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소포클레스 · 필록테테스 §1140-1238

필록테테스의 거절과 네오프톨레모스의 뉘우침

18개 구절 중 15번째 · 그리스어

요약

필록테테스는 무기를 잃고 비탄에 잠기면서도 섬에 남아 죽기를 선택하며 코러스의 설득을 거부한다. 한편, 오디세우스와 네오프톨레모스가 나타나고, 네오프톨레모스는 자신의 불의한 행동을 뉘우치며 필록테테스에게 활을 돌려주려 한다.

§1140ἀνδρός τοι τὰ μὲν ἔνδικʼ αἰὲν εἰπεῖν, §1141εἰπόντος δὲ μὴ φθονερὰν §1142ἐξῶσαι γλώσσας ὀδύναν.
“사람이 올바른 것을 말하는 것은 언제나 마땅한 일이나, 말을 뱉은 후에는 혀끝에서 시기 어린 노여움을 뿜어내지 말아야 하오.
§1143κεῖνος δʼ εἷς ἀπὸ πολλῶν §1144ταχθεὶς τῶνδʼ ἐφημοσύνᾳ §1145κοινὰν ἤνυσεν ἐς φίλους ἀρωγάν. §1146ὦ πταναὶ θῆραι χαροπῶν τʼ §1147ἔθνη θηρῶν, οὓς ὅδʼ ἔχει §1148χῶρος οὐρεσιβώτας, §1149μηκέτʼ ἀπʼ αὐλίων φυγᾷ §1150πηδᾶτʼ·
그 사내는 많은 이들 가운데 한 사람으로 선택되어 그들의 명령을 받들어, 벗들을 위해 공동의 구원을 이룩한 것뿐이오.” “오, 날개 달린 사냥감들과, 이 산이 기르는 빛나는 눈을 가진 짐승의 무리들아, 더 이상 도망치기 위해 굴속에서 뛰쳐나가지 말아라.
οὐ γὰρ ἔχω χεροῖν §1151τὰν πρόσθεν βελέων ἀλκάν, §1152ὦ δύστανος ἐγὼ τανῦν,
지금의 나는 이토록 비참하구나, 과거에 내 화살들이 지녔던 그 힘찬 방어력을 이제 두 손에 쥐고 있지 못하니 말이다.
§1153ἀλλʼ ἀνέδην, ὁ δὲ χῶρος ἄρʼ οὐκέτι §1154φοβητὸς οὐκέθʼ ὑμῖν,
오히려 걸림돌은 없도다, 이 땅은 이제 너희에게 두려운 곳이 아니니, 다가오너라.
§1155ἕρπετε· νῦν καλὸν §1156ἀντίφονον κορέσαι στόμα πρὸς χάριν §1157ἐμᾶς σαρκὸς αἰόλας·
지금이야말로 너희의 복수하는 입을 만족시키고, 내 알록달록한 살을 마음껏 뜯어먹을 때로다.
§1158ἀπὸ γὰρ βίον αὐτίκα λείψω.
나 머지않아 목숨을 잃을 터이니 말이다.
§1160πόθεν γὰρ ἔσται βιοτά;
대체 어디서 살기 위한 양식을 얻겠느냐?
τίς ὧδʼ ἐν αὔραις τρέφεται, §1161μηκέτι μηδενὸς κρατύνων ὅσα πέμπει βιόδωρος αἶα; §1162πρὸς θεῶν, εἴ τι σέβει ξένον, πέλασσον, §1163εὐνοίᾳ πάσᾳ πελάταν·
생명을 주는 대지가 보내주는 것을 이제 아무것도 지배하지 못하면서, 누가 이처럼 바람결 속에서 자라날 수 있겠느냐?” “신들의 이름으로, 만일 그대가 이방인을 조금이라도 존중한다면 다가오시오, 온전한 호의를 지닌 채 다가오는 이에게로 말이오.
§1165ἀλλὰ γνῶθʼ, εὖ γνῶθʼ ἐπὶ σοὶ §1166κῆρα τάνδʼ ἀποφεύγειν.
하지만 깨달으시오, 똑똑히 깨달으시오, 이 파멸의 운명에서 벗어나는 것은 오직 그대 자신에게 달려 있소.
§1167οἰκτρὰ γὰρ βόσκειν, ἀδαὴς δʼ §1168ἔχειν μυρίον ἄχθος, ὃ ξυνοικεῖ. §1170πάλιν πάλιν παλαιὸν ἄλγημʼ ὑπέμνασας, ὦ §1171λῷστε τῶν πρὶν ἐντόπων.
이 병을 지탱하는 것은 비참한 일이며, 그대와 함께 사는 수많은 무거운 짐을 견동하는 법을 배우는 것은 불가능하기 때문이오.” “또디시, 또다시 그대는 내게 옛 고통을 떠올리게 하였구려, 오, 이곳을 거쳐 간 자들 중에서 가장 훌륭한 이여.
§1172τί μʼ ὤλεσας;
왜 나를 파멸시켰소?
τί μʼ εἴργασαι;
내게 무슨 짓을 한 것이오?
