Humanitext Reader

데모스테네스 · 할론네소스에 관하여 §28-36

영토 주장의 모순과 필리포스의 불법 행위

5개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

연설가는 필리포스의 영토 주장에 담긴 자기모순을 폭로하고, 타국의 자치와 미래의 은혜에 관한 그의 약속이 얼마나 거짓된 것인지 구체적인 불법 행위를 열거하며 밝히고 있으며, 평화 조약 기간 중의 침탈은 중재의 여지 없이 위법함을 주장한다.

§28κἀκεῖνοι μέν, ὡς ἔοικεν, οἱ πρότερον ἐν Ἀμφιπόλει οἰκοῦντες πρὶν Φίλιππον λαβεῖν, τὴν Ἀθηναίων χώραν εἶχον, ἐπειδὴ δὲ Φίλιππος αὐτὴν εἴληφεν, οὐ τὴν Ἀθηναίων χώραν ἀλλὰ τὴν ἑαυτοῦ ἔχει·
그리고 그가 차지하기 전에 이전에 암피폴리스에 살았던 저 사람들은, 보아하니 아테네인들의 땅을 가지고 있었던 모양입니다. 하지만 필리포스가 그곳을 차지한 이래로, 그는 아테네인들의 땅이 아니라 자기 자신의 땅을 가지고 있는 셈입니다.
οὐδʼ Ὄλυνθόν γε οὐδʼ Ἀπολλωνίαν οὐδὲ Παλλήνην, οὐκ ἀλλοτρίας ἀλλὰ τὰς ἑαυτοῦ χώρας κέκτηται.
올륀토스도, 아폴로니아도, 팔레네도 타인의 땅이 아니라 자기 자신의 땅으로 소유하고 있다는 것입니다.
§29ἆρʼ ὑμῖν δοκεῖ πεφυλαγμένως ἅπαντα πρὸς ὑμᾶς ἐπιστέλλειν, ὅπως ἂν φαίνηται καὶ λέγων καὶ πράττων ἃ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ὁμολογεῖται δίκαια εἶναι, ἀλλʼ οὐ σφόδρα καταπεφρονηκέναι, ὃς τὴν χώραν, ἣν οἱ Ἕλληνες καὶ βασιλεὺς ὁ Περσῶν ἐψηφίσαντο καὶ ὡμολογήκασιν ὑμετέραν εἶναι, ταύτην φησὶν ἑαυτοῦ καὶ οὐχ ὑμετέραν εἶναι;
그가 모든 사람들에게 정의롭다고 인정받는 바를 말하고 행동하는 것처럼 보이기 위해, 여러분에게 이 모든 것을 극히 신중하게 편지로 보내고 있다고 생각하십니까? 아니면 여러분을 철저히 무시하고 있다고 생각하십니까? 그리스인들과 페르시아 왕이 여러분의 것이라고 결의하고 합의한 바로 그 땅을, 자기의 것이며 여러분의 것이 아니라고 주장하고 있으니 말입니다.
§30περὶ δὲ τοῦ ἑτέρου ἐπανορθώματος, ὃ ὑμεῖς ἐν τῇ εἰρήνῃ ἐπανορθοῦσθε, τοὺς ἄλλους Ἕλληνας, ὅσοι μὴ κοινωνοῦσι τῆς εἰρήνης, ἐλευθέρους καὶ αὐτονόμους εἶναι, καὶ ἐάν τις ἐπʼ αὐτοὺς στρατεύῃ, βοηθεῖν τοὺς κοινωνοῦντας τῆς εἰρήνης,
또한 여러분이 평화 조약에서 수정하고자 하는 또 다른 수정 사항, 즉 평화 조약에 참여하지 않은 다른 그리스인들도 자유롭고 자치적이어야 하며, 만약 누군가가 그들을 공격한다면 평화 조약에 참여한 자들이 지원해야 한다는 것에 대하여, 여러분은 이것이 정의롭고 인도적인 일이라 생각했습니다.
