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호메로스 · 오뒷세이아 §16.204-16.271

부자의 눈물의 상봉과 구혼자 복수 모의

173개 구절 중 114번째 · 그리스어

요약

오디세우스는 자신이 진짜 아버지임을 텔레마코스에게 납득시키고, 두 사람은 눈물의 재회를 나눈다. 이후 그들은 구혼자들을 징벌하기 위해 적들의 수와 신적 조력자의 가능성에 대해 논의하기 시작한다.

§16.204οὐ μὲν γάρ τοι ἔτʼ ἄλλος ἐλεύσεται ἐνθάδʼ Ὀδυσσεύς,
"여기에 올 오디세우스는 나 외에 또 다른 이가 없을 것이기 때문이다.
§16.205ἀλλʼ ὅδʼ ἐγὼ τοιόσδε, παθὼν κακά, πολλὰ δʼ ἀληθείς, §16.206ἤλυθον εἰκοστῷ ἔτεϊ ἐς πατρίδα γαῖαν.
온갖 고난을 겪고 많이 방랑한 끝에, 이처럼 돌아온 내 자신이 바로 이십 년 만에 고향 땅에 도달한 오디세우스란다.
§16.207αὐτάρ τοι τόδε ἔργον Ἀθηναίης ἀγελείης, §16.208ἥ τέ με τοῖον ἔθηκεν, ὅπως ἐθέλει, δύναται γὰρ,
하지만 이것은 노획물을 몰아다 주시는 아테나의 사역이니, 그녀는 자신이 원하는 대로 나를 이러한 모습으로 만드셨다, 그녀는 그럴 능력이 있으시니까.
§16.209ἄλλοτε μὲν πτωχῷ ἐναλίγκιον, ἄλλοτε δʼ αὖτε §16.210ἀνδρὶ νέῳ καὶ καλὰ περὶ χροῒ εἵματʼ ἔχοντι.
어떨 때는 거지와 같은 모습으로 만드시고, 또 어떨 때는 젊고 몸에 고운 옷을 입은 남자의 모습으로 만드신단다.
§16.211ῥηΐδιον δὲ θεοῖσι, τοὶ οὐρανὸν εὐρὺν ἔχουσιν, §16.212ἠμὲν κυδῆναι θνητὸν βροτὸν ἠδὲ κακῶσαι. §16.213ὣς ἄρα φωνήσας κατʼ ἄρʼ ἕζετο, Τηλέμαχος δὲ
넓은 하늘을 지배하는 신들에게는 참으로 쉬운 일이다, 필멸의 인간을 영광스럽게 만드는 것도, 비천하게 만드는 것도." 이렇게 말하고 그는 자리에 앉았다.
§16.214ἀμφιχυθεὶς πατέρʼ ἐσθλὸν ὀδύρετο, δάκρυα λείβων,
이에 텔레마코스는 고결한 아버지를 끌어안고 눈물을 흘리며 슬피 울었다.
§16.215ἀμφοτέροισι δὲ τοῖσιν ὑφʼ ἵμερος ὦρτο γόοιο·
두 사람 모두의 마음속에 울부짖고 싶은 갈망이 격렬하게 일어났다.
§16.216κλαῖον δὲ λιγέως, ἀδινώτερον ἤ τʼ οἰωνοί, §16.217φῆναι ἢ αἰγυπιοὶ γαμψώνυχες, οἷσί τε τέκνα §16.218ἀγρόται ἐξείλοντο πάρος πετεηνὰ γενέσθαι·
그들은 새들보다도 더 슬프고 애절하게 울었다, 사냥꾼들이 깃털이 다 자라기도 전에 둥지에서 꺼내 가버린 굽은 발톱의 물수리나 독수리들의 울음보다도 더 격렬하게.
§16.219ὣς ἄρα τοί γʼ ἐλεεινὸν ὑπʼ ὀφρύσι δάκρυον εἶβον.
그처럼 그들은 눈썹 아래로 가련한 눈물을 흘려보냈다.
§16.220καί νύ κʼ ὀδυρομένοισιν ἔδυ φάος ἠελίοιο, §16.221εἰ μὴ Τηλέμαχος προσεφώνεεν ὃν πατέρʼ αἶψα·
그리고 그들이 울부짖는 동안 이제 해가 저물었을 터였다, 만약 텔레마코스가 즉시 제 아버지에게 이와 같이 묻지 않았더라면.
§16.222ποίῃ γὰρ νῦν δεῦρο, πάτερ φίλε, νηΐ σε ναῦται §16.223ἤγαγον εἰς Ἰθάκην;
"사랑하는 아버지여, 이제 선원들이 어떤 배로 당신을 이곳 이타케로 데려왔나이까?
τίνες ἔμμεναι εὐχετόωντο;
그들은 스스로 누구라 주장하였나이까?
§16.224οὐ μὲν γάρ τί σε πεζὸν ὀΐομαι ἐνθάδʼ ἱκέσθαι. §16.225τὸν δʼ αὖτε προσέειπε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς·
