§18ἀμφότερʼ οὖν οἶδε, καὶ αὑτὸν ὑμῖν ἐπιβουλεύοντα καὶ ὑμᾶς αἰσθανομένους·
그러므로 그는 이 두 가지를 모두 알고 있습니다. 즉, 자신이 여러분을 상대로 음모를 꾸미고 있다는 것과 여러분이 이를 알아차리고 있다는 것 모두를 말입니다.
εὖ φρονεῖν δʼ ὑμᾶς ὑπολαμβάνων, δικαίως αὑτὸν μισεῖν νομίζει, καὶ παρώξυνται, πείσεσθαί τι προσδοκῶν, ἂν καιρὸν λάβητε, ἂν μὴ φθάσῃ ποιήσας πρότερος.
여러분이 현명하다고 가정하기에, 그는 여러분이 자신을 미워하는 것이 당연하다고 생각하며, 만일 여러분이 기회를 잡는다면 자신이 선수를 쳐서 행동하지 않는 한 어떠한 피해를 입을 것이라 예상하고 안절부절못하고 있습니다.
§19διὰ ταῦτʼ ἐγρήγορεν, ἐφέστηκεν, ἐπὶ τῇ πόλει θεραπεύει τινάς, Θηβαίους καὶ Πελοποννησίων τοὺς ταὐτὰ βουλομένους τούτοις, οὓς διὰ μὲν πλεονεξίαν τὰ παρόντʼ ἀγαπήσειν οἴεται, διὰ δὲ σκαιότητα τρόπων τῶν μετὰ ταῦτʼ οὐδὲν προόψεσθαι.
이 때문에 그는 경계하고 대비하며, 우리 국가에 대항하여 어떤 이들, 즉 테베인들과 그들과 같은 것을 바라는 펠로폰네소스인들을 회유하고 있습니다. 그는 이들이 탐욕 때문에 현재의 상황에 만족할 것이라 생각하지만, 그 성품의 어리석음 때문에 그 뒤에 일어날 일을 전혀 내다보지 못할 것이라고 여깁니다.
καίτοι σωφρονοῦσί γε καὶ μετρίως ἐναργῆ παραδείγματʼ ἔστιν ἰδεῖν, ἃ καὶ πρὸς Μεσσηνίους καὶ πρὸς Ἀργείους ἔμοιγʼ εἰπεῖν συνέβη, βέλτιον δʼ ἴσως καὶ πρὸς ὑμᾶς ἐστιν εἰρῆσθαι.
하지만 현명한 이들에게는 상당히 명백한 사례들을 보는 것이 가능한데, 그것들을 내가 메세니아인들과 아르고스인들에게도 말하게 되었습니다만, 아마 여러분에게도 말해 두는 것이 더 좋을 것입니다.
§20πῶς γὰρ οἴεσθʼ,
ἔφην,
ὦ ἄνδρες Μεσσήνιοι, δυσχερῶς ἀκούειν Ὀλυνθίους, εἴ τίς τι λέγοι κατὰ Φιλίππου κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους, ὅτʼ Ἀνθεμοῦντα μὲν αὐτοῖς ἀφίει, ἧς πάντες οἱ πρότερον Μακεδονίας βασιλεῖς ἀντεποιοῦντο, Ποτείδαιαν δʼ ἐδίδου τοὺς Ἀθηναίων ἀποίκους ἐκβάλλων, καὶ τὴν μὲν ἔχθραν τὴν πρὸς ἡμᾶς αὐτὸς ἀνῄρητο, τὴν χώραν δʼ ἐκείνοις ἐδεδώκει καρποῦσθαι;
“왜냐하면,” 내가 말했습니다, “메세니아인 여러분, 올린토스인들이 당시에 누군가 필리포스에 대해 불리한 말을 할 때 얼마나 불쾌하게 들었을지 생각이나 하십니까? 그때 그는 이전의 모든 마케도니아 왕들이 소유권을 주장하던 안테무스를 그들에게 넘겨주었고, 아테네 이주민들을 내쫓고 포티다이아를 주었으며, 우리에 대한 적대감은 스스로 짊어지고 그 땅을 그들이 누리도록 주지 않았습니까?
ἆρα προσδοκᾶν αὐτοὺς τοιαῦτα πείσεσθαι, ἢ λέγοντος ἄν τινος πιστεῦσαι οἴεσθε;
그들이 이러한 일을 당할 것이라고 예상했겠습니까, 아니면 누군가 그렇게 말했더라도 믿었을 것이라 생각하십니까?
