει τε γάρ εἰσι πονηροί, καὶ τὰς τοιαύτας προφάσεις ὁρῶσιν ὑμᾶς ἀποδεχομένους, ὥστε τί κωλύει ταύταις αὐτοὺς χρωμένους ἐξαπατᾶν ὑμᾶς πειρᾶσθαι;
그들은 본래 사악한 자들이며, 여러분이 그러한 핑계들을 받아들이는 것을 보고 있으니, 그들이 이것들을 이용해 여러분을 기만하려 드는 것을 무엇이 막겠습니까?
§41ὅλως δʼ ἔγωγε οἶμαι δεῖν ὑμᾶς, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ πράγματος σκεψαμένους, εἰ μὲν δίκαια λέγω καὶ κατὰ τοὺς νόμους, βοηθεῖν μοι, μηδὲν ὑπολογισαμένους εἰ μὴ Δημοσθένης ἐστὶν ὁ κατηγορῶν, ἀλλὰ μειράκιον, μηδὲ νομίζειν κυριωτέρους δεῖν εἶναι τοὺς νόμους, ἂν εὖ τις τοῖς ὀνόμασι συμπλέξας αὐτοὺς ὑμῖν παράσχηται, τῶν ὅπως ἔτυχεν λεγόντων, ἀλλὰ τοὺς αὐτούς, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον τοῖς ἀπείροις καὶ τοῖς νέοις βοηθεῖν, ὅσῳπερ ἂν ἧττον ἐξαπατήσειαν ὑμᾶς.
대체로 배심원 여러분, 저는 여러분이 사안 자체에 대해 검토해 보시고, 만약 저의 말이 올바르고 법에 부합한다면, 고발자가 데모스테네스가 아니라 한 명의 젊은이에 불과하다는 점을 전혀 염두에 두지 마시고 저를 도와주셔야 한다고 생각합니다. 또한 누군가가 말을 교묘하게 엮어서 여러분에게 법을 제시한다고 해서, 그 법이 그저 닥치는 대로 말하는 사람들의 법보다 더 효력이 있어야 한다고 생각해서는 안 되며, 법은 양쪽 모두에게 동일한 것이라고 보아야 합니다. 오히려 미숙한 이들과 젊은이들을 더 많이 도와주어야 하는데, 그들이 여러분을 기만할 가능성이 그만큼 더 적기 때문입니다.
§42ἐπεὶ διότι τοὐναντίον ἐστίν, καὶ οὐχ οὗτος, ἀλλʼ ἐγὼ κατεστασίασμαι, καὶ φησάντων τινῶν μοι συναγωνιεῖσθαι προδέδομαι διὰ τὰς τούτων ἑταιρείας, ἐκείνως δῆλον ὑμῖν ἔσται.
실제로 사정은 정반대이며, 당파적 음해를 당하고 있는 것은 이 자가 아니라 저라는 점, 그리고 저와 함께 싸우겠다고 말하던 자들이 이들의 결탁 때문에 저를 배신했다는 점은 다음과 같은 방식을 통해 여러분에게 분명해질 것입니다.
καλείτω ὁ κῆρυξ οὗτος τὸν Δημοσθένην·
여기 있는 전령에게 데모스테네스를 부르게 하십시오.
οὐκ ἀναβήσεται.
그는 단상에 올라오지 않을 것입니다.
τὸ δʼ αἴτιόν ἐστιν, οὐ τὸ ἐμὲ ὑπό τινων πεπεισμένον ἐνδεῖξαι τουτονί, ἀλλὰ τοῦτον καὶ τὸν ἄρτι καλούμενον διαλελύσθαι.
그 이유는 제가 누군가에게 설득당해 이 자를 고발했기 때문이 아니라, 이 자와 방금 호출된 자가 서로 화해했기 때문입니다.
καὶ τοῦθʼ ὅτι ἐστὶν ἀληθές, ἀναγκάσω μὲν μαρτυρεῖν καὶ Κλεινόμαχον τὸν συναγαγόντʼ αὐτοὺς καὶ Εὐβουλίδην τὸν ἐν Κυνοσάργει παραγενόμενον·
그리고 이것이 사실이라는 점을, 그들을 중재했던 클리노마코스와 퀴노사르게스에서 현장에 동석했던 에우불리데스에게 강제로라도 증언하게 만들겠습니다.
§43οὐ μὴν ἔλαττόν γε τούτου σημεῖον ὑμῖν, ἀλλὰ μεῖζον παρασχήσομαι διότι τοῦτʼ ἔστιν ἀληθές, ὃ πάντες ἀκούσαντες ὁμολογήσετε.
하지만 이것이 사실이라는 점에 대해, 저는 이것보다 못하기는커녕 더 큰 증거를 여러분에게 제시하겠습니다. 그것을 들으면 여러분 모두가 인정할 수밖에 없을 것입니다.
Θεοκρίνης γὰρ οὑτοσὶ τοῦτον διώκων παρανόμων, τὸν μιαρόν, ὡς αὐτίκα φήσει, καὶ τῶν νῦν αὐτῷ κακῶν αἴτιον, φανερῶς ἀφῆκε τῆς γραφῆς, ἐφʼ ᾗ δέκα τάλαντα ἐπεγράψατο τίμημα.
여기 있는 테오크리네스는, 자신이 곧 ‘가증스러운 자’라 부르며 자기 자신의 현재 곤경의 원인이라고 주장할 그 자를 위법 제안으로 기소하고 있었으면서도, 10탈란톤의 벌금을 구형했던 그 공소를 명백히 취하했기 때문입니다.