당신이 도보로 이곳에 도달하셨으리라고는 도저히 생각되지 않사옵니다." 이에 인내심 많고 고결한 오디세우스가 그에게 대답했다.
§16.226τοιγὰρ ἐγώ τοι, τέκνον, ἀληθείην καταλέξω.
"그러니 내 자식아, 내가 네게 진실을 말해 주마.
§16.227Φαίηκές μʼ ἄγαγον ναυσίκλυτοι, οἵ τε καὶ ἄλλους
배로 이름 높은 페아이아인들이 나를 데려다주었다.
§16.228ἀνθρώπους πέμπουσιν, ὅτις σφέας εἰσαφίκηται·
그들은 자신들에게 이르는 자라면 누구든지 다른 사람들도 실어다 보내주는 자들이란다.
§16.229καί μʼ εὕδοντʼ ἐν νηῒ θοῇ ἐπὶ πόντον ἄγοντες §16.230κάτθεσαν εἰς Ἰθάκην, ἔπορον δέ μοι ἀγλαὰ δῶρα, §16.231χαλκόν τε χρυσόν τε ἅλις ἐσθῆτά θʼ ὑφαντήν.
그들은 날랜 배에 탄 채 깊은 잠에 빠진 나를 바다 위로 실어 와서 이타케에 내려놓았고, 내게 훌륭한 선물들을 듬뿍 주었단다, 청동과 황금을 넉넉히 주었고, 짜여진 옷도 주었다.
§16.232καὶ τὰ μὲν ἐν σπήεσσι θεῶν ἰότητι κέονται·
그것들은 신들의 뜻에 따라 동굴 속에 놓여 있단다.
§16.233νῦν αὖ δεῦρʼ ἱκόμην ὑποθημοσύνῃσιν Ἀθήνης, §16.234ὄφρα κε δυσμενέεσσι φόνου πέρι βουλεύσωμεν.
그리고 이제 나는 아테나의 권고에 따라 이곳으로 왔으니, 우리의 적들을 죽일 궁리를 함께하기 위함이다.
§16.235ἀλλʼ ἄγε μοι μνηστῆρας ἀριθμήσας κατάλεξον, §16.236ὄφρʼ εἰδέω ὅσσοι τε καὶ οἵ τινες ἀνέρες εἰσί·
자, 내게 구혼자들의 수를 세어서 말해다오, 그들이 얼마나 되며 어떤 사내들인지 내가 알 수 있도록.
§16.237καί κεν ἐμὸν κατὰ θυμὸν ἀμύμονα μερμηρίξας §16.238φράσσομαι, ἤ κεν νῶϊ δυνησόμεθʼ ἀντιφέρεσθαι §16.239μούνω ἄνευθʼ ἄλλων, ἦ καὶ διζησόμεθʼ ἄλλους. §16.240τὸν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·
그리하면 내 고결한 마음속으로 깊이 생각하고 궁리하여, 우리 둘만으로, 다른 이들의 도움 없이 그들과 맞설 수 있을지, 아니면 우리가 다른 조력자들을 찾아보아야 할지 헤아려 보겠다." 이에 현명한 텔레마코스가 대답했다.
§16.241ὦ πάτερ, ἦ τοι σεῖο μέγα κλέος αἰὲν ἄκουον, §16.242χεῖράς τʼ αἰχμητὴν ἔμεναι καὶ ἐπίφρονα βουλήν·
"아버지여, 실로 저는 당신의 위대한 명성을 늘 듣고 있었나이다, 당신이 무용이 뛰어난 무사이며 사려 깊은 책략가라는 것을.
§16.243ἀλλὰ λίην μέγα εἶπες·
그러나 너무나 엄청난 말씀을 하셨나이다.
ἄγη μʼ ἔχει·
저는 경악할 뿐이옵니다.
οὐδέ κεν εἴη §16.244ἄνδρε δύω πολλοῖσι καὶ ἰφθίμοισι μάχεσθαι.
불가능한 일입니다, 단 두 사내가 수많고 강한 이들과 맞서 싸우는 것은.
§16.245μνηστήρων δʼ οὔτʼ ἂρ δεκὰς ἀτρεκὲς οὔτε δύʼ οἶαι, §16.246ἀλλὰ πολὺ πλέονες·
구혼자들은 실로 딱 열 명도 아니고, 단지 스무 명만 있는 것도 아니며, 그보다 훨씬 많사옵니다.
τάχα δʼ εἴσεαι ἐνθάδʼ ἀριθμόν.
곧 여기서 그 수를 알게 되실 것이옵니다.
§16.247ἐκ μὲν Δουλιχίοιο δύω καὶ πεντήκοντα §16.248κοῦροι κεκριμένοι, ἓξ δὲ δρηστῆρες ἕπονται·
