§47καὶ ὑβρίζεις μὲν σαυτὸν καὶ τοὺς γονέας τεθνεῶτας, προπηλακίζεις δὲ τὴν πόλιν, καὶ ἃ τῆς τουτωνὶ φιλανθρωπίας ἀπολαύσας ηὕρεθʼ ὁ σὸς πατὴρ καὶ μετὰ ταῦτα Φορμίων οὑτοσί, ταῦτʼ ἀντὶ τοῦ κοσμεῖν καὶ περιστέλλειν, ἵνα καὶ τοῖς δοῦσιν ὡς εὐσχημονέστατʼ ἐφαίνετο καὶ τοῖς λαβοῦσιν ὑμῖν, ἄγεις εἰς μέσον, δεικνύεις, ἐλέγχεις, μόνον οὐκ ὀνειδίζεις οἷον ὄντα σʼ ἐποιήσαντʼ Ἀθηναῖον.
그리고 당신은 자신과 돌아가신 부모를 모욕하고 국가를 진흙탕에 처박고 있습니다. 또한 이분들의 너너러움을 누려 당신의 아버지가, 그리고 그 후에 이 포르미온이 얻은 것들을, 가꾸고 소중히 지키는 대신에 — 그리하여 그것이 준 이들에게도, 그것을 받은 당신들에게도 가장 품위 있게 보이도록 해야 마땅했음에도 — 사람들 앞에 끌어내고, 내보이고, 들추어내며, 그들이 당신을 어떤 사람인데도 아테네 시민으로 만들어 주었는지 비난하기 직전까지 가고 있습니다.
§48εἶτʼ εἰς τοῦθʼ ἥκεις μανίας (τί γὰρ ἂν ἄλλο τις εἴποι; ) ὥστʼ οὐκ αἰσθάνει ὅτι καὶ νῦν ἡμεῖς μὲν ἀξιοῦντες, ἐπειδήπερ ἀπηλλάγη Φορμίων, μηδὲν ὑπόλογον εἶναι εἴ ποτε τοῦ σοῦ πατρὸς ἐγένετο, ὑπὲρ σοῦ λέγομεν, σὺ δὲ μηδέποτʼ ἐξ ἴσου σοι γενέσθαι τοῦτον ἀξιῶν κατὰ σαυτοῦ λέγεις·
그러고는 당신은 이토록 미친 지경에 이르렀으니(그렇지 않다면 달리 무엇이라 부르겠습니까?), 지금 우리는 포르미온이 해방된 이상 그가 과거에 당신 아버지의 소유였다고 해서 그것이 결코 불리하게 고려되어서는 안 된다고 주장함으로써 당신을 위해 말하고 있는 반면, 당신은 그가 자신과 결코 대등해져서는 안 된다고 주장하여 스스로에게 불리하게 말하고 있다는 사실을 깨닫지 못하고 있습니다.
ἃ γὰρ ἂν σὺ δίκαια σαυτῷ κατὰ τούτου τάξῃς, ταὐτὰ ταῦθʼ ἥξει κατὰ σοῦ παρὰ τῶν τὸν σὸν πατέρʼ ἐξ ἀρχῆς κτησαμένων.
왜냐하면 당신이 이 사람에 대항하여 자신에게 이롭게 정하는 기준은 무엇이든, 애초에 당신 아버지를 소유했던 이들로부터 당신 자신에게 똑같이 적용되어 돌아올 것이기 때문입니다.
ἀλλὰ μὴν ὅτι κἀκεῖνος ἦν τινῶν, εἶτʼ ἀπηλλάγη τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ οὗτος ἀφʼ ὑμῶν, λαβέ μοι ταυτασὶ τὰς μαρτυρίας, ὡς ἐγένετο Πασίων Ἀρχεστράτου.
하지만 그 역시 누군가의 소유였으며, 그 후 이 사람이 여러분으로부터 해방된 것과 같은 방식으로 해방되었다는 것을 보여주기 위해, 저를 위해 이 증언들을 받아 주십시오. 파시온이 아르케스트라토의 소유가 되었다는 것에 대한 증언입니다.
ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ.
증언.
§49εἶτα τὸν σῴσαντα μὲν ἐξ ἀρχῆς τὰ πράγματα καὶ πολλὰ χρήσιμον αὑτὸν παρασχόντα τῷ πατρὶ τῷ τούτου, τοσαῦτα δʼ αὐτὸν τοῦτον ἀγάθʼ εἰργασμένον, ὅσʼ ὑμεῖς ἀκηκόατε, τοῦτον οἴεται δεῖν ἑλὼν τηλικαύτην δίκην ἀδίκως ἐκβαλεῖν.
