§9καὶ κατηγόρει μὲν Ἀριστοφῶν, ἐδικάζετε δʼ ὑμεῖς·
당시 아리스토폰이 고발했고 여러분이 재판을 했습니다.
εἰ δὲ μὴ μετριωτέραν ἔσχετε τὴν ὀργὴν τῆς ἐκείνων πονηρίας, οὐδὲν αὐτοὺς ἐκώλυε τεθνάναι.
만일 여러분이 그들의 사악함보다 한결 온화한 분노를 품지 않았더라면, 그들이 처형되는 것을 막을 수 있는 것은 아무것도 없었을 것입니다.
ταὐτὰ τοίνυν εἰδότες οὗτοι πεπραγμένʼ αὑτοῖς καὶ ἐκείνοις, οὐχὶ φρίττουσιν ἐν ὑμῖν ὑπὲρ ὧν προσήκει παθεῖν αὐτούς, ἀλλὰ δημηγοροῦσι κατʼ ἄλλων καὶ στεφανοῦν κελεύουσιν αὑτούς.
그런데도 이들은 자신들과 그들에게 같은 일들이 행해졌음을 알면서도, 자신들이 마땅히 받아야 할 처벌에 대해 여러분 앞에서 전율하지는 않고, 오히려 다른 이들을 비난하는 정견 발표를 하며 자신들에게 관을 씌우라고 요구하고 있습니다.
καίτοι σκέψασθε τίνʼ ἄν ποτε δόξαιτε βεβουλεῦσθαι τρόπον, εἰ διὰ τὴν αὐτὴν πρόφασιν τοὺς μὲν θανάτου κρίναντες, τοὺς δὲ στεφανώσαντες φανείητε.
그러나 생각해보십시오. 동일한 명목 때문에 한쪽은 사형에 처하고 다른 쪽은 관을 씌워 준 것으로 판명된다면, 여러분이 도대체 어떤 방식으로 결정을 내렸다고 여겨지겠습니까?
§10καὶ μὴν οὐ μόνον εἰ τοῦτο ποιήσαιτε, δοκεῖτʼ ἂν ἁμαρτεῖν, ἀλλʼ εἰ μὴ καὶ κολάσαιτε τοὺς τὰ τοιαῦτα ποιοῦντας, ἔχοντες.
실로 여러분이 이 일을 행하는 경우에만 잘못을 범하는 것으로 여겨지는 것이 아니라, 그러한 짓을 저지르는 자들을 벌할 수 있음에도 벌하지 않는 경우에도 마찬가지입니다.
οὐ γὰρ ἐπειδὰν ἐάσητέ τι τῶν ὑμετέρων ἀπολέσθαι, τότε χρὴ χαλεπαίνειν, ἀλλʼ ἐν ᾧ τὰ μὲν ὑμέτερʼ ἐστὶν σᾶ, καθορᾶτε δὲ τοὺς ἐφεστηκότας διʼ αἰσχροκερδίαν οὐχὶ προσήκουσαν πρόνοιαν περὶ σωτηρίας αὐτῶν ποιουμένους.
왜냐하면 여러분의 재산 중 일부가 파멸되도록 방치한 뒤에야 그때 화를 내야 하는 것이 아니라, 여러분의 재산이 안전한 동안에, 관리를 맡은 자들이 합당하지 않은 비열한 이득을 위해 그것들의 안전에 대해 필요한 조치를 취하지 않고 있는 것을 지켜보고 있을 때 (화를 내야 하기 때문입니다).
καὶ μηδεὶς ὑμῶν ἐπιτιμήσῃ τῷ λόγῳ, πικρὸν εἶναι νομίσας, ἀλλὰ τοῖς τὸ ἔργον αὐτὸ πεποιηκόσιν·
그리고 여러분 중 그 누구도 제 말이 가혹하다고 생각하여 저를 비난하지 말고, 그 행동 자체를 저지른 자들을 비난하십시오.
διὰ γὰρ τούτους τοιοῦτός ἐστιν.
