§1πολλῶν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, λόγων γιγνομένων ὀλίγου δεῖν καθʼ ἑκάστην ἐκκλησίαν περὶ ὧν Φίλιππος, ἀφʼ οὗ τὴν εἰρήνην ἐποιήσατο, οὐ μόνον ὑμᾶς, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους ἀδικεῖ, καὶ πάντων οἶδʼ ὅτι φησάντων γʼ ἄν, εἰ καὶ μὴ ποιοῦσι τοῦτο, καὶ λέγειν δεῖν καὶ πράττειν ὅπως ἐκεῖνος παύσεται τῆς ὕβρεως καὶ δίκην δώσει, εἰς τοῦθʼ ὑπηγμένα πάντα τὰ πράγματα καὶ προειμένʼ ὁρῶ, ὥστε δέδοικα μὴ βλάσφημον μὲν εἰπεῖν, ἀληθὲς δʼ ᾖ·
아테네 시민 여러분, 필리포스가 평화 조약을 맺은 이래로 여러분뿐만 아니라 다른 이들에게도 행하고 있는 불의에 대해 거의 매 민회마다 많은 연설이 행해지고 있으며, 설령 실제로 행동에 옮기지는 않더라도 그가 오만을 멈추고 벌을 받도록 말하고 행동해야 한다고 누구나 주장할 것임을(실제로는 그렇게 하지 않더라도 말입니다) 알고 있지만, 모든 국사가 이토록 방치되고 포기된 것을 보며 저는, 입에 담기 불길하지만 그것이 사실일까 두렵습니다.
εἰ καὶ λέγειν ἅπαντες ἐβούλονθʼ οἱ παριόντες καὶ χειροτονεῖν ὑμεῖς ἐξ ὧν ὡς φαυλότατʼ ἔμελλε τὰ πράγμαθʼ ἕξειν, οὐκ ἂν ἡγοῦμαι δύνασθαι χεῖρον ἢ νῦν διατεθῆναι. §2πολλὰ μὲν οὖν ἴσως ἐστὶν αἴτια τούτων, καὶ οὐ παρʼ ἓν οὐδὲ δύʼ εἰς τοῦτο τὰ πράγματʼ ἀφῖκται, μάλιστα δʼ, ἄνπερ ἐξετάζητʼ ὀρθῶς, εὑρήσετε διὰ τοὺς χαρίζεσθαι μᾶλλον ἢ τὰ βέλτιστα λέγειν προαιρουμένους, ὧν τινες μέν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἐν οἷς εὐδοκιμοῦσιν αὐτοὶ καὶ δύνανται, ταῦτα φυλάττοντες οὐδεμίαν περὶ τῶν μελλόντων πρόνοιαν ἔχουσιν, οὐκοῦν οὐδʼ ὑμᾶς οἴονται δεῖν ἔχειν, ἕτεροι δὲ τοὺς ἐπὶ τοῖς πράγμασιν ὄντας αἰτιώμενοι καὶ διαβάλλοντες οὐδὲν ἄλλο ποιοῦσιν ἢ ὅπως ἡ μὲν πόλις αὐτὴ παρʼ αὑτῆς δίκην λήψεται καὶ περὶ τοῦτʼ ἔσται, Φιλίππῳ δʼ ἐξέσται καὶ λέγειν καὶ πράττειν ὅ τι βούλεται. §3αἱ δὲ τοιαῦται πολιτεῖαι συνήθεις μέν εἰσιν ὑμῖν, αἴτιαι δὲ τῶν κακῶν.