그러고는 애초에 가산을 지키고 이 자의 아버지에게 큰 도움을 주었으며, 이 자 자신에게도 여러분이 들으신 바와 같이 그토록 많은 선행을 베푼 사람을, 그는 이처럼 중대한 소송에서 유죄로 만들어 부당하게 쫓아내야 한다고 생각하고 있습니다.
οὐ γὰρ ἄλλο γʼ ἔχοις οὐδὲν ἂν ποιῆσαι.
왜냐하면 당신은 그 외에는 달리 아무것도 할 수 없을 것이기 때문입니다.
εἰς μὲν γὰρ τὰ ὄντʼ εἰ βλέπεις ἀκριβῶς, ταῦθʼ εὑρήσεις ὧν ἔστιν, ἐάν, ὃ μὴ γένοιτο, ἐξαπατηθῶσιν οὗτοι.
만약 당신이 현존하는 재산을 똑똑히 들여다본다면, 만일 — 그런 일이 없기를 바랍니다만 — 이 재판관들이 속아 넘어간다면, 그것들이 실제로 누구의 소유인지 발견하게 될 것입니다.
§50ὁρᾷ τὸν Ἀριστόλοκον τὸν Καπιδήμου·
그는 카피데모스의 아들 아리스톨로코스를 봅니다.
ποτʼ εἶχεν ἀργόν, εἶτά γε νῦν πολλοῖς γὰρ ἐκεῖνος ὀφείλων αὐτὸν ἐκτήσατο.
그는 한때 땅을 가졌으나, 결국 지금은 — 그가 많은 이들에게 빚을 지고 있었기에 그 사람이 그것을 차지했습니다.
καὶ τὸν Σωσίνομον καὶ τὸν Τιμόδημον καὶ τοὺς ἄλλους τραπεζίτας, οἵ, ἐπειδὴ διαλύειν ἐδέησεν οἷς ὤφειλον, ἐξέστησαν ἅπαντες τῶν ὄντων.
그리고 소시노모스와 티모데모스, 그리고 다른 은행가들도 마찬가지인데, 그들은 자신들이 빚진 이들에게 채무를 갚아야 했을 때 모두 재산을 잃었습니다.
σὺ δʼ οὐδὲν οἴει δεῖν σκοπεῖν οὐδʼ ὧν ὁ πατὴρ σοῦ πολλῷ βελτίων ὢν καὶ ἄμεινον φρονῶν πρὸς ἅπαντʼ ἐβουλεύσατο.
그런데 당신은 이 중 아무것도 생각할 필요가 없다고 보며, 당신보다 훨씬 훌륭하고 더 현명했던 아버지가 모든 것에 대해 세운 계획조차 전혀 고려할 필요가 없다고 생각합니다.
§51ὅς, ὦ Ζεῦ καὶ θεοί, τοσούτῳ τοῦτον ἡγεῖτο σοῦ πλείονος ἄξιον εἶναι καὶ σοὶ καὶ ἑαυτῷ καὶ τοῖς ὑμετέροις πράγμασιν ὥστʼ ἀνδρὸς ὄντος σοῦ τοῦτον, οὐ σὲ τῶν ἡμίσεων κατέλιπεν ἐπίτροπον καὶ τὴν γυναῖκʼ ἔδωκεν καὶ ζῶν αὐτὸν ἐτίμα, δικαίως, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι·
오, 제우스와 신들이시여, 당신 아버지는 이 사람이 당신보다도, 자신에게도, 그리고 여러분의 가산에도 훨씬 더 가치 있다고 여겼기에, 당신이 성인이었음에도 당신이 아니라 이 사람을 절반의 후견인으로 남겨두었고, 아내를 주었으며, 살아생전에도 그를 존중했던 것입니다. 그것은 당연한 일이었습니다, 아테네인 여러분.
οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι τραπεζῖται μίσθωσιν οὐ φέροντες, ἀλλʼ αὐτοὶ ἑαυτοῖς ἐργαζόμενοι, πάντες ἀπώλοντο, οὗτος δὲ μίσθωσιν φέρων δύο τάλαντα καὶ τετταράκοντα μνᾶς ὑμῖν ἔσῳσε τὴν τράπεζαν.
다른 은행가들은 임대료를 내지 않고 자신들을 위해 경영하다가 모두 파멸한 반면, 이 사람은 2탈란톤 40미나의 임대료를 지불하면서 여러분을 위해 은행을 지켜냈기 때문입니다.