§1173τί τοῦτʼ ἔλεξας;
왜 그런 말을 입에 담았소?
§1174εἰ σὺ τὰν ἐμοὶ στυγερὰν §1175Τρῳάδα γᾶν μʼ ἤλπισας ἄξειν. §1176τόδε γὰρ νοῶ κράτιστον. §1177ἀπό νύν με λείπετʼ ἤδη. §1178φίλα μοι, φίλα ταῦτα παρήγγειλας ἑκόντι τε πράσσειν.
만일 그대가, 내게 그토록 증오스러운 트로이아 땅으로 나를 데려갈 것을 바라고 있었다면 말이오.” “그것이 가장 좋은 길이라고 내가 생각하기 때문이오.” “그렇다면 이제 나를 두고 당장 떠나시오!” “나에게 기쁘고도 기쁜 명령을 내렸소, 기꺼이 따르겠소.
§1179ἴωμεν ἴωμεν §1180ναὸς ἵνʼ ἡμῖν τέτακται. §1181μή, πρὸς ἀραίου Διός, ἔλθῃς, ἱκετεύω. §1182μετρίαζʼ.
갑시다, 갑시다, 배 안의 우리 자리가 정해져 있는 곳으로.” “가지 마시오, 저주의 제우스의 이름으로 간청하오.” “진정하시오.” “오, 이방인들이여, 신들의 이름으로 머물러 주시오.” “무엇을 부르짖는가?” “아아, 슬프도다, 내 운명이여, 잔혹한 운명이여.
§1183ὦ ξένοι, μείνατε, πρὸς θεῶν. §1184τί θροεῖς; §1185αἰαῖ αἰαῖ, δαίμων δαίμων· §1186ἀπόλωλʼ ὁ τάλας·
가련한 나는 파멸했도다.
§1187ὦ ποὺς πούς, τί σʼ ἔτʼ ἐν βίῳ §1188τεύξω τῷ μετόπιν τάλας;
오, 내 발아, 발아, 앞으로의 삶에서 가련한 내가 너를 어찌해야 하느냐?
§1190ὦ ξένοι, ἔλθετʼ ἐπήλυδες αὖθις. §1191τί ῥέξοντες ἀλλοκότῳ §1192γνώμᾳ τῶν πάρος, ὧν προύφαινες; §1193οὔτοι νεμεσητόν, §1194ἀλύοντα χειμερίῳ §1195λύπᾳ καὶ παρὰ νοῦν θροεῖν. §1196βᾶθί νυν, ὦ τάλαν, ὥς σε κελεύομεν.
오, 이방인들이여, 다시 한번 내게로 돌아와 주시오!” “그대가 이전에 보여주었던 생각과는 완전히 딴판인 엉뚱한 마음을 품고서, 무엇을 하라는 말이오?” “폭풍 같은 격심한 고통 속에서 미쳐버릴 것 같은 자가 이성을 잃고 부르짖는 것은 결코 비난받을 일이 아니오.” “그렇다면 오시오, 불쌍한 이여, 우리가 권하는 대로.” “결단코, 결단코 안 되오, 이것만큼은 분명히 알아두시오.
§1197οὐδέποτʼ οὐδέποτʼ, ἴσθι τόδʼ ἔμπεδον, §1198οὐδʼ εἰ πυρφόρος ἀστεροπητὴς §1199βροντᾶς αὐγαῖς μʼ εἶσι φλογίζων.
설령 불을 품은 번개의 주재자가 뇌성의 번쩍임으로 나를 불태우러 온다 할지라도 말이오.
§1200ἐρρέτω Ἴλιον οἵ θʼ ὑπʼ ἐκείνῳ §1201πάντες ὅσοι τόδʼ ἔτλασαν ἐμοῦ ποδὸς ἄρθρον ἀπῶσαι. §1202ἀλλʼ, ὦ ξένοι, ἕν γέ μοι εὖχος ὀρέξατε. §1203ποῖον ἐρεῖς τόδʼ ἔπος; §1203aξίφος, εἴ ποθεν, §1204ἢ γένυν ἢ βελέων τι προπέμψατε.
망해버려라, 일리온도, 그리고 그곳 성벽 아래에서 내 이 발의 관절을 저버리고 물리치려 했던 자들 모두가!” “하오나, 오 이방인들이여, 내게 단 한 가지 소원만은 들어주시오.” “그것이 어떤 소원이란 말이오?” “칼을, 어디서든 좋으니, 혹은 도끼를, 아니면 무기라도 하나 내어주시오!” “그것으로 대체 그대의 손으로 무슨 짓을 하려는 말이오?” “내 손으로 온몸의 살과 마디마디를 베어내기 위함이오.
§1205ὡς τίνα δὴ ῥέξῃς παλάμαν ποτέ; §1206χρῶτʼ ἀπὸ πάντα καὶ ἄρθρα τέμω χερί· §1207φονᾷ φονᾷ νόος ἤδη. §1208τί ποτε; §1209πατέρα ματεύων.
