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데모스테네스 · 스테파노스 반대 연설 2 §9-14

소송 당사자 증언 금지와 유언서 위조

4개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

아폴로도루스는 포르미온이 자신의 위증을 숨기기 위해 증인들을 이용했음을 당사자의 증언을 금지하는 법률 등을 들어 지적한다. 나아가 아버지 파시온이 사망한 시점과 포르미온이 시민권을 취득한 시점의 모순을 통해 유언서 자체가 위조된 것임을 논증한다.

§9ὡς τοίνυν καὶ παρʼ ἕτερον νόμον μεμαρτύρηκεν, ἐπιδεῖξαι ὑμῖν βούλομαι, ἵνα εἰδῆτε ὅτι μεγάλων ἀδικημάτων οὐκ ἔχων καταφυγὴν ὁ Φορμίων, πρόφασιν λαβὼν λόγῳ τὴν πρόκλησιν, ἔργῳ αὐτὸς αὑτῷ μεμαρτύρηκε προστησάμενος τούτους, διʼ ὧν οἱ μὲν δικασταὶ ἐξηπατήθησαν ὡς ἀληθῆ τούτων μαρτυρούντων, ἐγὼ δὲ ἀπεστερήθην ὧν ὁ πατήρ μοι κατέλιπεν χρημάτων καὶ τοῦ δίκην λαβεῖν περὶ ὧν ἀδικοῦμαι.
따라서 그가 또 다른 법률까지 어기며 증언했음을 여러분에게 보여드리고자 합니다. 이는 포르미온이 자신의 중대한 잘못에 대해 빠져나갈 길이 없자, 말로는 법적 요구를 핑계로 삼으면서 실제로는 이들을 전면에 내세워 자기 자신을 위해 스스로 증언한 것임을 여러분이 알게 하기 위함입니다. 이들을 통해 배심원들은 이들이 진실을 증언하는 줄로 알고 기만당했고, 저는 아버지가 제게 남겨주신 재산을 빼앗겼을 뿐만 아니라 제가 당한 부당함에 대해 소송을 제기할 기회마저 박탈당했습니다.
μαρτυρεῖν γὰρ οἱ νόμοι οὐκ ἐῶσιν αὐτὸν αὑτῷ οὔτʼ ἐπὶ ταῖς γραφαῖς οὔτʼ ἐπὶ ταῖς δίκαις οὔτʼ ἐν ταῖς εὐθύναις.
법은 공소에서나 사소에서나, 그리고 공직자 회계감사에서나 본인이 자신을 위해 증언하는 것을 허용하지 않기 때문입니다.
ὁ τοίνυν Φορμίων αὐτὸς αὑτῷ μεμαρτύρηκεν, ὁπότε φασὶν οὗτοι ἀκούσαντες ἐκείνου ταῦτα μεμαρτυρηκέναι.
그러므로 이 자들이 포르미온에게 듣고서 이 일을 증언했다고 말하는 이상, 포르미온은 자기 자신을 위해 스스로 증언한 셈입니다.
§10ἵνα δὲ εἰδῆτε ἀκριβῶς, αὐτὸν τὸν νόμον μοι ἀνάγνωθι.
여러분께서 정확히 아실 수 있도록, 법률 자체를 제게 낭독해 주십시오.
ΝΟΜΟΣ. "τοῖν ἀντιδίκοιν ἐπάναγκες εἶναι ἀποκρίνασθαι ἀλλήλοις τὸ ἐρωτώμενον, μαρτυρεῖν δὲ μή. " σκέψασθε τοίνυν τουτονὶ τὸν νόμον, ὃς κελεύει ὑποδίκους εἶναι τῶν ψευδομαρτυρίων καὶ κατʼ αὐτὸ τοῦτο, ὅτι μαρτυρεῖ παρὰ τὸν νόμον.
법률 “소송 당사자 양측은 서로의 질문에 답할 의무가 있으나, 증언을 해서는 안 된다.” 이제 이 법률을 살펴보십시오. 이 법은 법률을 위반하여 증언했다는 바로 그 사실 자체만으로도 위증죄의 처벌 대상이 된다고 명하고 있습니다.
ΝΟΜΟΣ. "ἔστω δὲ καὶ ὑπόδικος τῶν ψευδομαρτυρίων ὁ μαρτυρήσας αὐτοῦ τούτου, ὅτι μαρτυρεῖ παρὰ τὸν νόμον· καὶ ὁ προβαλόμενος κατὰ ταὐτά. " §11ἔτι τοίνυν κἂν ἀπὸ τοῦ γραμματείου γνοίη τις, ἐν ᾧ ἡ μαρτυρία γέγραπται, ὅτι τὰ ψευδῆ μεμαρτύρηκεν.
법률 “법률을 위반하여 증언한 자는 그 사실 자체만으로 위증죄의 처벌 대상이 되며, 그 증인을 내세운 자도 이와 동일하다.” 게다가 증언이 기록된 서면 자체를 보더라도 그가 거짓을 증언했음을 알 수 있을 것입니다.
λελευκωμένον τε γάρ ἐστιν καὶ οἴκοθεν κατεσκευασμένον.
그것은 하얗게 칠해진 판이며 집에서 미리 작성된 것이기 때문입니다.
καίτοι τοὺς μὲν τὰ πεπραγμένα μαρτυροῦντας προσήκει οἴκοθεν τὰς μαρτυρίας κατεσκευασμένας μαρτυρεῖν, τοὺς δὲ τὰς προκλήσεις μαρτυροῦντας, τοὺς ἀπὸ ταὐτομάτου προσστάντας, ἐν μάλθῃ γεγραμμένην τὴν μαρτυρίαν, ἵνα, ἐάν τι προσγράψαι ἢ ἀπαλεῖψαι βουληθῇ, ῥᾴδιον ᾖ.
