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호메로스 · 일리아스 §7.413-7.482

양군의 전사자 화장과 아카이아군의 방벽 구축

226개 구절 중 64번째 · 그리스어

요약

이다이오스가 트로이아로 돌아와 휴전 소식을 전하자 양측은 시신을 수습하여 화장한다. 아카이아인들은 함선을 보호하기 위해 성벽과 참호를 구축하고, 신들 사이에서 이 성벽의 운명이 논의된 후 밤의 연회 중 제우스의 두려운 조짐이 나타난다.

§7.413ἄψορρον δʼ Ἰδαῖος ἔβη προτὶ Ἴλιον ἱρήν. §7.414οἳ δʼ ἕατʼ εἰν ἀγορῇ Τρῶες καὶ Δαρδανίωνες §7.415πάντες ὁμηγερέες, ποτιδέγμενοι ὁππότʼ ἄρʼ ἔλθοι §7.416Ἰδαῖος· ὃ δʼ ἄρʼ ἦλθε καὶ ἀγγελίην ἀπέειπε §7.417στὰς ἐν μέσσοισιν·
\n이다이오스는 신성한 일리오스로 발길을 돌렸다.\n\n트로이아인들과 다르다니아인들은 집회소에 앉아 있었고,\n\n그들 모두가 함께 모여 이다이오스가 언제 돌아올지를\n\n기다리고 있었는데, 그가 와서 대답을 고했다,\n\n그들 한가운데 서서.
τοὶ δʼ ὁπλίζοντο μάλʼ ὦκα, §7.418ἀμφότερον νέκυάς τʼ ἀγέμεν ἕτεροι δὲ μεθʼ ὕλην· §7.419Ἀργεῖοι δʼ ἑτέρωθεν ἐϋσσέλμων ἀπὸ νηῶν §7.420ὀτρύνοντο νέκυς τʼ ἀγέμεν, ἕτεροι δὲ μεθʼ ὕλην. §7.421Ἠέλιος μὲν ἔπειτα νέον προσέβαλλεν ἀρούρας §7.422ἐξ ἀκαλαρρείταο βαθυρρόου Ὠκεανοῖο §7.423οὐρανὸν εἰσανιών· οἳ δʼ ἤντεον ἀλλήλοισιν. §7.424ἔνθα διαγνῶναι χαλεπῶς ἦν ἄνδρα ἕκαστον· §7.425ἀλλʼ ὕδατι νίζοντες ἄπο βρότον αἱματόεντα §7.426δάκρυα θερμὰ χέοντες ἀμαξάων ἐπάειραν. §7.427οὐδʼ εἴα κλαίειν Πρίαμος μέγας· οἳ δὲ σιωπῇ §7.428νεκροὺς πυρκαϊῆς ἐπινήνεον ἀχνύμενοι κῆρ, §7.429ἐν δὲ πυρὶ πρήσαντες ἔβαν προτὶ Ἴλιον ἱρήν. §7.430ὣς δʼ αὔτως ἑτέρωθεν ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ §7.431νεκροὺς πυρκαϊῆς ἐπινήνεον ἀχνύμενοι κῆρ, §7.432ἐν δὲ πυρὶ πρήσαντες ἔβαν κοίλας ἐπὶ νῆας. §7.433ἦμος δʼ οὔτʼ ἄρ πω ἠώς, ἔτι δʼ ἀμφιλύκη νύξ, §7.434τῆμος ἄρʼ ἀμφὶ πυρὴν κριτὸς ἔγρετο λαὸς Ἀχαιῶν, §7.435τύμβον δʼ ἀμφʼ αὐτὴν ἕνα ποίεον ἐξαγαγόντες §7.436ἄκριτον ἐκ πεδίου, ποτὶ δʼ αὐτὸν τεῖχος ἔδειμαν §7.437πύργους θʼ ὑψηλούς, εἶλαρ νηῶν τε καὶ αὐτῶν. §7.438ἐν δʼ αὐτοῖσι πύλας ἐνεποίεον εὖ ἀραρυίας, §7.439ὄφρα διʼ αὐτάων ἱππηλασίη ὁδὸς εἴη· §7.440ἔκτοσθεν δὲ βαθεῖαν ἐπʼ αὐτῷ τάφρον ὄρυξαν §7.441εὐρεῖαν μεγάλην, ἐν δὲ σκόλοπας κατέπηξαν. §7.442ὣς οἳ μὲν πονέοντο κάρη κομόωντες Ἀχαιοί· §7.443οἳ δὲ θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἀστεροπητῇ §7.444θηεῦντο μέγα ἔργον Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων. §7.445τοῖσι δὲ μύθων ἦρχε Ποσειδάων