§37ἀλλʼ οὐ δίκαιον.
하지만 그것은 올바르지 않습니다.
φέρε γάρ, ὅστις ἂν μέταλλον παρὰ τῆς πόλεως πρίηται, τοὺς κοινοὺς παρελθὼν νόμους, καθʼ οὓς καὶ διδόναι καὶ λαμβάνειν πᾶσι προσήκει δίκας, ἐν ταῖς μεταλλικαῖς δικάσεται, ἐὰν δανείσηται παρά του;
가령, 국가로부터 광산을 매입한 사람이, 모든 이에게 적용되며 그에 따라 모두가 소송을 제기하고 당하는 것이 마땅한 공동의 법률을 무시하고, 누군가로부터 돈을 빌렸다고 해서 광산 법정에서 소송을 제기하겠습니까?
τί δʼ, ἂν κακῶς ἀκούσῃ;
만약 그가 비방을 당한다면 어떻습니까?
ἂν πληγὰς λάβῃ;
구타를 당한다면요?
ἂν κλοπὴν ἐγκαλῇ;
절도 혐의로 고발한다면요?
ἂν προεισφορὰν μὴ κομίζηται;
선납 세금을 돌려받지 못한다면요?
ἂν ὅλως ἄλλο τι;
아니면 전반적으로 다른 어떤 일이라도 그렇습니까?
§38ἐγὼ μὲν οὐκ οἴομαι, ἀλλὰ τὰς μεταλλικὰς εἶναι δίκας τοῖς κοινωνοῦσι μετάλλου καὶ τοῖς ἕτερον συντρήσασιν εἰς τὰ τῶν πλησίον καὶ ὅλως τοῖς ἐργαζομένοις τὰ μέταλλα καὶ τῶν ἐν τῷ νόμῳ τι ποιοῦσιν, τῷ δὲ δανείσαντι Πανταινέτῳ, καὶ ταῦτʼ ἀπειληφότι γλίσχρως καὶ μόλις παρὰ τούτου, οὐκ εἶναι δίκην μεταλλικὴν πρὸς φευκτέον, οὐδʼ ἐγγύς.
저는 그렇게 생각하지 않으며, 광산 소송이란 광산을 공동 경영하는 자들, 이웃의 영토 안으로 굴을 뚫고 들어간 자들, 그리고 전반적으로 광산을 채굴하는 자들과 법률에 규정된 행위 중 어느 하나를 행하는 자들을 위한 것이라고 생각합니다. 반면, 판타이네토스에게 돈을 빌려주고 그것마저 그 자로부터 간신히, 겨우 회수한 사람에게는 피고로서 방어해야 할 광산 소송 같은 것은 존재하지도 않으며, 그에 가까운 것조차 없습니다.
§39ὡς μὲν οὖν οὔτʼ ἠδίκηκα τοῦτον οὐδὲν οὔτʼ εἰσαγώγιμος ἐκ τῶν νόμων ἐστὶν ἡ δίκη, ταῦτʼ ἄν τις σκοπῶν ῥᾳδίως γνοίη.
이처럼 제가 이 자에게 아무런 잘못도 저지르지 않았고 법률에 따라 이 소송이 적법하지 않다는 것은, 이러한 사정들을 살펴보는 사람이라면 누구나 쉽게 알 수 있을 것입니다.
οὐδὲν τοίνυν δίκαιον ἔχων οὐδὲ καθʼ ἓν λέγειν ὑπὲρ ὧν ἐγκαλεῖ, ἀλλὰ καὶ ψευδῆ γεγραφὼς εἰς τὸ ἔγκλημα καὶ περὶ ὧν ἀφῆκε δικαζόμενος, τοῦ ἐξελθόντος μηνός, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἐπειδὴ ἔμελλον εἰσιέναι τὴν δίκην, ἤδη τῶν δικαστηρίων ἐπικεκληρωμένων, προσελθὼν καὶ περιστήσας τοὺς μεθʼ ἑαυτοῦ, τὸ ἐργαστήριον τῶν συνεστώτων, πρᾶγμα ποιεῖ πάνδεινον·
그리하여 그는 자신이 고발하는 사안에 대해 단 한 가지도 올바른 주장을 할 수 없음에도 불구하고, 소장에 허위 사실을 기재했을 뿐만 아니라 자신이 이미 저를 면책해 준 사안들에 대해 소송을 제기하고 있습니다. 아테네인 여러분, 지난달 제가 법정에 출두하려던 참에, 이미 법정 배정이 완료된 상태에서, 그는 다가와 당을 지은 자들의 무리인 자신의 동료들로 저를 에워싸고 극악무도한 짓을 저질렀습니다.