왜냐하면 그들 때문에 제 말이 이와 같은 모습을 띠게 되었기 때문입니다.
§11θαυμάζω δʼ ἔγωγε, τί δή ποτε τῶν μὲν ναυτῶν τοὺς ἀπολειπομένους, ὧν τριάκοντα δραχμὰς ἕκαστος ἔχει μόνας, δοῦσι καὶ κολάζουσιν οὗτοι· τῶν δὲ τριηράρχων τοὺς μὴ συμπλέοντας, ὧν τριάκοντα μνᾶς εἰς ἔκπλουν εἴληφεν ἕκαστος, οὐ ταὐτὰ ποιεῖθʼ ὑμεῖς·
저는 정말이지 놀랍습니다. 어찌하여 수원들 중 임무를 이탈한 자들, 즉 각자 고작 30드라크마만을 받는 자들은 이들이 결박하고 처벌하면서도, 함께 항해하지 않은 삼단노선장들, 즉 출항을 위해 각자 30미나를 받아 챙긴 자들에 대해서는 여러분이 같은 일을 행하지 않는 것입니까?
ἀλλʼ ἐὰν μὲν πένης ὤν τις διʼ ἔνδειαν ἁμάρτῃ, τοῖς ἐσχάτοις ἐπιτιμίοις ἐνέξεται, ἐὰν δὲ πλούσιος ὢν διʼ αἰσχροκερδίαν ταὐτὰ ποιήσῃ, συγγνώμης τεύξεται;
가난한 자가 결핍 때문에 잘못을 저지르면 가장 무거운 형벌에 처해지는 반면, 부유한 자가 비열한 사익 때문에 같은 짓을 저지르면 관용을 얻는단 말입니까?
καὶ ποῦ τὸ πάντας ἔχειν ἴσον καὶ δημοκρατεῖσθαι φαίνεται, τοῦτον τὸν τρόπον ὑμῶν ταῦτα βραβευόντων;
여러분이 이런 식으로 이 일들을 판결한다면, 모든 이들이 평등하다는 것과 민주주의는 대체 어디서 나타나겠습니까?
§12ἔτι τοίνυν ἔμοιγε δοκεῖ κἀκεῖνʼ ἀλόγως ἔχειν, τὸν μὲν εἰπόντα τι μὴ κατὰ τοὺς νόμους, ἐὰν ἁλῷ τὸ τρίτον, μέρος ἠτιμῶσθαι τοῦ σώματος, τοὺς δὲ μὴ λόγον, ἀλλʼ ἔργον παράνομον πεποιηκότας μηδεμίαν δοῦναι δίκην.
게다가 제게는 다음의 일 역시 불합리해 보입니다. 법에 어긋나는 법안을 발의한 자는 세 번 유죄 판결을 받으면 시민권의 일부를 박탈당하는 반면, 말이 아니라 법에 어긋나는 행동 자체를 저지른 자들은 아무런 벌도 받지 않는다는 점 말입니다.
καὶ μήν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πάντες ὑμεῖς φήσετε τὸ πρὸς τὰ τοιαῦτα πράως ἔχειν προδιδάσκειν ἑτέρους ἀδικεῖν εἶναι.
그리고 아테네인 여러분, 이러한 일들에 대해 관대하게 대하는 것은 다른 이들에게 불의를 저지르라고 미리 가르치는 꼴이 된다고 여러분 모두가 말씀하실 것입니다.
§13βούλομαι τοίνυν, ἐπειδήπερ παρῆλθον, καὶ τὰ συμβαίνοντʼ ἀπὸ τῶν τοιούτων ὑμῖν διεξελθεῖν.
그러므로 단상에 나선 이상, 저는 이러한 관행들로부터 여러분에게 닥치는 결과들에 대해서도 자세히 말씀드리고자 합니다.