본래 실제로 일어난 사실을 증언하는 자들이야 집에서 미리 예비된 증언을 가져와 증언하는 것이 마땅하지만, 법적 요구를 증언하는 자들, 즉 우연히 그 자리에 배석한 자들은 왁스 판에 기록된 증언을 제출하는 것이 마땅합니다. 이는 무언가를 덧붙이거나 지우고 싶을 때 쉽게 할 수 있도록 하기 위함입니다.
§12οὐκοῦν κατὰ μὲν ταῦτα πάντα ἐξελέγχεται τὰ ψευδῆ μεμαρτυρηκὼς καὶ παρὰ τὸν νόμον·
이와 같이 모든 면에서 그가 거짓되고 법에 어긋나는 증언을 했음이 증명되었습니다.
βούλομαι δʼ ὑμῖν καὶ αὐτὸ τοῦτο ἐπιδεῖξαι, ὡς οὔτε διέθετο ὁ πατὴρ ἡμῶν διαθήκην οὐδεμίαν οὔθʼ οἱ νόμοι ἐῶσιν.
그러나 저는 또한 우리 아버지가 어떠한 유언장도 작성하지 않았으며, 법률 또한 이를 허용하지 않는다는 바로 그 점을 여러분에게 증명해 보이고자 합니다.
εἰ γάρ τις ἔροιτο ὑμᾶς, καθʼ ὁποίους νόμους δεῖ πολιτεύεσθαι ἡμᾶς, δῆλον ὅτι ἀποκρίναισθʼ ἂν κατὰ τοὺς κειμένους.
만약 누군가가 여러분에게 우리가 어떤 법률에 따라 시민 생활을 해야 하느냐고 묻는다면, 여러분은 당연히 제정되어 있는 법률에 따라야 한다고 답할 것이기 때문입니다.
ἀλλὰ μὴν οἵ γε νόμοι ἀπαγορεύουσι μηδὲ νόμον ἐξεῖναι ἐπʼ ἀνδρὶ θεῖναι, ἂν μὴ τὸν αὐτὸν ἐφʼ ἅπασιν Ἀθηναίοις .
그런데 법률은 다음과 같이 명백히 금지하고 있습니다. 모든 아테네인에게 동일하게 적용되는 것이 아니라면, 개인에 대해 법을 제정하는 것은 허용되지 않는다.
§13οὐκοῦν ὁ μὲν νόμος οὑτοσὶ τοῖς αὐτοῖς νόμοις πολιτεύεσθαι ἡμᾶς κελεύει καὶ οὐκ ἄλλους ἄλλοις.
따라서 이 법률은 우리 모두가 동일한 법률에 따라 시민 생활을 하도록 명하고 있으며, 사람마다 서로 다른 법을 적용하는 것을 인정하지 않습니다.
ὁ δὲ πατὴρ ἐτελεύτησεν ἐπὶ Δυσνικήτου ἄρχοντος, ὁ δὲ Φορμίων Ἀθηναῖος ἐγένετο ἐπὶ Νικοφήμου ἄρχοντος, δεκάτῳ ἔτει ὕστερον ἢ ὁ πατὴρ ἡμῶν ἀπέθανεν.
그런데 아버지는 디스니케토스가 아르콘일 때 돌아가셨고, 포르미온이 아테네 시민이 된 것은 니코페모스가 아르콘일 때로, 아버지가 돌아가신 지 10년 뒤의 일입니다.
πῶς ἂν οὖν μὴ εἰδὼς ὁ πατὴρ αὐτὸν Ἀθηναῖον ἐσόμενον, ἔδωκεν ἂν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα, καὶ προὐπηλάκισε μὲν ἂν ἡμᾶς, κατεφρόνησε δʼ ἂν τῆς δωρεᾶς ἧς παρʼ ὑμῶν ἔλαβεν, παρεῖδε δʼ ἂν τοὺς νόμους;
그렇다면 아버지가 그가 장차 아테네 시민이 될 것임을 알지 못했으면서, 어떻게 자신의 아내를 그에게 주고, 우리를 모욕하며, 여러분으로부터 받은 시민권이라는 선물을 가벼이 여기고, 법을 무시하였겠습니까?
πότερα δὲ κάλλιον ἦν αὐτῷ ζῶντι πρᾶξαι ταῦτα, εἴπερ ἐβούλετο, ἢ ἀποθανόντα διαθήκας καταλιπεῖν, ἃς οὐ κύριος ἦν;
또한 만약 그가 정말 그것을 원했다면, 살아생전에 직접 행하는 것이 좋았겠습니까, 아니면 죽고 나서 자신에게 작성할 권한도 없던 유언장을 남기는 것이 좋았겠습니까?
§14ἀλλὰ μὴν αὐτῶν τῶν νόμων ἀκούσαντες γνώσεσθε, ὡς οὐ κύριος ἦν διαθέσθαι.
그러나 법률 자체를 들어보시면 그에게 유언을 작성할 권한이 없었음을 아시게 될 것입니다.
λέγε τὸν νόμον.
법률을 읽으십시오.
ΝΟΜΟΣ. "ὅσοι μὴ ἐπεποίηντο, ὥστε μήτε ἀπειπεῖν μήτʼ ἐπιδικάσασθαι, ὅτε Σόλων εἰσῄει τὴν ἀρχήν, τὰ ἑαυτοῦ διαθέσθαι εἶναι ὅπως ἂν ἐθέλῃ, ἂν μὴ παῖδες ὦσι γνήσιοι ἄρρενες, ἂν μὴ μανιῶν ἢ γήρως ἢ φαρμάκων ἢ νόσου ἕνεκα, ἢ γυναικὶ πειθόμενος, ὑπὸ τούτων του παρανοῶν, ἢ ὑπʼ ἀνάγκης ἢ ὑπὸ δεσμοῦ καταληφθείς. "
법률 “솔론이 집정관에 취임했을 때, 입양되지 않아 상속을 포기할 필요도 법적으로 상속 청구를 할 필요도 없었던 자들은, 적출인 남형제가 없는 한, 자신의 재산을 원하는 대로 처분할 권리가 있다. 다만 광기, 노령, 약물, 질병으로 인한 것이 아니어야 하며, 여성의 회유에 넘어가 이들 중 어느 하나로 인해 지각을 잃은 상태가 아니어야 하고, 강요나 구금 상태에 놓여 있지 않아야 한다.”