§40ἀναγιγνώσκει μοι πρόκλησιν μακράν, ἀξιῶν, ὅν φησιν οἰκέτην ταῦτα συνειδέναι, βασανίζεσθαι, κἂν μὲν ᾖ ταῦτʼ ἀληθῆ, τὴν δίκην ἀτίμητον ὀφλεῖν αὑτῷ, ἐὰν δὲ ψευδῆ, τὸν βασανιστὴν Μνησικλέα ἐπιγνώμονʼ εἶναι τῆς τιμῆς τῆς τοῦ παιδός.
그는 저에게 긴 도전장을 읽어주며, 이 사안들을 알고 있다고 자신이 주장하는 노예가 고문을 받도록 요구했습니다. 만약 그것이 사실이라면 제가 사정 절차 없이 소송 배상금을 그에게 지급해야 하고, 만약 허위라면 고문 집행인인 므네시클레스가 그 노예의 몸값을 사정하도록 했습니다.
λαβὼν δʼ ἐγγυητὰς τούτων παρʼ ἐμοῦ, καὶ σημηναμένου τὴν πρόκλησιν ἐμοῦ, οὐχ ὡς δίκαιον ὄν (ποῦ γάρ ἐστι δίκαιον, §41ἐν οἰκέτου σώματι καὶ ψυχῇ ἢ δύʼ ὠφληκέναι τάλαντα, ἢ μηδὲν τὸν συκοφαντοῦντα ζημιοῦσθαι; ) ἀλλʼ ἐγὼ πολλῷ τῷ δικαίῳ περιεῖναι βουλόμενος συνεχώρουν.
저로부터 이 조건들에 대한 보증인들을 얻고 제가 도전장에 봉인을 한 뒤에—이것이 정의롭기 때문이 아니라 (도대체 어디에 정의가 있단 말입니까, 노예의 몸과 목숨을 걸고 제가 2탈란톤을 물어내거나, 아니면 무고하는 자는 아무런 손해도 입지 않는다는 것이?)—저는 압도적인 정의로 이기고 싶었기에 이에 동의했습니다.
καὶ μετὰ ταῦτα προσκαλεῖται μέν με τὴν δίκην πάλιν, ἐπειδὴ θᾶττον ἀνείλετο τὰς παρακαταβολάς (οὕτως εὐθὺς ἦν δῆλος οὐδʼ οἷς αὐτὸς ὡρίσατʼ ἐμμένων δικαίοις)· §42ἐπειδὴ δʼ ἥκομεν πρὸς τὸν βασανιστήν, ἀντὶ τοῦ τὴν πρόκλησιν ἀνοίξας δεῖξαι τὰ γεγραμμένα καὶ κατὰ ταῦτα πράττειν ὅ τι δόξαι (διὰ γὰρ τὸν θόρυβον τότε καὶ τὸ μέλλειν καλεῖσθαι τὴν δίκην τοιοῦτον ἦν·
그리고 이 일이 있은 후, 그는 공탁금을 회수하자마자 저를 다시 소송에 소환했습니다. (그는 자신이 스스로 정의한 의무조차 지키지 않는다는 점을 이토록 즉각적으로 드러낸 것입니다.) 그리고 우리가 고문 집행인에게 갔을 때, 그는 도전장을 열어 기록된 내용을 보여주고 그에 따라 결정된 바를 실행하는 대신에 (당시의 소란과 소송 소환이 임박했던 상황 때문에 절차는 이와 같았습니다.