ἐπειδὰν γάρ τις μισθωσάμενος τριηραρχίαν ἐκπλεύσῃ, πάντας ἀνθρώπους ἄγει καὶ φέρει, καὶ τὰς μὲν ὠφελίας ἰδίᾳ καρποῦται, τὰς δὲ δίκας τούτων ὁ τυχὼν δίδωσιν ὑμῶν, καὶ μόνοις ὑμῖν οὐδαμόσε ἔστιν ἄνευ κηρυκείου βαδίσαι διὰ τὰς ὑπὸ τούτων ἀνδροληψίας καὶ σύλας κατεσκευασμένας·
누군가가 삼단노선장 직책을 하청받아 출항할 때, 그는 모든 사람들을 약탈하고 그 이익은 사적으로 독차지하는 반면, 이러한 행위들에 대한 대가는 여러분 중 우연히 그 자리에 있던 자가 치르게 되며, 이들이 벌이는 인신 구속과 약탈 행위로 인해 오직 여러분만이 전령관의 지팡이 없이는 그 어디로도 갈 수 없기 때문입니다.
§14ὥστε τῇ γʼ ἀληθείᾳ σκοπῶν ἄν τις εὕροι τὰς τοιαύτας τριήρεις οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν, ἀλλὰ καθʼ ὑμῶν ἐκπεπλευκυίας.
그리하여 진실을 따져본다면, 그러한 삼단노선들은 여러분을 위해서가 아니라 여러분을 해치기 위해 출항한 것임을 누구나 발견할 것입니다.
τὸν γὰρ ὑπὲρ τῆς πόλεως τριήραρχον οὐκ ἀπὸ τῶν κοινῶν προσδοκᾶν χρὴ πλουτήσειν, ἀλλʼ ἀπὸ τῶν ἰδίων τὰ τῆς πόλεως ἐπανορθώσειν, εἴπερ ἔσται τι τῶν δεόντων ὑμῖν.
왜냐하면 국가를 위해 일하는 삼단노선장은 공공의 재산으로부터 부유해지기를 기대해서는 안 되며, 만일 여러분에게 필요한 일이 조금이라도 이루어지려면 사재를 털어 국가의 사정 바로잡아야 하기 때문입니다.
τούτων δὲ τἀναντίʼ ἕκαστος ἐγνωκὼς ἐκπλεῖ·
그러나 이들 각각은 이와 정반대의 결심을 품고 출항합니다.
καὶ γάρ τοι τὰ τῶν αὑτῶν τρόπων ἁμαρτήματα ταῖς ὑμετέραις βλάβαις ἐπανορθοῦνται.
그렇기에 바로 그들은 자신들의 품성에서 비롯된 과오를 여러분의 손실을 통해 보전하고 있는 것입니다.
§15καὶ τούτων οὐδέν ἐστιν ἄλογον.
그리고 이 일들 중 그 어느 것도 불합리하지 않습니다.
δεδώκατε γὰρ τοῖς βουλομένοις ἀδικεῖν, ἂν μὲν λάθωσιν, ἔχειν, ἐὰν δὲ ληφθῶσι, συγγνώμης τυχεῖν·
여러분이 불의를 저지르고자 하는 자들에게, 들키지 않으면 그것을 차지하고, 들키면 관용을 얻을 기회를 주어 버렸기 때문입니다.
τοῖς οὖν ἠμεληκόσι δόξης ἄδεια ποιεῖν ὅ τι ἂν βούλωνται γέγονεν.
그리하여 평판을 신경 쓰지 않는 자들에게는 자신들이 원하는 것은 무엇이든 행할 면책권이 생겨났습니다.
τῶν μὲν τοίνυν ἰδιωτῶν τοὺς μετὰ τοῦ παθεῖν μανθάνοντας ἀπροσκέπτους ὀνομάζομεν·
사사로운 시민들 중 고통을 겪고 나서야 깨닫는 자들을 우리는 '생각 없는 자'라 부릅니다.
ὑμᾶς δέ, οἵτινες οὐδὲ πεπονθότες πολλάκις ἤδη φυλάττεσθε, τί τις καλέσειεν ἄν;
하지만 이미 여러 차례 고통을 겪고도 전혀 경계하지 않는 여러분을, 사람들은 대체 무어라 불러야 하겠습니까?