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데모스테네스 · 제1필리포스 탄핵 연설 §31-36

겨울 주둔지의 활용과 군사 제도의 정비

7개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

데모스테네스는 필리포스의 계절별 작전 방식에 대응하기 위해 상주 병력의 필요성과 겨울철 주둔지 후보들을 제안합니다. 또한, 아테나이의 군사 원정이 축제 준비에 비해 지체되는 원인이 법적 규정과 체계적 조직의 부재에 있음을 지적합니다.

§31δοκεῖτε δέ μοι πολὺ βέλτιον ἂν περὶ τοῦ πολέμου καὶ ὅλης τῆς παρασκευῆς βουλεύσασθαι, εἰ τὸν τόπον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῆς χώρας, πρὸς ἣν πολεμεῖτε, ἐνθυμηθείητε, καὶ λογίσαισθʼ ὅτι τοῖς πνεύμασιν καὶ ταῖς ὥραις τοῦ ἔτους τὰ πολλὰ προλαμβάνων διαπράττεται Φίλιππος, καὶ φυλάξας τοὺς ἐτησίας ἢ τὸν χειμῶνʼ ἐπιχειρεῖ, ἡνίκʼ ἂν ἡμεῖς μὴ δυναίμεθʼ ἐκεῖσʼ ἀφικέσθαι.
아테나이 시민 여러분, 만약 여러분이 우리가 맞서 싸우고 있는 그 지역의 위치를 고려하시고, 필리포스가 바람과 일 년의 계절을 선점하여 대부분의 성과를 이루어 내며, 우리가 그곳에 도달할 수 없는 때인 계절풍(에테시아이)이나 겨울을 노려 공격을 감행한다는 점을 계산에 넣으신다면, 전쟁과 전체 군비에 대해 훨씬 더 잘 심의하실 수 있을 것이라고 생각합니다.
§32δεῖ τοίνυν ταῦτʼ ἐνθυμουμένους μὴ βοηθείαις πολεμεῖν (ὑστεριοῦμεν γὰρ ἁπάντων), ἀλλὰ παρασκευῇ συνεχεῖ καὶ δυνάμει.
그러므로 이 점을 명심하여, 임시 지원군으로 전쟁을 치를 것이 아니라(우리는 모든 기회에 뒤처질 것이기 때문입니다), 지속적인 군비와 병력으로 싸워야 합니다.
ὑπάρχει δʼ ὑμῖν χειμαδίῳ μὲν χρῆσθαι τῇ δυνάμει Λήμνῳ καὶ Θάσῳ καὶ Σκιάθῳ καὶ ταῖς ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ νήσοις, ἐν αἷς καὶ λιμένες καὶ σῖτος καὶ ἃ χρὴ στρατεύματι πάνθʼ ὑπάρχει·
여러분의 병력이 겨울 철 주둔지로 사용할 수 있는 곳으로는 렘노스, 타소스, 스키아토스 및 이 지역의 섬들이 있으며, 그곳에는 항구와 식량, 그리고 군대에 필요한 모든 것이 갖춰져 있습니다.
τὴν δʼ ὥραν τοῦ ἔτους, ὅτε καὶ πρὸς τῇ γῇ γενέσθαι ῥᾴδιον καὶ τὸ τῶν πνευμάτων ἀσφαλές, πρὸς αὐτῇ τῇ χώρᾳ καὶ πρὸς τοῖς τῶν ἐμπορίων στόμασιν ῥᾳδίως ἔσται.
또한 육지에 접근하기 쉽고 바람이 안전한 계절에는, 적의 영토 바로 근처와 무역항의 입구에 쉽게 병력을 배치할 수 있을 것입니다.
§33ἃ μὲν οὖν χρήσεται καὶ πότε τῇ δυνάμει, παρὰ τὸν καιρὸν ὁ τούτων κύριος καταστὰς ὑφʼ ὑμῶν βουλεύσεται·
그렇다면 이 병력을 어떻게, 그리고 언제 사용할 것인가는 여러분에 의해 임명되어 이 일에 권한을 갖게 된 지휘관이 기회에 따라 심의할 것입니다.
ἃ δʼ ὑπάρξαι δεῖ παρʼ ὑμῶν, ταῦτʼ ἐστὶν ἁγὼ γέγραφα.
그러나 여러분 쪽에서 마련되어야 할 것은 제가 기록한 이것들입니다.
ἂν ταῦτʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πορίσητε, τὰ χρήματα πρῶτον ἃ λέγω, εἶτα καὶ τἄλλα παρασκευάσαντες, τοὺς στρατιώτας, τὰς τριήρεις, τοὺς ἱππέας, ἐντελῆ πᾶσαν τὴν δύναμιν νόμῳ κατακλείσητʼ ἐπὶ τῷ πολέμῳ μένειν, τῶν μὲν χρημάτων αὐτοὶ ταμίαι καὶ πορισταὶ γιγνόμενοι, τῶν δὲ πράξεων παρὰ τοῦ στρατηγοῦ τὸν λόγον ζητοῦντες, παύσεσθʼ ἀεὶ περὶ τῶν αὐτῶν βουλευόμενοι καὶ πλέον οὐδὲν ποιοῦντες,