즉, 만일 연단에 서는 모든 이들이, 그리고 여러분이 국사를 가장 비참하게 만들 수 있는 방향으로 말하고 투표하기를 원했다 할지라도, 지금보다 더 나쁜 상태로 귀착될 수는 없었을 것이라고 생각합니다.\n 참으로 이 일에는 아마도 많은 원인이 있을 것이며, 국사가 이 지경에 이른 것은 단지 한두 가지 원인 때문만은 아닙니다. 그러나 만일 여러분이 올바르게 검토해 보신다면, 가장 좋은 것을 말하기보다 비위를 맞추는 것을 택하는 자들 때문임을 무엇보다도 발견하게 될 것입니다. 아테네 시민 여러분, 이들 중 어떤 이들은 자신들이 명성을 누리고 권력을 쥐고 있는 자리를 지키는 데만 급급하여 미래에 대한 아무런 예견도 하지 않으며, 따라서 여러분 또한 예견을 가질 필요가 없다고 생각합니다. 반면에 다른 이들은 국사를 맡고 있는 이들을 비난하고 모함함으로써, 우리 국가가 스스로에게 벌을 내리고 그 일에만 몰두하게 만드는 것 외에는 아무것도 하지 않으며, 그동안 필리포스에게는 자신이 원하는 것을 말하고 행동할 수 있는 자유를 주고 있는 것입니다.\n 이와 같은 정치적 태도는 여러분에게 익숙한 것이지만, 모든 재앙의 원인입니다.
ἀξιῶ δʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἄν τι τῶν ἀληθῶν μετὰ παρρησίας λέγω, μηδεμίαν μοι διὰ τοῦτο παρʼ ὑμῶν ὀργὴν γενέσθαι.
아테네 시민 여러분, 제가 약간의 진실을 기탄없이 말하더라도 그 때문에 여러분이 저에게 어떤 분노도 품지 않으시기를 요청합니다.
σκοπεῖτε γὰρ ὡδί.
이 점을 다음과 같이 생각해 보십시오.
ὑμεῖς τὴν παρρησίαν ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων οὕτω κοινὴν οἴεσθε δεῖν εἶναι πᾶσι τοῖς ἐν τῇ πόλει, ὥστε καὶ τοῖς ξένοις καὶ τοῖς δούλοις αὐτῆς μεταδεδώκατε, καὶ πολλοὺς ἄν τις οἰκέτας ἴδοι παρʼ ἡμῖν μετὰ πλείονος ἐξουσίας ὅ τι βούλονται λέγοντας ἢ πολίτας ἐν ἐνίαις τῶν ἄλλων πόλεων, ἐκ δὲ τοῦ συμβουλεύειν παντάπασιν ἐξεληλάκατε. §4εἶθʼ ὑμῖν συμβέβηκεν ἐκ τούτου ἐν μὲν ταῖς ἐκκλησίαις τρυφᾶν καὶ κολακεύεσθαι πάντα πρὸς ἡδονὴν ἀκούουσιν, ἐν δὲ τοῖς πράγμασι καὶ τοῖς γιγνομένοις περὶ τῶν ἐσχάτων ἤδη κινδυνεύειν.
여러분은 다른 일에 있어서는 말할 자유가 도시 안의 모든 이들에게 이토록 공통되어야 한다고 생각하여, 외국인들과 노예들에게까지 그것을 나누어 주었습니다. 실제로 우리 주변에서는 어떤 다른 도시들의 시민들보다 더 큰 자유를 누리며 자신들이 원하는 것을 말하는 노예들을 많이 볼 수 있습니다. 그러나 국사에 대해 조언하는 일에서는 말할 자유를 완전히 쫓아내 버렸습니다.\n 그리하여 그 결과로 여러분에게 일어난 일은, 민회에서는 응석받이가 되고 아첨을 받으며 오직 즐거운 것만을 듣는 반면에, 실제 국사와 벌어지고 있는 일들에 있어서는 이제 파멸의 위기에 처해 있다는 점입니다.
εἰ μὲν οὖν καὶ νῦν οὕτω διάκεισθε, οὐκ ἔχω τί λέγω·
만일 여러분이 지금도 그러한 상태에 머물러 계신다면 저는 드릴 말씀이 없습니다.
εἰ δʼ ἃ συμφέρει χωρὶς κολακείας ἐθελήσετʼ ἀκούειν, ἕτοιμος λέγειν.
하지만 만일 아첨을 뺀 유익한 말을 들을 용의가 있으시다면, 저는 기꺼이 말씀드리겠습니다.