내 마음은 지금 피를, 피를 갈망하고 있소.” “대체 무엇을 위해?” “내 아버지를 찾기 위해서요.” “지상 어디로 말이오?” “하데스의 나라로 말이오.
§1210ποῖ γᾶς; §1210aἐς Ἅιδου· §1211οὐ γάρ ἐστʼ ἐν φάει γʼ ἔτι. §1212ὦ πόλις, ὦ πατρία, §1213πῶς ἂν εἰσίδοιμʼ ἄθλιός σʼ ἀνήρ, §1214ὅς γε σὰν λιπὼν ἱερὰν §1215λιβάδʼ ἐχθροῖς ἔβαν Δαναοῖς §1216ἀρωγός· ἔτʼ οὐδέν εἰμι.
그는 이제 생명의 빛 아래에 있지 않으니 말이오.” “오, 성읍이여, 내 조국이여, 비참한 내가 어떻게 해야 그대를 다시 볼 수 있겠소, 그대의 신성한 샘물을 뒤로하고, 증오스러운 다나오스인들을 도우러 갔던 내가 말이오.
§1217ἐγὼ μὲν ἤδη καὶ πάλαι νεὼς ὁμοῦ §1218στείχων ἂν ἦ σοι τῆς ἐμῆς, εἰ μὴ πέλας §1219Ὀδυσσέα στείχοντα τόν τʼ Ἀχιλλέως §1220γόνον πρὸς ἡμᾶς δεῦρʼ ἰόντʼ ἐλεύσσομεν. §1221οὐκ ἂν φράσειας ἥντινʼ αὖ παλίντροπος §1222κέλευθον ἕρπεις ὧδε σὺν σπουδῇ ταχύς;
나 이제 더 이상 아무것도 아니구려.” “나 역시 진작에 내 배를 향해 걸어가고 있었을 것이오, 만일 저기 가까이서 오디세우스가 걷고 있고, 아킬레우스의 아들이 우리 쪽으로 다가오고 있는 것이 보이지 않았더라면 말이오.” “가던 길을 되돌아서서 이처럼 급히 서두르며 가려는 길이 대체 무엇인지 말해주지 않겠소?” “이전에 내가 저질렀던 모든 잘못을 바로잡기 위해서요.” “참으로 예사롭지 않은 말을 하는구려.
§1223λύσων ὅσʼ ἐξήμαρτον ἐν τῷ πρὶν χρόνῳ. §1224δεινόν γε φωνεῖς· ἡ δʼ ἁμαρτία τίς ἦν; §1225ἣν σοὶ πιθόμενος τῷ τε σύμπαντι στρατῷ §1226ἔπραξας ἔργον ποῖον ὧν οὔ σοι πρέπον; §1227ἀπάταισιν αἰσχραῖς ἄνδρα καὶ δόλοις ἑλών.
그 잘못이 대체 무엇이었소?” “당신과 온 군대의 말을 따름으로써 (저지른 잘못이지요).” “그대에게 걸맞지 않은 대체 무슨 짓을 저질렀단 말이오?” “추잡한 기만과 속임수로 한 사내를 사로잡은 일 말이오.” “그게 어떤 사내요?
§1228τὸν ποῖον; ὤμοι· μῶν τι βουλεύει νέον;
아아, 설마 무슨 엉뚱한 수작을 꾸미는 것은 아니겠지요?” “새로운 일은 아니요.
§1230νέον μὲν οὐδέν, τῷ δὲ Ποίαντος τόκῳ, §1231τί χρῆμα δράσεις;
다만 포이아스의 아들에게——” “무슨 일을 하려는 말이오?
ὥς μʼ ὑπῆλθέ τις φόβος. §1232παρʼ οὗπερ ἔλαβον τάδε τὰ τόξʼ, αὖθις πάλιν
두려움이 엄습하는구려.” “내가 이 활을 빼앗아 온 바로 그 사람에게, 다시 한 번——” “오, 제우스여!
§1233ὦ Ζεῦ, τί λέξεις; οὔ τί που δοῦναι νοεῖς;
무슨 말을 하려는 게요?
§1234αἰσχρῶς γὰρ αὐτὰ κοὐ δίκῃ λαβὼν ἔχω. §1235πρὸς θεῶν, πότερα δὴ κερτομῶν λέγεις τάδε; §1236εἰ κερτόμησίς ἐστι τἀληθῆ λέγειν.
설마 그것을 돌려줄 셈은 아니겠지요?” “비열하게, 그리고 불의하게 이것을 빼앗아 가지고 있기 때문이오.” “신들의 이름으로, 그대는 참으로 놀리려고 이런 말을 하는 게요?” “진실을 말하는 것이 놀리는 일이라면 그렇겠지요.” “무슨 말을 하는 게요, 아킬레우스의 아들이여?
§1237τί φής, Ἀχιλλέως παῖ; τίνʼ εἴρηκας λόγον; §1238δὶς ταὐτὰ βούλει καὶ τρὶς ἀναπολεῖν μʼ ἔπη;
무슨 소리를 한단 말이오?” “내게 똑같은 말을 두 번이고 세 번이고 되풀이하게 만들고 싶은 게요?”