아테나이 시민 여러분, 만약 여러분이 첫째로 제가 말씀드린 자금을 조달하고, 이어서 다른 것들, 즉 병사, 삼단노선, 기병을 준비하여 법으로써 이 모든 병력을 온전히 전쟁터에 머물도록 묶어 두며, 자금에 대해서는 여러분 스스로가 관리자이자 조달자가 되고, 행동에 대해서는 장군에게 보고를 요구하신다면, 늘 똑같은 문제에 대해 심의하면서 아무런 진전도 이루지 못하는 일을 그만두게 될 것입니다.
§34καὶ ἔτι πρὸς τούτῳ πρῶτον μέν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸν μέγιστον τῶν ἐκείνου πόρων ἀφαιρήσεσθε.
그리고 여기에 더해, 첫째로 아테나이 시민 여러분, 여러분은 그의 가장 큰 재원을 박탈하게 될 것입니다.
ἔστι δʼ οὗτος τίς;
그것이 무엇이겠습니까?
ἀπὸ τῶν ὑμετέρων ὑμῖν πολεμεῖ συμμάχων, ἄγων καὶ φέρων τοὺς πλέοντας τὴν θάλατταν.
그는 여러분의 동맹국들로부터 약탈한 자금으로 여러분과 싸우고 있으며, 바다를 항해하는 자들을 노략질하고 있습니다.
ἔπειτα τί πρὸς τούτῳ;
둘째로, 이에 더해 무엇이 있겠습니까?
τοῦ πάσχειν αὐτοὶ κακῶς ἔξω γενήσεσθε, οὐχ ὥσπερ τὸν παρελθόντα χρόνον εἰς Λῆμνον καὶ Ἴμβρον ἐμβαλὼν αἰχμαλώτους πολίτας ὑμετέρους ᾤχετʼ ἔχων, πρὸς τῷ Γεραιστῷ τὰ πλοῖα συλλαβὼν ἀμύθητα χρήματʼ ἐξέλεξε, τὰ τελευταῖʼ εἰς Μαραθῶνʼ ἀπέβη καὶ τὴν ἱερὰν ἀπὸ τῆς χώρας ᾤχετʼ ἔχων τριήρη, ὑμεῖς δʼ οὔτε ταῦτα δύνασθε κωλύειν οὔτʼ εἰς τοὺς χρόνους, οὓς ἂν προθῆσθε, βοηθεῖν.
여러분 자신이 피해를 입는 일로부터 벗어나게 될 것입니다. 지난날 그가 렘노스와 임브로스를 침입하여 여러분의 시민들을 포로로 잡아갔고, 게라이스토스 근처에서 배들을 나포하여 엄청난 재물을 털어갔으며, 최근에는 마라톤에 상륙하여 우리 영토로부터 성스러운 삼단노선을 탈취해 갔는데도, 여러분은 이를 막지도 못하고 스스로 정한 기한에 맞추어 구원하러 가지도 못했던 것과 같은 일은 더 이상 없을 것입니다.
§35καίτοι τί δήποτʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, νομίζετε τὴν μὲν τῶν Παναθηναίων ἑορτὴν καὶ τὴν τῶν Διονυσίων ἀεὶ τοῦ καθήκοντος χρόνου γίγνεσθαι, ἄν τε δεινοὶ λάχωσιν ἄν τʼ ἰδιῶται οἱ τούτων ἑκατέρων ἐπιμελούμενοι, εἰς ἃ τοσαῦτʼ ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσʼ οὐδʼ εἰς ἕνα τῶν ἀποστόλων, καὶ τοσοῦτον ὄχλον καὶ παρασκευὴν ὅσην οὐκ οἶδʼ εἴ τι τῶν ἁπάντων ἔχει, τοὺς δʼ ἀποστόλους πάντας ὑμῖν ὑστερίζειν τῶν καιρῶν, τὸν εἰς Μεθώνην, τὸν εἰς Παγασάς, τὸν εἰς Ποτείδαιαν;
그런데 아테나이 시민 여러분, 도대체 왜 파나테나이아 축제와 디오뉘시아 축제는 이를 주관하는 자들로 뽑힌 이들이 유능한 자들이든 평범한 일반인이든 관계없이 늘 정해진 시기에 개최되며, 그곳에는 어떤 단 하나의 파견군에도 쓰이지 않을 만큼 막대한 자금이 소비되고 그 어떤 행사와도 비교할 수 없을 만큼 거대한 군중과 준비가 뒤따르는데 반해, 메토네행이든, 파가사이행이든, 포티다이아행이든, 여러분의 모든 파견군은 기회를 놓쳐 늦어버리는지 그 이유가 무엇이라고 생각하십니까?