ἐνοσίχθων· §7.446Ζεῦ πάτερ, ἦ ῥά τίς ἐστι βροτῶν ἐπʼ ἀπείρονα γαῖαν §7.447ὅς τις ἔτʼ ἀθανάτοισι νόον καὶ μῆτιν ἐνίψει; §7.448οὐχ ὁράᾳς ὅτι δʼ αὖτε κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ §7.449τεῖχος ἐτειχίσσαντο νεῶν ὕπερ, ἀμφὶ δὲ τάφρον §7.450ἤλασαν, οὐδὲ θεοῖσι δόσαν κλειτὰς ἑκατόμβας; §7.451τοῦ δʼ ἤτοι κλέος ἔσται ὅσον τʼ ἐπικίδναται ἠώς· §7.452τοῦ δʼ ἐπιλήσονται τὸ ἐγὼ καὶ Φοῖβος Ἀπόλλων §7.453ἥρῳ Λαομέδοντι πολίσσαμεν ἀθλήσαντε. §7.454τὸν δὲ μέγʼ ὀχθήσας προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς· §7.455ὢ πόποι ἐννοσίγαιʼ εὐρυσθενές, οἷον ἔειπες. §7.456ἄλλός κέν τις τοῦτο θεῶν δείσειε νόημα, §7.457ὃς σέο πολλὸν ἀφαυρότερος χεῖράς τε μένος τε· §7.458σὸν δʼ ἤτοι κλέος ἔσται ὅσον τʼ ἐπικίδναται ἠώς. §7.459ἄγρει μὰν ὅτʼ ἂν αὖτε κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ §7.460οἴχωνται σὺν νηυσὶ φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν §7.461τεῖχος ἀναρρήξας τὸ μὲν εἰς ἅλα πᾶν καταχεῦαι, §7.462αὖτις δʼ ἠϊόνα μεγάλην ψαμάθοισι καλύψαι, §7.463ὥς κέν τοι μέγα τεῖχος ἀμαλδύνηται Ἀχαιῶν. §7.464ὣς οἳ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον, §7.465δύσετο δʼ ἠέλιος, τετέλεστο δὲ ἔργον Ἀχαιῶν, §7.466βουφόνεον δὲ κατὰ κλισίας καὶ δόρπον ἕλοντο. §7.467νῆες δʼ ἐκ Λήμνοιο παρέσταν οἶνον ἄγουσαι §7.468πολλαί, τὰς προέηκεν Ἰησονίδης Εὔνηος, §7.469τόν ῥʼ ἔτεχʼ Ὑψιπύλη ὑπʼ Ἰήσονι ποιμένι λαῶν. §7.470χωρὶς δʼ Ἀτρεΐδῃς Ἀγαμέμνονι καὶ Μενελάῳ §7.471δῶκεν Ἰησονίδης ἀγέμεν μέθυ χίλια μέτρα. §7.472ἔνθεν οἰνίζοντο κάρη κομόωντες Ἀχαιοί, §7.473ἄλλοι μὲν χαλκῷ, ἄλλοι δʼ αἴθωνι σιδήρῳ, §7.474ἄλλοι δὲ ῥινοῖς, ἄλλοι δʼ αὐτῇσι βόεσσιν, §7.475ἄλλοι δʼ ἀνδραπόδεσσι· τίθεντο δὲ δαῖτα θάλειαν. §7.476παννύχιοι μὲν ἔπειτα κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ §7.477δαίνυντο, Τρῶες δὲ κατὰ πτόλιν ἠδʼ ἐπίκουροι· §7.478παννύχιος δέ σφιν κακὰ μήδετο μητίετα Ζεὺς §7.479σμερδαλέα κτυπέων· τοὺς δὲ χλωρὸν δέος ᾕρει· §7.480οἶνον δʼ ἐκ δεπάων χαμάδις χέον, οὐδέ τις ἔτλη §7.481πρὶν πιέειν πρὶν λεῖψαι ὑπερμενέϊ Κρονίωνι. §7.482κοιμήσαντʼ ἄρʼ ἔπειτα καὶ ὕπνου δῶρον ἕλοντο.