둘리키온에서는 쉰두 명의 간택된 젊은이들이 있고, 여섯 명의 하인이 따르고 있나이다.
§16.249ἐκ δὲ Σάμης πίσυρές τε καὶ εἴκοσι φῶτες ἔασιν, §16.250ἐκ δὲ Ζακύνθου ἔασιν ἐείκοσι κοῦροι Ἀχαιῶν, §16.251ἐκ δʼ αὐτῆς Ἰθάκης δυοκαίδεκα πάντες ἄριστοι,
사메에서는 스물네 명의 사내들이 있고, 자킨토스에서는 아카이아인의 젊은이들이 스무 명 있으며, 이곳 이타케 자체에서도 열두 명의 가장 뛰어난 자들이 있나이다.
§16.252καί σφιν ἅμʼ ἐστὶ Μέδων κῆρυξ καὶ θεῖος ἀοιδὸς §16.253καὶ δοιὼ θεράποντε, δαήμονε δαιτροσυνάων.
그리고 그들과 함께 전령관 메돈과 신성한 가객, 그리고 고기 베는 일에 능숙한 두 명의 시종이 있사옵니다.
§16.254τῶν εἴ κεν πάντων ἀντήσομεν ἔνδον ἐόντων, §16.255μὴ πολύπικρα καὶ αἰνὰ βίας ἀποτίσεαι ἐλθών.
만약 우리가 안에 있는 그들 모두와 맞닥뜨리게 된다면, 당신께서 오셔서 그들의 횡포에 대해 너무나 쓰라리고 끔찍한 대가를 치르게 될까 두렵나이다.
§16.256ἀλλὰ σύ γʼ, εἰ δύνασαί τινʼ ἀμύντορα μερμηρίξαι, §16.257φράζευ, ὅ κέν τις νῶϊν ἀμύνοι πρόφρονι θυμῷ. §16.258τὸν δʼ αὖτε προσέειπε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς·
하오니 아버지께서 생각하시는 조력자가 혹시 있다면, 누가 기꺼운 마음으로 우리 둘을 도와줄지 궁리해 보소서." 이에 인내심 많고 고결한 오디세우스가 그에게 대답했다.
§16.259τοιγὰρ ἐγὼν ἐρέω, σὺ δὲ σύνθεο καί μευ ἄκουσον·
"그러니 내가 말해 주마, 너는 잘 듣고 마음에 새겨라.
§16.260καὶ φράσαι ἤ κεν νῶϊν Ἀθήνη σὺν Διὶ πατρὶ §16.261ἀρκέσει, ἦέ τινʼ ἄλλον ἀμύντορα μερμηρίξω. §16.262τὸν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·
그리고 아테나께서 아버지 제우스와 함께 우리 둘을 충분히 지켜주실지, 아니면 내가 다른 조력자를 헤아려 보아야 할지 생각해 보아라." 이에 현명한 텔레마코스가 대답했다.
§16.263ἐσθλώ τοι τούτω γʼ ἐπαμύντορε, τοὺς ἀγορεύεις, §16.264ὕψι περ ἐν νεφέεσσι καθημένω·
"당신께서 말씀하신 그 두 분은 참으로 훌륭한 조력자이옵니다, 비록 저 구름 높이 앉아 계시지만 말이옵니다.
ὥ τε καὶ ἄλλοις §16.265ἀνδράσι τε κρατέουσι καὶ ἀθανάτοισι θεοῖσι. §16.266τὸν δʼ αὖτε προσέειπε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς·
그분들은 다른 권세 있는 인간들과 불사하는 신들까지도 지배하시는 분들이니까요." 이에 인내심 많고 고결한 오디세우스가 그에게 대답했다.
§16.267οὐ μέν τοι κείνω γε πολὺν χρόνον ἀμφὶς ἔσεσθον §16.268φυλόπιδος κρατερῆς, ὁπότε μνηστῆρσι καὶ ἡμῖν §16.269ἐν μεγάροισιν ἐμοῖσι μένος κρίνηται Ἄρηος.
"진실로 그 두 분은 오랫동안 격렬한 싸움터에서 멀리 떨어져 계시지 않을 것이다, 구혼자들과 우리 사이에 내 궁정 안에서 아레스의 투지가 결판날 때에는.
§16.270ἀλλὰ σὺ μὲν νῦν ἔρχευ ἅμʼ ἠοῖ φαινομένηφιν §16.271οἴκαδε, καὶ μνηστῆρσιν ὑπερφιάλοισιν ὁμίλει·
그러니 너는 지금 날이 밝아오는 대로 즉시 집으로 돌아가서, 오만한 구혼자들과 어울리도록 하여라."