καὶ γὰρ εἰ πάνυ φαύλως τὰ πράγματʼ ἔχει καὶ πολλὰ προεῖται, ὅμως ἔστιν, ἐὰν ὑμεῖς τὰ δέοντα ποιεῖν βούλησθε, ἔτι πάντα ταῦτʼ ἐπανορθώσασθαι. §5καὶ παράδοξον μὲν ἴσως ἐστὶν ὃ μέλλω λέγειν, ἀληθὲς δέ·
실제로 국사가 지극히 나빠지고 많은 것을 포기했다 할지라도, 만일 여러분이 해야 할 일을 하고자 하신다면 여전히 이 모든 것을 바로잡는 것이 가능하기 때문입니다.\n 그리고 제가 말씀드리려는 것은 어쩌면 역설적일지 모르지만 진실입니다.
τὸ χείριστον ἐν τοῖς παρεληλυθόσι, τοῦτο πρὸς τὰ μέλλοντα βέλτιστον ὑπάρχει.
즉, 과거에 있어 가장 나빴던 바로 그 점이 미래를 향해서는 가장 좋은 토대가 된다는 것입니다.
τί οὖν ἐστι τοῦτο;
그렇다면 그것은 무엇입니까?
ὅτι οὔτε μικρὸν οὔτε μέγʼ οὐδὲν τῶν δεόντων ποιούντων ὑμῶν κακῶς τὰ πράγματʼ ἔχει, ἐπεί τοι, εἰ πάνθʼ ἃ προσῆκε πραττόντων οὕτως διέκειτο, οὐδʼ ἂν ἐλπὶς ἦν αὐτὰ γενέσθαι βελτίω.
여러분이 해야 할 일을 크든 작든 아무것도 하지 않았기 때문에 국사가 나빠졌다는 사실입니다. 왜냐하면 만일 해야 할 도리를 다하고 있었음에도 이 상태였다면, 국사가 더 좋아질 희망조차 없었을 것이기 때문입니다.
νῦν δὲ τῆς ῥᾳθυμίας τῆς ὑμετέρας καὶ τῆς ἀμελίας κεκράτηκε Φίλιππος, τῆς πόλεως δʼ οὐ κεκράτηκεν·
그러나 지금 필리포스가 이긴 것은 여러분의 태만과 소홀함이지, 우리 국가를 이긴 것이 아닙니다.
οὐδʼ ἥττησθʼ ὑμεῖς, ἀλλʼ οὐδὲ κεκίνησθε. §6εἰ μὲν οὖν ἅπαντες ὡμολογοῦμεν Φίλιππον τῇ πόλει πολεμεῖν καὶ τὴν εἰρήνην παραβαίνειν, οὐδὲν ἄλλʼ ἔδει τὸν παριόντα λέγειν καὶ συμβουλεύειν ἢ ὅπως ἀσφαλέστατα καὶ ῥᾷστʼ αὐτὸν ἀμυνούμεθα·
여러분은 패배한 것이 아니라, 아직 움직이지도 않은 것입니다.\n 그러므로 만일 우리 모두가 필리포스가 우리 국가에 대해 전쟁을 일으키고 평화 조약을 위반하고 있다는 데 합의한다면, 단상에 오르는 이는 어떻게 하면 가장 안전하고 쉽게 그를 물리칠 수 있을 것인가 외에는 다른 어떤 것도 말하고 조언할 필요가 없을 것입니다.
ἐπειδὴ δʼ οὕτως ἀτόπως ἔνιοι διάκεινται, ὥστε πόλεις καταλαμβάνοντος ἐκείνου καὶ πολλὰ τῶν ὑμετέρων ἔχοντος καὶ πάντας ἀνθρώπους ἀδικοῦντος ἀνέχεσθαί τινων ἐν ταῖς ἐκκλησίαις λεγόντων πολλάκις ὡς ἡμῶν τινές εἰσιν οἱ ποιοῦντες τὸν πόλεμον, ἀνάγκη φυλάττεσθαι καὶ διορθοῦσθαι περὶ τούτου·
그러나 어떤 이들의 태도가 너무나 해괴하여, 그가 도시들을 점령하고 여러분의 영토 중 많은 곳을 차지하며 모든 이들에게 불의를 행하고 있음에도 불구하고, 민회에서 우리 중 일부가 전쟁을 일으키는 자들이라고 거듭 주장하는 자들을 용인하고 있으므로, 이 점에 대해 경계하고 바로잡는 것이 반드시 필요합니다.