그리하자 그들은 매우 신속히 무장하였으니,\n\n한쪽은 시신을 모셔오고, 다른 쪽은 목재를 구하러 가기 위함이었다.\n\n아르고스인들도 다른 쪽에서 견고한 함선들로부터\n\n서둘러 나섰으니, 한쪽은 시신을 모셔오고, 다른 쪽은 목재를 구하러 가기 위함이었다.\n\n그때 태양이 잔잔히 흐르는 깊은 대강 오케아노스로부터\n\n하늘로 솟아오르며 갓 대지를 비추기 시작했다.\n\n그리고 양군은 서로 마주치게 되었다.\n\n그곳에서 한 사람 한 사람을 알아보기는 매우 어려웠다.\n\n그러나 그들은 물로 피투성이인 먼지를 씻어내고,\n\n따뜻한 눈물을 흘리며 시신들을 수레 위에 실었다.\n\n위대한 프리아모스는 소리 내어 우는 것을 허락지 않았으니, 그들은 침묵 속에\n\n가슴에 슬픔을 품고서 시신들을 장작더미 위에 쌓아 올렸고,\n\n불로 태워버린 뒤 신성한 일리오스로 돌아갔다.\n\n마찬가지로 다른 쪽에서도 정강이받이를 잘 찬 아카이아인들이\n\n가슴에 슬픔을 품고서 시신들을 장작더미 위에 쌓아 올렸고,\n\n불로 태워버린 뒤 깊은 함선들로 돌아갔다.\n\n그리고 아직 동이 트지 않은, 여전히 밤의 박명 속에서,\n\n아카이아인의 엄선된 민중이 장작더미 주변에 모여들었다.\n\n그들은 평원으로부터 구별 없이 한데 모아 하나의 무덤을 쌓아 올렸고,\n\n그 곁에 함선들과 자신들의 방벽으로 삼기 위해 성벽과\n\n높은 탑들을 쌓아 올렸다.\n\n그리고 그 안에 전차들이 다닐 수 있는 길이 있도록,\n\n꼭 들어맞는 성문들을 만들었다.\n\n그 바깥에는 성벽을 따라 깊은 참호를 팠으니,\n\n넓고도 거대하였으며 그 안에 말뚝들을 박아 넣었다.\n\n이처럼 머리칼이 긴 아카이아인들이 노고를 아끼지 않고 있을 때,\n\n신들은 번개를 치시는 제우스의 곁에 앉아\n\n청동 갑옷을 입은 아카이아인들의 위대한 노고를 경이롭게 지켜보았다.\n\n그들에게 대지를 흔드는 포세이돈이 말을 시작했다.\n\n"아버지 제우스여, 끝없는 대지 위에 필멸자 가운데 누군가가\n\n앞으로도 불사신들에게 자신의 생각과 계획을 고하겠습니까?\n\n그대는 머리칼이 긴 아카이아인들이 다시금\n\n함선들을 위해 성벽을 쌓고 그 주변에 참호를 둘러 팠으나,\n\n신들에게 영광스러운 백우 희생 제물을 바치지 않은 것을 보지 못하십니까?\n\n이것의 명성은 새벽빛이 퍼져 나가는 만큼 멀리 퍼질 것이나,\n\n나와 포이보스 아폴론이 영웅 라오메돈을 위해\n\n노고를 아끼지 않고 지었던 저 성벽은 잊히고 말 것입니다."\n\n그러자 구름을 모으는 제우스가 크게 노하여 그에게 말했다.\n\n"아, 대지를 흔드는 자여, 넓은 권능을 가진 이여, 무슨 말을 하는가!\n\n손의 힘과 용맹에서 그대보다 훨씬 뒤지는 다른 신이라면\n\n그런 생각을 두려워할지도 모르겠으나,\n\n그대의 명성은 정녕 새벽빛이 퍼져 나가는 만큼 멀리 퍼질 것이다.\n\n자, 머리칼이 긴 아카이아인들이\n\n함선들을 타고 사랑하는 조국 땅으로 떠나버릴 때,\n\n그 성벽을 무너뜨려 바다로 모두 쓸어버리고,\n\n넓은 해변을 다시금 모래로 덮어버려라,\n\n그리하여 아카이아인들의 위대한 성벽이 흔적도 없이 사라지도록."\n\n그들은 서로 이와 같은 이야기들을 나누었고,\n\n해가 지자 아카이아인들의 작업도 끝이 났다.\n\n그들은 막사 마다 황소를 잡고 저녁 식사를 했다.\n\n렘노스로부터 포도주를 실은 많은 함선들이 당도했으니,\n\n이들은 이아손의 아들 에우네오스가 보낸 것이었고,\n\n그는 힢시퓔레가 백성의 목자 이아손과의 사이에서 낳은 자였다.\n\n이아손의 아들은 특별히 아트레우스의 아들들인 아가멤논과 메네라오스를 위해\n\n천 메트론의 미주를 가져다주었다.\n\n거기서 머리칼이 긴 아카이아인들은 포도주를 샀으니,\n\n어떤 이들은 청동으로, 어떤 이들은 빛나는 철로,\n\n어떤 이들은 가죽으로, 어떤 이들은 소 자체로,\n\n어떤 이들은 노예로 바꾸어 풍성한 잔치를 베풀었다.\n\n그리하여 머리칼이 긴 아카이아인들은 밤새도록\n\n잔치를 벌였고 도성 안의 트로이아인들과 동맹군들도 그리하였다.\n\n그러나 현명한 제우스는 밤새도록 무서운 천둥을 치며\n\n그들에게 재앙을 계획하셨고 그들에게는 푸른 공포가 엄습했다.\n\n그들은 잔의 포도주를 땅에 쏟았고, 아무도\n\n막강한 크로노스의 아들에게 헌주하기 전에는 마실 엄두를 내지 못했다.\n\n이윽고 그들은 누워 잠의 선물을 취했다.