§31ἡγούμενοι καὶ δίκαιον τοῦτο καὶ φιλάνθρωπον, μὴ μόνον ἡμᾶς καὶ τοὺς συμμάχους τοὺς ἡμετέρους καὶ Φίλιππον καὶ τοὺς συμμάχους τοὺς ἐκείνου ἄγειν τὴν εἰρήνην, τοὺς δὲ μήθʼ ἡμετέρους ὄντας μήτε Φιλίππου συμμάχους ἐν μέσῳ κεῖσθαι καὶ ὑπὸ τῶν κρειττόνων ἀπόλλυσθαι, ἀλλὰ καὶ τούτοις διὰ τὴν ὑμετέραν εἰρήνην ὑπάρχειν σωτηρίαν, καὶ τῷ ὄντι εἰρήνην ἄγειν ἡμᾶς καταθεμένους τὰ ὅπλα,
즉, 우리와 우리의 동맹국들, 그리고 필리포스와 그의 동맹국들만 평화를 유지하고, 우리의 동맹국도 필리포스의 동맹국도 아닌 자들이 그 사이에 끼여 강자들에 의해 멸망당하는 것이 아니라, 이들에게도 여러분의 평화 조약 덕분에 안전이 확보되어, 우리가 참으로 무기를 내려놓고 평화를 유지할 수 있도록 말입니다.
§32τοῦτο δὲ τὸ ἐπανόρθωμα ὁμολογῶν ἐν τῇ ἐπιστολῇ, ὡς ἀκούετε, δίκαιόν τʼ εἶναι καὶ δέχεσθαι, Φεραίων μὲν ἀφῄρηται τὴν πόλιν καὶ φρουρὰν ἐν τῇ ἀκροπόλει κατέστησεν, ἵνα δὴ αὐτόνομοι ὦσιν, ἐπὶ δʼ Ἀμβρακίαν στρατεύεται, τὰς δʼ ἐν Κασσωπίᾳ τρεῖς πόλεις, Πανδοσίαν καὶ Βούχετα καὶ Ἐλάτειαν, Ἠλείων ἀποικίας, κατακαύσας τὴν χώραν καὶ εἰς τὰς πόλεις βιασάμενος παρέδωκεν Ἀλεξάνδρῳ τῷ κηδεστῇ τῷ ἑαυτοῦ δουλεύειν.
하지만 이 수정 사항에 대해 여러분이 듣다시피 편지에서 정의로운 일이며 수용한다고 동의하면서도, 그는 페라이인들에게서 그들의 도시를 빼앗고 아크로폴리스에 수비대를 배치했습니다. 그들이 자치적이 되도록 하기 위함이라는 구실로 말입니다. 또한 암브라키아로 출정하였으며, 엘리스인들의 식민지인 카소피아의 세 도시, 즉 판도시아, 부케타, 엘라테이아의 땅을 불태우고 도시들로 난입하여 자신의 처남인 알렉산드로스에게 노예로 부리도록 넘겨주었습니다.
σφόδρα γε βούλεται τοὺς Ἕλληνας ἐλευθέρους εἶναι καὶ αὐτονόμους, ὡς δηλοῖ τὰ ἔργα.
그의 행동이 보여주듯이, 그는 참으로 그리스인들이 자유롭고 자치적이기를 바라고 있습니다!
§33περὶ δὲ τῶν ὑποσχέσεων ὧν ὑμῖν διατελεῖ ὑπισχνούμενος ὡς μεγάλα ὑμᾶς εὐεργετήσων, καταψεύδεσθαί μέ φησιν αὐτοῦ διαβάλλοντα πρὸς τοὺς Ἕλληνας·
또한 여러분에게 큰 은혜를 베풀겠다고 끊임없이 약속하는 그의 약속들에 관해, 그는 내가 그리스인들에게 그를 비방하며 거짓말을 하고 있다고 주장합니다.
οὐδὲν γὰρ ὑμῖν πώποτέ φησιν ὑπεσχῆσθαι.
그는 여러분에게 지금까지 아무것도 약속한 적이 없다고 말하기 때문입니다.
οὕτως ἀναιδής ἐστιν ὁ ἐν ἐπιστολῇ γεγραφώς, ἥ ἐστι νῦν ἐν τῷ βουλευτηρίῳ, ὅσʼ ἐπιστομιεῖν ἡμᾶς, ἔφη, τοὺς αὐτῷ ἀντιλέγοντας, ἐὰν ἡ εἰρήνη γένηται, τοσαῦτα ὑμᾶς ἀγαθὰ ποιήσειν·
지금 평의회실에 보관되어 있는 편지에, 평화가 이루어진다면 그에게 반대하는 우리들의 입을 막아버릴 만큼 아주 많은 선행을 여러분에게 베풀겠다고 썼던 자가 이토록 뻔뻔스럽습니다.