προκαλοῦμαί σε ταυτί· δέχομαι· φέρε δὴ τὸν δακτύλιον· λαβέ· τίς δʼ ἐγγυητής; οὑτοσί· οὐδὲν οὔτʼ ἀντίγραφον οὔτʼ ἄλλʼ οὐδὲν ἐποιησάμην τοιοῦτον) ἀντὶ δὲ τοῦ ταῦθʼ οὕτως ὥσπερ λέγω πράττειν ἑτέραν ἧκεν ἔχων πρόκλησιν, ἀξιῶν αὐτὸς βασανίζειν τὸν ἄνθρωπον, καὶ ἐπιλαβόμενος εἷλκεν, καὶ ἐνέλειπεν οὐδὲν ἀσελγείας.
'당신에게 이것을 도전하오.' '받아들이겠소.' '자, 인장 반지요.' '받으시오.' '보증인은 누구인가?' '이 사람입니다.' 저는 사본도 다른 어떤 유사한 것도 만들어두지 않았습니다.) 제가 말한 대로 실행하는 대신에 다른 도전장을 들고 나타나 자기가 직접 그 사람을 고문하겠다고 요구하며, 그를 움켜쥐고 끌고 다니며 온갖 방자한 짓을 남김없이 저질렀습니다.
§43καὶ ἔγωγʼ ἐνεθυμήθην, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἡλίκον ἐστὶ πλεονέκτημα τὸ καταπεπλάσθαι τὸν βίον.
배심원 여러분, 저는 자신의 삶을 꾸며내는 것이 얼마나 큰 이점인지 깊이 생각하게 되었습니다.
ἐγὼ γὰρ ἐμαυτῷ ταῦτα πάσχειν ἐδόκουν καταφρονούμενος τῷ ἁπλῶς καὶ ὡς πέφυκα ζῆν, καὶ δίκην διδόναι παμμεγέθη ταῦτʼ ἀνεχόμενος.
저는 평범하고 타고난 성품대로 살아가기 때문에 멸시를 당해 이런 수모를 겪는다고 생각했고, 이를 견뎌내는 것만으로도 너무나 막대한 대가를 치르고 있다고 여겼기 때문입니다.
ὅτι δʼ οὖν ἠναγκαζόμην, παρʼ ἃ ἡγούμην δίκαιʼ εἶναι, ἀντιπροκαλεῖσθαι, καὶ τὸν οἰκέτην παρεδίδουν, καὶ ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω, λέγε τὴν πρόκλησιν.
어쨌든 저는 제가 정의롭다고 생각하는 바와 달리 맞대응하는 도전을 제기할 수밖에 없었고, 노예를 인도하려 했습니다. 제가 이 일들을 진실하게 말하고 있음을 보여주기 위해 도전장을 읽어주십시오.
ΠΡΟΚΛΗΣΙΣ.
도전장.
§44φυγὼν μὲν τοίνυν ταῦτα, φυγὼν δʼ ἃ τὸ πρῶτον αὐτὸς προὐκαλέσατο, ἔγωγʼ, ὅ τι ποτʼ ἐρεῖ πρὸς ὑμᾶς, θαυμάζω.
그리하여 이 조건들을 회피하고, 자신이 처음에 스스로 제안했던 도전에서도 도망친 그가, 도대체 여러분에게 무슨 말을 할 수 있을지 저는 의아할 뿐입니다.
ἵνα δʼ εἰδῆθʼ ὑφʼ οὗ φησὶ καὶ τὰ δεινὰ πεπονθέναι, θεάσασθε.
하지만 그가 누구에 의해서 그 끔찍한 일들을 당했다고 주장하는지 확인해 보십시오.
οὗτός ἐστιν ὁ Πανταίνετον ἐκβαλών, οὗτός ἐσθʼ ὁ κρείττων τῶν φίλων τῶν Πανταινέτου καὶ τῶν νόμων.
이 사람이 판타이네토스를 쫓아낸 사람이고, 이 사람이 판타이네토스의 친구들과 법률보다 강한 사람입니다.
οὐ γὰρ ἔγωγʼ ἐπεδήμουν, οὐδʼ αὐτὸς ἐγκαλεῖ.
저는 국내에 있지도 않았고, 그 자신도 저를 그것으로 고발하고 있지는 않으니 말입니다.