§52ὧν ἐκεῖνος μὲν χάριν εἶχεν, σὺ δʼ οὐδένα ποιεῖ λόγον, ἀλλʼ ἐναντία τῇ διαθήκῃ καὶ ταῖς ἀπʼ ἐκείνης ἀραῖς, γραφείσαις ὑπὸ τοῦ σοῦ πατρός, ἐλαύνεις συκοφαντεῖς διώκεις.
이에 대해 당신 아버지는 감사히 여겼으나, 당신은 전혀 아랑곳하지 않고, 당신 아버지가 작성한 유서와 그 안의 저주들을 거슬러 그를 쫓아내고, 모함하고, 소송을 걸고 있습니다.
ὦ βέλτιστʼ, εἰ οἷόν τε σὲ τοῦτʼ εἰπεῖν, οὐ παύσει, καὶ γνώσει τοῦθʼ, ὅτι πολλῶν χρημάτων τὸ χρηστὸν εἶναι λυσιτελέστερόν ἐστιν;
여보시오 — 당신을 그렇게 부를 수 있다면 말이오 —, 이제 그만두고, 정직한 사람이 되는 것이 많은 재산을 가지는 것보다 훨씬 이롭다는 사실을 깨닫지 않겠습니까?
σοὶ γοῦν, εἴπερ ἀληθῆ λέγεις, χρήματα μὲν τοσαῦτʼ εἰληφότι πάντʼ ἀπόλωλεν, ὡς φής·
적어도 당신에게는, 만약 당신 말이 사실이라면, 그처럼 많은 재산을 물려받았음에도 당신 말대로 전부 잃어버렸습니다.
εἰ δʼ ἦσθʼ ἐπιεικής, οὐκ ἄν ποτʼ αὔτʼ ἀνήλωσας.
하지만 당신이 올바른 사람이었다면 결코 그것들을 탕진하지 않았을 것입니다.
§53ἀλλʼ ἔγωγε μὰ τὸν Δία καὶ θεοὺς πανταχῇ σκοπῶν οὐδὲν ὁρῶ, διʼ ὅ τι ἂν σοὶ πεισθέντες τουδὶ καταψηφίσαιντο.
하지만 나로서는 제우스와 신들을 걸고 모든 면에서 살펴보아도, 이들이 당신에게 설득되어 이 사람에게 유죄 판결을 내려야 할 이유를 전혀 찾을 수 없습니다.
τί γάρ;
왜 그렇습니까?
ὅτι πλησίον ὄντων τῶν ἀδικημάτων ἐγκαλεῖς;
피해가 발생한 지 얼마 안 되었을 때 기소했기 때문입니까?
ἀλλʼ ἔτεσι καὶ χρόνοις ὕστερον αἰτιᾷ.
아니요, 당신은 몇 년이나 세월이 흐른 뒤에야 비난하고 있습니다.
ἀλλʼ ὅτι τοῦτον ἀπράγμων ἦσθα τὸν χρόνον;
그렇다면 당신이 그동안 송사에 얽매이지 않고 조용히 지냈기 때문입니까?
καὶ τίς οὐκ οἶδεν ὅσα πράγματα πράττων οὐ πέπαυσαι, οὐ μόνον δίκας ἰδίας διώκων οὐκ ἐλάττους ταυτησί, ἀλλὰ δημοσίᾳ συκοφαντῶν καὶ κρίνων τίνας οὔ;
당신이 끊임없이 얼마나 많은 일들을 벌여 왔는지, 이 사건에 못지않은 개인적인 소송들을 제기했을 뿐만 아니라 공공연히 남을 모함하여 재판에 넘기지 않은 사람이 누가 있는지 모르는 사람이 어디 있겠습니까?
οὐχὶ Τιμομάχου κατηγόρεις;
당신은 티모마코스를 고발하지 않았습니까?
οὐχὶ Καλλίππου τοῦ νῦν ὄντος ἐν Σικελίᾳ;
현재 시켈리아에 있는 칼리포스를 고발하지 않았습니까?
οὐ πάλιν Μένωνος;
또 메논을 고발하지 않았습니까?
οὐκ Αὐτοκλέους;
아우토클레스를 고발하지 않았습니까?
οὐ Τιμοθέου;
티모테오스를 고발하지 않았습니까?
οὐκ ἄλλων πολλῶν.
그 외에도 많은 사람들을 고발하지 않았습니까?