§36ὅτι ἐκεῖνα μὲν ἅπαντα νόμῳ τέτακται, καὶ πρόοιδεν ἕκαστος ὑμῶν ἐκ πολλοῦ τίς χορηγὸς ἢ γυμνασίαρχος τῆς φυλῆς, πότε καὶ παρὰ τοῦ καὶ τί λαβόντα τί δεῖ ποιεῖν, οὐδὲν ἀνεξέταστον οὐδʼ ἀόριστον ἐν τούτοις ἠμέληται·
왜냐하면 전자의 축제들은 모두 법으로 정해져 있어, 여러분 각자가 자기 부족의 합창 후원자(코레고스)나 체육경기 감독관(귐나시아르코스)이 누구인지, 언제 누구로부터 무엇을 받아서 무엇을 해야 하는지를 아주 오래전부터 미리 알고 있기 때문입니다.
ἐν δὲ τοῖς περὶ τοῦ πολέμου καὶ τῇ τούτου παρασκευῇ ἄτακτα, ἀδιόρθωτα, ἀόρισθʼ ἅπαντα.
이 일들에서는 검토되지 않거나 규정되지 않은 채 방치되는 것이 하나도 없습니다. 반면에 전쟁과 그 준비에 관한 일들에서는 모든 것이 무질서하고, 바로잡히지 않았으며, 규정되어 있지 않습니다.
τοιγαροῦν ἅμʼ ἀκηκόαμέν τι καὶ τριηράρχους καθίσταμεν καὶ τούτοις ἀντιδόσεις ποιούμεθα καὶ περὶ χρημάτων πόρου σκοποῦμεν, καὶ μετὰ ταῦτʼ ἐμβαίνειν τοὺς μετοίκους ἔδοξε καὶ τοὺς χωρὶς οἰκοῦντας,
그리하여 우리는 무슨 소식을 듣자마자 삼단노선장(트리에라르코스)들을 임명하고 이들과 재산 교환(안티도시스)을 행하며 자금 조달 방안을 검토하고, 그 후에야 재류 외지인(메토이코이)과 독립 가구 노예들을 승선시키기로 결정하는 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. 31δοκεῖτε δέ μοι πολὺ βέλτιον ἂν περὶ τοῦ πολέμου καὶ ὅλης τῆς παρασκευῆς βουλεύσασθαι, εἰ ... ἐνθυμηθείητε — δοκεῖτε... βουλεύσασθαι 앤은 비인칭 구문인 δοκεῖ μοι + 대격부정사 대신, 부정사의 주어인 여러분(ὑμεῖς)을 주어로 삼은 인칭 구문입니다. 앤이 붙은 부정사 βουλεύσασθαι 앤은 조건절의 희구법 과거(εἰ... ἐνθυμηθείητε)와 호응하여 가능성이나 가정을 나타냅니다.
  2. 32τὴν δʼ ὥραν τοῦ ἔτους, ὅτε καὶ πρὸς τῇ γῇ γενέσθαι ῥᾴδιον καὶ τὸ τῶν πνευμάτων ἀσφαλές, πρὸς αὐτῇ τῇ χώρᾳ καὶ πρὸς τοῖς τῶν ἐμπορίων στόμασιν ῥᾳδίως ἔσται. — 대격 구절 τὴν δʼ ὥραν τοῦ ἔτους, 시간의 대격으로 기능하며, 관계부사절 ὅτε의 수식을 받습니다. 이 절의 주어와 동사는 생략되어 있으므로, 앞 문맥에서 '병력(ἡ δύ나μις)이 ~에 있게 될 것이다(ἔσται)'를 보완하여 해석합니다.
  3. 33ἃ μὲν οὖν χρήσεται καὶ πότε τῇ δυνάμει — 관계대명사 ἃ는 동사 χρή세ται와 함께 쓰여 부사적 대격(혹은 존중의 대격)으로 기능하며('어떻게 사용할 것인가'), 이 구절의 주어는 뒤에 나오는 아테나이인들에 의해 임명된 지휘관(ὁ τούτων κύριος)입니다.
  4. 34τοῦ πάσχειν αὐτοὶ κακῶς ἔξω γενήσεσθε — 관사적 부정사의 속격형 τοῦ πάσχειν은 전치사/부사 ἔξω의 지배를 받아 분리의 의미를 나타냅니다('해를 입는 것으로부터 벗어나게 될 것이다'). 강조 대명사 αὐτοὶ는 주어를 강조합니다('여러분 자신이').
  5. 35εἰς ἃ τοσαῦτʼ ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσʼ οὐδʼ εἰς ἕνα τῶν ἀποστόλων — 이 관계절에서 ὅσʼ(ὅσα)는 주절의 το사ῦτα와 호응합니다. οὐδʼ εἰς ἕνα('단 하나의 원정군에도 ~않는')라는 표현은 강한 부정을 나타내며, 축제 예산이 그 어떤 단일 군사 원정의 비용보다도 엄청나게 많음을 보여줍니다.

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데모스테네스, 제1필리포스 탄핵 연설 §31-36. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg004.humanitext-grc2:31-36

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