§21ἀλλʼ ὅμως,
ἔφην ἐγώ,
μικρὸν χρόνον τὴν ἀλλοτρίαν καρπωσάμενοι πολὺν τῆς αὑτῶν ὑπʼ ἐκείνου στέρονται, αἰσχρῶς ἐκπεσόντες, οὐ κρατηθέντες μόνον, ἀλλὰ καὶ προδοθέντες ὑπʼ ἀλλήλων καὶ πραθέντες·
하지만 그럼에도 불구하고,” 내가 말했습니다, “그들은 타인의 땅을 잠시 누렸을 뿐이지만, 오랫동안 자신들의 땅을 그에게 빼앗겨 수치스럽게 쫓겨났습니다. 단지 정복당했을 뿐만 아니라, 서로 배신하고 팔려 나간 것입니다.
οὐ γὰρ ἀσφαλεῖς ταῖς πολιτείαις αἱ πρὸς τοὺς τυράννους αὗται λίαν ὁμιλίαι.
왜냐하면 참주들과의 이러한 과도한 친밀함은 자유로운 국제에게 안전하지 않기 때문입니다.
§22τί δʼ οἱ Θετταλοί;
그렇다면 테살리아인들은 어떻습니까?” 내가 말했습니다.
ἆρʼ οἴεσθʼ,
ἔφην,
ὅτʼ αὐτοῖς τοὺς τυράννους ἐξέβαλλε καὶ πάλιν Νίκαιαν καὶ Μαγνησίαν ἐδίδου, προσδοκᾶν τὴν καθεστῶσαν νῦν δεκαδαρχίαν ἔσεσθαι παρʼ αὐτοῖς;
“그가 그들을 위해 참주들을 쫓아내고 다시 니카이아와 마그네시아를 주었을 때, 그들 사이에 현재 확립되어 있는 10인 정치가 들어설 것이라 예상했겠습니까?
ἢ τὸν τὴν πυλαίαν ἀποδόντα, τοῦτον τὰς ἰδίας αὐτῶν προσόδους παραιρήσεσθαι;
혹은 인접국 회의의 자리를 돌려준 바로 그 사람이, 그들 자신의 사적인 수입을 빼앗아 갈 것이라 예상했겠습니까?
οὐκ ἔστι ταῦτα.
그럴 리가 없습니다.
ἀλλὰ μὴν γέγονεν ταῦτα καὶ πᾶσιν ἔστιν εἰδέναι·
하지만 실제로 이 일들은 일어났으며, 모두가 알 수 있습니다.
§23ὑμεῖς δʼ,
ἔφην ἐγώ,
διδόντα μὲν καὶ ὑπισχνούμενον θεωρεῖτε Φίλιππον, ἐξηπατηκότα δʼ ἤδη καὶ παρακεκρουμένον ἀπεύχεσθε, εἰ σωφρονεῖτε δή, ἰδεῖν.
그리고 여러분은,” 내가 말했습니다, “필리포스가 주고 약속하는 것을 보고 있지만, 만일 여러분이 참으로 현명하다면 그가 이미 기만하고 속여 넘긴 모습을 보지 않게 해 달라고 기도해야 합니다.
ἔστι τοίνυν νὴ Δίʼ,
ἔφην ἐγώ,
παντοδαπὰ εὑρημένα ταῖς πόλεσιν πρὸς φυλακὴν καὶ σωτηρίαν, οἷον χαρακώματα καὶ τείχη καὶ τάφροι καὶ τἄλλʼ ὅσα τοιαῦτα.
참으로 제우스에 맹세코,” 내가 말했습니다, “국가들에는 방어와 안전을 위한 온갖 수단들, 예컨대 방책과 성벽과 해자, 그리고 그 밖에 그와 같은 모든 것들이 고안되어 있습니다.
§24καὶ ταῦτα μέν ἐστιν ἅπαντα χειροποίητα καὶ δαπάνης προσδεῖται·
그리고 이것들은 모두 사람의 손으로 만든 것이며 비용을 필요로 합니다.
ἓν δέ τι κοινὸν ἡ φύσις τῶν εὖ φρονούντων ἐν αὑτῇ κέκτηται φυλακτήριον, ὃ πᾶσι μέν ἐστʼ ἀγαθὸν καὶ σωτήριον, μάλιστα δὲ τοῖς πλήθεσι πρὸς τοὺς τυράννους.
하지만 현명한 자들의 본성에는 한 가지 공통된 방벽이 그 자체 안에 갖추어져 있으니, 이는 모든 이에게 이롭고 구원해 주는 것이지만, 특히 민주정 대중이 참주들을 대적할 때 그러합니다.
τί οὖν ἐστι τοῦτο;
그렇다면 이것은 무엇입니까?
ἀπιστία.
불신입니다.
ταύτην φυλάττετε, ταύτης ἀντέχεσθε·
이것을 지키십시오, 이것에 매달리십시오.
ἂν ταύτην σῴζητε, οὐδὲν μὴ δεινὸν πάθητε.