ἃ γράφειν ἂν ἤδη, εἰ ᾔδει τὴν εἰρήνην ἐσομένην, δῆλον ὡς προκεχειρισμένων καὶ ἑτοίμων ὄντων τῶν ἀγαθῶν, ἃ ἐμέλλομεν πείσεσθαι τῆς εἰρήνης γενομένης.
만약 평화가 실현될 것을 알았다면, 평화가 이루어졌을 때 우리가 받게 될 은혜들이 이미 준비되고 갖추어져 있음이 분명하므로, 그것들을 지금 당장이라도 써 보냈을 텐데 말입니다.
§34γενομένης δὲ τῆς εἰρήνης, ἃ μὲν ἡμεῖς ἐμέλλομεν ἀγαθὰ πείσεσθαι, ἐκποδών ἐστι, φθορὰ δὲ τῶν Ἑλλήνων τοσαύτη γέγονεν ὅσην ὑμεῖς ἴστε.
하지만 평화가 이루어지자 우리가 받기로 되어 있던 은혜들은 간 곳이 없고, 여러분이 알다시피 그리스인들에게는 엄청난 파멸이 닥쳤습니다.
ὑμῖν δʼ ἐν τῇ νῦν ἐπιστολῇ ὑπισχνεῖται, ἐὰν τοῖς μὲν αὑτοῦ φίλοις καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ λέγουσι πιστεύητε, ἡμᾶς δὲ τοὺς διαβάλλοντας αὐτὸν πρὸς ὑμᾶς τιμωρήσησθε, ὡς μεγάλα εὐεργετήσει.
그러면서도 그는 지금 편지에서, 여러분이 그의 친구들과 그를 위해 말하는 자들을 믿고, 그를 여러분에게 비방하는 우리들을 처벌한다면 큰 은혜를 베풀겠다고 약속하고 있습니다.
§35τὰ μέντοι εὐεργετήματα τοιαῦτα ἔσται·
하지만 그 은혜란 다음과 같은 것일 것입니다.
οὔτε τὰ ὑμέτερα ὑμῖν ἀποδώσει (αὑτοῦ γάρ φησιν εἶναι), οὔτʼ ἐν τῇ οἰκουμένῃ αἱ δωρειαὶ ἔσονται, ἵνα μὴ διαβληθῇ πρὸς τοὺς Ἕλληνας, ἀλλʼ ἄλλη τις χώρα καὶ ἄλλος, ὡς ἔοικε, τόπος φανήσεται, οὗ ὑμῖν αἱ δωρειαὶ δοθήσονται.
여러분의 것을 여러분에게 돌려주지 않을 것이며(자기 것이라고 주장하기 때문입니다), 그렇다고 그리스인들에게 비방을 듣지 않기 위해 이 거주 세계 안에서 선물이 주어지지도 않을 것입니다. 오히려 보아하니 또 다른 어떤 땅, 또 다른 어떤 장소가 나타나 그곳에서 여러분에게 선물이 주어지게 될 것입니다.
§36περὶ δʼ ὧν ἐν τῇ εἰρήνῃ εἴληφε χωρίων, ὑμῶν ἐχόντων, παρασπονδῶν καὶ λύων τὴν εἰρήνην, ἐπειδὴ οὐκ ἔχει ὅ τι εἴπῃ, ἀλλʼ ἀδικῶν φανερῶς ἐξελέγχεται, ἐπιτρέπειν φησὶ περὶ τούτων ἕτοιμος εἶναι ἴσῳ καὶ κοινῷ δικαστηρίῳ·
그리고 평화 조약 기간 중에, 여러분이 그것들을 소유하고 있었음에도 조약을 위반하고 평화를 깨뜨려 그가 차지한 지역들에 관해, 그는 무슨 말을 해야 할지 모르고 그의 불의가 명백히 폭로되자, 이 문제들을 공평하고 공동의 법정에 위탁할 용의가 있다고 주장합니다.
περὶ ὧν μόνων οὐδὲν δεῖ ἐπιτροπῆς, ἀλλʼ ἀριθμὸς ἡμερῶν ἐστιν ὁ κρίνων.
하지만 이 지역들에 관해서만은 어떠한 위탁도 필요 없으며, 오직 일수를 계산하는 것만이 판결을 내려 줍니다.
ἅπαντες γὰρ ἴσμεν τίνι μηνὶ καὶ τίνι ἡμέρᾳ ἡ εἰρήνη ἐγένετο.
우리 모두는 몇 월 며칠에 평화 조약이 성립되었는지 알고 있기 때문입니다.