πῶς;
어떻게 말입니까?
οὐδὲν καινὸν διαπραξάμενος, ἀλλʼ ὅπερ ἕτεροί τινες τῶν ὁμοίων τούτῳ.
무슨 새로운 수법을 쓴 것이 아니라, 그와 유사한 다른 자들이 하는 짓과 똑같은 짓을 벌였습니다.
τὸν μὲν Δημοσθένην τις ὑπωμόσατο καλουμένης τῆς γραφῆς ὡς νοσοῦντα, τὸν περιιόντα καὶ λοιδορούμενον Αἰσχίνῃ·
공소가 호출되었을 때, 누군가가 데모스테네스에 대해 병이 났다는 핑계로 연기 신청 선서를 했습니다. 돌아다니며 아이스키네스를 욕하고 다니던 바로 그 자를 두고 말입니다!
τοῦτον δʼ οὗτος τὸν ἐχθρὸν εἴασεν, καὶ οὔτε τότε ἀνθυπωμόσατο οὔθʼ ὕστερον ἐπήγγελκεν.
그리고 이 자는 원수인 그를 그대로 내버려 두었고, 그때 대항 선서를 하지도 않았으며 그 후로 추소하지도 않았습니다.
ἆρʼ οὐ περιφανῶς οὗτοι φενακίζουσιν ὑμᾶς τοὺς προσέχοντας τούτοις ὡς ἐχθροῖς;
이들이 원수인 줄 알고 주목하고 있는 여러분을, 이 자들이 아주 노골적으로 속보고 있는 것이 아니겠습니까?
λέγε τὰς μαρτυρίας.
증언들을 읽어 주십시오.
ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ.
증언들.
§44οὐκοῦν δίκαιόν ἐστιν, ὦ ἄνδρες δικασταί, μηδʼ ὑμᾶς τῶν φησόντων Θεοκρίνῃ διὰ τὴν πρὸς Δημοσθένην ἔχθραν συνερεῖν ἐθέλειν ἀκούειν, ἀλλὰ κελεύειν αὐτούς, εἴπερ ὡς ἀληθῶς ἐχθροί εἰσιν τοῦ Δημοσθένους, αὐτὸν ἐκεῖνον γράφεσθαι καὶ μὴ ἐπιτρέπειν αὐτῷ παράνομα γράφειν.
그러므로 배심원 여러분, 여러분 역시 데모스테네스에 대한 원한 때문에 테오크리네스를 옹호하여 발언하겠다고 말하는 자들의 말에 귀를 기울이려 해서는 안 되며, 오히려 그들에게 만약 참으로 데모스테네스의 원수라면 그 사람 자신을 기소하고 그가 위법한 제안을 하도록 방치하지 말라고 명령하는 것이 올바릅니다.
εἰσὶ δὲ δεινοὶ καὶ οὗτοι, καὶ πιστεύονται μᾶλλον παρʼ ὑμῖν.
이 자들 또한 교활하며, 여러분 사이에서 더 잘 믿어지기도 합니다.
ἀλλʼ οὐ ποιήσουσι τοῦτο.
하지만 그들은 그렇게 하지 않을 것입니다.
διὰ τί;
왜 그렇겠습니까?
ὅτι φασὶ πολεμεῖν ἀλλήλοις οὐ πολεμοῦντες.
그들은 싸우고 있지도 않으면서 서로 싸우고 있다고 말하기 때문입니다.
§45περὶ μὲν οὖν τῆς τούτων ἔχθρας ὑμεῖς ἂν ἀκριβέστερον ἐμοὶ διεξέλθοιτε ἢ ἐγὼ ὑμῖν.
그렇다면 이들의 적대 관계에 대해서는, 제가 여러분에게 설명하는 것보다 여러분이 저에게 설명해 주시는 편이 훨씬 더 정확할 것입니다.
ἡδέως δʼ ἂν ἠρόμην Θεοκρίνην ἐναντίον ὑμῶν, εἴ μοι ἔμελλεν ἀποκρινεῖσθαι δικαίως, τί ποτʼ ἂν ἐποίησεν, ἐπειδή φησιν ἐπὶ τῷ κωλύειν τετάχθαι τοὺς παράνομα γράφοντας, εἴ τις ἐν τῷ δήμῳ διαλεχθεὶς ἅπασι τοῖς πολίταις καὶ πείσας ἔγραψεν ἐξεῖναι τοῖς ἀτίμοις καὶ τοῖς ὀφείλουσιν τῷ δημοσίῳ γράφεσθαι, φαίνειν, ἐνδεικνύειν, ἁπλῶς ποιεῖν ὅσαπερ νῦν ὁ νόμος κωλύει πράττειν,
하지만 만약 테오크리네스가 저에게 공정하게 답변해 줄 생각이 있다면, 여러분 앞에서 그에게 기꺼이 묻고 싶은 것이 있습니다. 그는 자신이 위법 제안을 하는 자들을 저지하는 임무를 맡고 있다고 주장하니, 만약 누군가가 민회에서 모든 시민들에게 연설하여 그들을 설득한 뒤, 시민권을 박탈당한 자들과 국고에 빚을 진 자들이 공소를 제기하고, 밀고하며, 고발하고, 한마디로 현재 법률이 금지하고 있는 모든 행위를 하도록 허용한다는 제안서를 작성했다면, 그가 도대체 어떻게 처신했을지 말입니다.