어휘·문법 주석

  1. 16.205ἀληθείς — 동사 ἀλάομαι(방랑하다)의 아오리스트 수동태 분사 호메로스식 형태(ἀληθείς)로, '방랑한 끝에'라는 의미이다. 형용사 ἀληθής(진실한)의 격변화형과 혼동하기 쉬우나, 여기서는 고난을 '겪은 것'(παθών)과 병렬되어 실제 방랑의 사실을 묘사하고 있다.
  2. 16.220καί νύ κʼ ὀδυρομένοισιν ἔδυ φάος ἠελίοιο — 과거 사실과 반대되는 가정을 나타내는 귀결절이다. 소사 κ(ε)와 직설법 과거(ἔδυ)가 결합하여 다음 221행의 εἰ μὴ 절(만약 ~하지 않았더라면)과 연동되면서, '해가 저물어 버렸을 것이다'라는 가정을 나타낸다.
  3. 16.255μὴ πολύπικρα καὶ αἰνὰ βίας ἀποτίσεαι ἐλθών — 독립절에서 μή + 접속사(ἀ포티세아이[ἀποτίσεαι]는 아오리스트 중간태 2인칭 단수 접속사의 호메로스식 형태)가 쓰인 구문으로, '~하게 될까 두렵다'라는 강한 우려나 경고를 나타낸다. 종속 접속절이 아니라 독립된 주절로 쓰인 것이 특징이다.
  4. 16.267ἀμφὶς ἔσεσθον — 주어 κείνω(아테나와 제우스 두 분)에 대응하여 쌍수(dual) 동사 형태인 ἔσεσθον이 사용되었다. 부사 ἀμφίς(떨어져서, 밖에)와 결합하여 '그 두 분은 (전투에서) 멀리 떨어져 계시지 않을 것이다'라는 의미를 나타낸다.

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호메로스, 오뒷세이아 §16.204-16.271. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:16.204-16.271

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