만일 이것을 보존한다면 여러분은 어떤 끔찍한 일도 겪지 않을 것입니다.
τί ζητεῖτʼ; ἔφην.
여러분은 무엇을 구하고 있습니까?” 내가 말했습니다.
§25ἐλευθερίαν;
“자유입니까?
εἶτʼ οὐχ ὁρᾶτε Φίλιππον ἀλλοτριωτάτας ταύτῃ καὶ τὰς προσηγορίας ἔχοντα;
그렇다면 필리포스가 그 칭호에서조차 이것과 가장 어긋나 있는 것을 보지 못하십니까?
βασιλεὺς γὰρ καὶ τύραννος ἅπας ἐχθρὸς ἐλευθερίᾳ καὶ νόμοις ἐναντίος.
모든 왕과 참주는 자유의 적이며 법률에 반대되는 존재이기 때문입니다.
οὐ φυλάξεσθʼ ὅπως,
ἔφην,
μὴ πολέμου ζητοῦντες ἀπαλλαγῆναι δεσπότην εὕρητε;
여러분은 전쟁에서 벗어나려 하다가 주인을 만나게 되지 않도록 경계하지 않겠습니까?” 내가 말했습니다.
§26ταῦτʼ ἀκούσαντες ἐκεῖνοι, καὶ θορυβοῦντες ὡς ὀρθῶς λέγεται, καὶ πολλοὺς ἑτέρους λόγους παρὰ τῶν πρέσβεων καὶ παρόντος ἐμοῦ καὶ πάλιν ὕστερον, ὡς ἔοικεν, οὐδὲν μᾶλλον ἀποσχήσονται τῆς Φιλίππου φιλίας οὐδʼ ὧν ἐπαγγέλλεται.
그들은 이 말을 듣고 그것이 옳게 일컬어졌다고 야단법석을 떨었고, 내가 있는 자리에서나 그 후에도 다시 사절들로부터 다른 많은 말들을 들었지만, 겉보기에 필리포스의 우정이나 그가 약속하는 것으로부터 조금도 멀어지려 하지 않을 듯합니다.
§27καὶ οὐ τοῦτʼ ἔστʼ ἄτοπον, εἰ Μεσσήνιοι καὶ Πελοποννησίων τινὲς παρʼ ἃ τῷ λογισμῷ βέλτισθʼ ὁρῶσί τι πράξουσιν, ἀλλʼ ὑμεῖς οἱ καὶ συνιέντες αὐτοὶ καὶ τῶν λεγόντων ἀκούοντες ἡμῶν, ὡς ἐπιβουλεύεσθε, ὡς περιστοιχίζεσθε, ἐκ τοῦ μηδὲν ἤδη ποιῆσαι λήσεθʼ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, πάνθʼ ὑπομείναντες·
그리고 메세니아인들과 일부 펠로폰네소스인들이 이성적으로 최선이라 여기는 것과 반대로 행동하리라는 것은 그다지 기이한 일이 아닙니다. 하지만 여러분은 스스로 이해하고 있을 뿐만 아니라, “여러분은 음모에 처해 있고 포위당해 있다”고 말하는 우리의 말을 들으면서도, 지금 아무것도 하지 않음으로써 내가 보기에 자신도 모르는 사이에 모든 것을 감내하게 될 것입니다.
οὕτως ἡ παραυτίχʼ ἡδονὴ καὶ ῥᾳστώνη μεῖζον ἰσχύει τοῦ ποθʼ ὕστερον συνοίσειν μέλλοντος.
이처럼 눈앞의 쾌락과 안일함은 장차 이익이 될 일보다 더 강한 힘을 발휘합니다.
§28περὶ μὲν δὴ τῶν ἡμῖν πρακτέων καθʼ ὑμᾶς αὐτοὺς ὕστερον βουλεύσεσθε, ἂν σωφρονῆτε·
이제 우리 스스로가 행해야 할 일에 대해서는, 만일 여러분이 현명하다면 나중에 여러분 자신들 사이에서 의논하게 될 것입니다.
ἃ δὲ νῦν ἀποκρινάμενοι τὰ δέοντʼ ἂν εἴητʼ ἐψηφισμένοι, ταῦτʼ ἤδη λέξω.
하지만 지금 어떤 대답을 함으로써 필요한 결의를 내려야 할지, 그 내용을 이제 말하겠습니다.
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ.
ἦν μὲν οὖν δίκαιον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς ἐνεγκόντας τὰς ὑποσχέσεις, ἐφʼ αἷς ἐπείσθητε ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην, καλεῖν·
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ. 아테네인 여러분, 원래는 여러분이 평화 조약을 맺도록 설득당하게 만든 그 약속들을 가져온 자들을 소환하는 것이 정의로웠을 것입니다.