어휘·문법 주석

  1. 1140ἀνδρός — ἀνδρός는 성질의 속격(predicate genitive of characteristic)으로, '~하는 것은 사람의 본분(또는 의무)이다'라는 뜻을 나타낸다. 여기서는 뒤따르는 부정사 εἰπεῖν('말하는 것')과 ἐξῶσαι('뿜어내는 것')의 논리적 주어 역할을 한다.
  2. 1161μηδενὸς κρατύνων — 동사 κρατύνω('지배하다, 손에 넣다')는 속격을 지배하므로 μηδενός가 쓰였다. 부정의 소사 μηκέ티와 μηδενός가 중첩되어 전체적으로 '더 이상 아무것도 ~하지 못하다'라는 강한 부정을 나타낸다.
  3. 1217ἂν ἦ — ἂν ἦν; ἂν ἦν(동사 εἰμί의 미완료 과거 1인칭 단수형에 불변사 ἄνδρα 붙은 것)을 나타내며, 조건절 εἰ μὴ ... ἐλεύσσομεν('만일 ~을 보지 못했다면')과 결합하여 과거의 사실에 반대되는 반실가상 귀결절('~했었을 텐데')을 구성한다.
  4. 1224ἣν — 관계대명사 ἣν(여성 단수 대격)은 앞서 오디세우스가 질문한 문장(ἡ δʼ ἁμαρτία τίς ἦν;)의 ἁμαρτία('잘못')를 선행사로 취한다. 네오프톨레모스의 대답에서는 동사(예: ἔπραξα, '내가 저질렀다')가 뒤따라야 할 구조가 1225행에서 오디세우스가 말을 가로막음으로써 생략되었다.

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소포클레스, 필록테테스 §1140-1238. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg006.humanitext-grc2:1140-1238

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