어휘·문법 주석

  1. 9ὧν ὁ πατήρ μοι κατέλιπεν χρημάτων — 관계대명사 ὧν의 속격. 선행사 χρημάτων이 관계절 안으로 이끌려 들어감과 동시에, 관계대명사 자체가 주절의 동사 ἀπεστερήθην('~을 빼앗기다', 속격 지배)의 영향으로 대격 ἃ에서 속격으로 끌려가 일치하는 '아티카풍 동화(Attic attraction)'가 일어나고 있다. 원래의 구문대로라면 ἀπεστερήθην τῶν χρημάτων ἃ ὁ πατήρ μοι κατέλιπεν이 된다.
  2. 11τοὺς δὲ τὰς προκλήσεις μαρτυροῦντας — 앞 문장의 "τοὺς μὲν τὰ πεπραγμένα μαρτυροῦντας προσήκει..."에서 비인칭 동사 προσήκει가 생략되어, "τοὺς δὲ ... [프록세케이] ἐν μάλθῃ γεγραμμένην τὴν 마르투리안 [제시해야 한다]"는 대격 부정사 구문(혹은 그에 준하는 구조)이 형성되어 있다. 대조 관계(μέν...δέ)를 통해 후반부에서도 '마땅하다/해야 한다'는 서술어가 공통으로 이해된다.
  3. 13πῶς ἂν οὖν μὴ εἰδὼς ὁ πατὴρ αὐτὸν Ἀθηναῖον ἐσόμενον, ἔδωκεν ἂν — 직설법 과거 ἔδωκεν에 ἂν이 결합하여 과거 사실에 반대되는 가정(반실가상)의 귀결을 나타낸다. "(당시 아테네 시민이 아니었던 포르미온이) 장차 시민이 될 것임을 아버지가 알았을 리가 없는데, 어떻게 자신의 아내를 주었겠는가(결코 주지 않았을 것이다)"라는 강한 반어를 표현한다. 분사 μὴ εἰδὼς 역시 조건이나 양보의 뉘앙스를 담고 있으며, 부정어 μή는 가정적 상황을 보강한다.
  4. 14ὅσοι μὴ ἐπεποίηντο, ὥστε μήτε ἀπειπεῖν μήτʼ ἐπιδικάσασθαι — ὥστε + 부정사(ἀπειπεῖν, ἐπιδικάσασθαι)는 주절의 수동 완료 동사 ἐπεποίηντο,('입양되었다')의 '결과' 또는 '상태의 정의'를 설명한다. 여기서는 "입양된 결과, 친가의 상속권을 포기할 필요도 양가의 상속을 법적으로 청구할 필요도 없는 상태에 있지 않은 자들"이라는 조건을 규정하는 제한적 용법이다.

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데모스테네스, 스테파노스 반대 연설 2 §9-14. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg046.humanitext-grc2:9-14

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