어휘·문법 주석

  1. 7.415ὁππότʼ ἄρʼ ἔλθοι — 과거 맥락에 후속하는 간접의문문 속의 희구법(사격 희구법)으로, 미래에 대한 기대를 나타냄。
  2. 7.418ἀμφότερον νέκυάς τʼ ἀγέμεν ἕτεροι δὲ μεθʼ ὕλην — 부사적 ἀμφότερον이 두 가지 목적(시신 회수와 목재 조달)을 도입하며, ἕτεροι 대가 역할 분담을 분절하여 나타냄.
  3. 7.433ἦμος δʼ οὔτʼ ἄρ πω ἠώς, ἔτι δʼ ἀμφιλύκη νύξ — ἦμος... τῆμος 상관 구조('~할 때, 그때')로서, 동트기 전 박명(薄明)의 시간대를 특정함.
  4. 7.456ἄλλός κέν τις τοῦτο θεῶν δείσειε — κέν을 동반한 희구법(잠재 희구법)으로, 현재 사실에 대한 가정적 추정이나 개연성을 나타냄.
  5. 7.481πρὶν πιέειν πρὶν λεῖψαι — 부정사를 동반한 이중 πρὶν 구문으로, '마시기 전에, 먼저 헌주하기 전에는 (마시지 않았다)'라는 엄격한 시간적·논리적 전후 관계를 강조함.

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호메로스, 일리아스 §7.413-7.482. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.humanitext-grc2:7.413-7.482

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