어휘·문법 주석

  1. 29ἆρʼ ὑμῖν δοκεῖ ... ἀλλʼ οὐ σφόδρα καταπεφρονηκέναι — ἆρʼ ὑμῖν δοκεῖ(~로 보이는가)에 걸리며, 강한 대조를 나타내는 ἀλλʼ οὐ(~가 아니라 오히려 ~가 아닌가)에 의해 인도되는 두 대립하는 부정사구(ἐπιστέλλειν, 완료 부정사인 καταπεφρονηκέναι)의 병렬 구조이다. 후반부는 "오히려 그가 여러분을 철저히 무시하고 있는 것처럼 보이지 않는가"라는 강한 반어적 선택 의문을 형성한다.
  2. 32ἵνα δὴ αὐτόνομοι ὦσιν — 목적절을 나타내는 ἵνα 바로 뒤에 소사 δὴ가 놓임으로써, 주절의 불법적인 행위(수비대 배치)에 대한 위선적인 '구실'이나 '명목'을 가리키며, 강한 반어적 뉘앙스("~라는 명목 하에, 말로는 ~하게 하기 위해")를 나타낸다.
  3. 33ἃ γράφειν ἂν ἤδη, εἰ ᾔδει τὴν εἰρήνην ἐσομένην — 직설법 과거(ἔγραφεν ἂν)에 상당하는 '부정사 + ἂν'의 구조(여기서는 γράφειν ἂν)이며, 조건절 εἰ ᾔδει(만약 그가 알았더라면)를 동반하여 '현재 사실에 반대되는 가정'을 나타내는 반실가상을 형성한다. 관계대명사 ἃ는 앞 문장에서 언급된 '은혜들'을 선행사로 취한다.
  4. 36ἀριθμὸς ἡμερῶν ἐστιν ὁ κρίνων — "일수의 계산(날짜를 세어보는 것)"을 주어(정관사가 없는 ἀριθμὸς)로 하고, 그것이 판결을 내리는 것(관사가 붙은 분사 ὁ κρίνων)이라고 설명하는 구문이다. 평화 조약의 체결일과 침략이 일어난 날짜를 대조해 보는 것만으로도 객관적인 결론이 도출되므로, 복잡한 재판이나 중재(ἐπιτροπή)는 전혀 불필요하다는 점을 단적으로 지적한다.

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데모스테네스, 할론네소스에 관하여 §28-36. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg007.humanitext-grc2:28-36

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