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소포클레스 · 안티고네 §761-876

안티고네의 석굴 감금 판결과 비탄의 노래

15개 구절 중 10번째 · 그리스어

요약

크레온은 안티고네를 인적이 드문 바위 굴에 산 채로 가두기로 결정하고, 하이몬은 격분하여 떠난다. 이후 끌려 나온 안티고네는 코러스와 함께 자신의 비극적인 운명과 가문의 저주를 한탄하며 죽음의 방으로 향한다.

§761παρόντι θνῄσκῃ πλησία τῷ νυμφίῳ.
그 가증스러운 년을 끌어내라, 당장 그의 눈앞에서, 그 신랑 곁에서 죽을 수 있도록!
§762οὐ δῆτʼ ἔμοιγε, τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ, §763οὔθʼ ἥδʼ ὀλεῖται πλησία, σύ τʼ οὐδαμὰ §764τοὐμὸν προσόψει κρᾶτʼ ἐν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν, §765ὡς τοῖς θέλουσι τῶν φίλων μαίνῃ συνών.
결코 제 곁에서는 아닙니다, 그런 생각은 절대 하지 마십시오, 그녀가 제 곁에서 죽는 일도 없을 것이며, 아버지께서도 다시는 눈으로 제 얼굴을 직접 대면하지 못할 것입니다, 그러니 아버지를 따르고자 하는 벗들과 함께 마음껏 광기를 부리십시오.
§766ἁνήρ, ἄναξ, βέβηκεν ἐξ ὀργῆς ταχύς·
왕이시여, 저 젊은이는 분노하여 급히 떠났습니다.
§767νοῦς δʼ ἐστὶ τηλικοῦτος ἀλγήσας βαρύς.
저 나이대의 마음이란 상처를 받으면 무겁고 위험해지기 마련입니다.
§768δράτω·
마음대로 행동하라지.
φρονείτω μεῖζον ἢ κατʼ ἄνδρʼ ἰών·
한 사람의 인간을 넘어서는 큰 생각을 품고 가라지.
§769τὼ δʼ οὖν κόρα τώδʼ οὐκ ἀπαλλάξει μόρου.
하지만 저 두 처녀를 죽음의 운명에서 벗어나게 하지는 못할 것이다.
§770ἄμφω γὰρ αὐτὼ καὶ κατακτεῖναι νοεῖς;
두 사람 모두를 죽일 작정이십니까?
§771οὐ τήν γε μὴ θιγοῦσαν·
손을 대지 않은 자는 죽이지 않겠다.
εὖ γὰρ οὖν λέγεις.
네 말이 아주 옳다.
§772μόρῳ δὲ ποίῳ καί σφε βουλεύει κτανεῖν;
그렇다면 그녀를 어떤 방법으로 죽이실 생각입니까?
§773ἄγων ἔρημος ἔνθʼ ἂν ᾖ βροτῶν στίβος §774κρύψω πετρώδει ζῶσαν ἐν κατώρυχι,
사람의 발길이 닿지 않는 외딴곳으로 데려가 돌로 된 지하 굴 속에 산 채로 가두리라.
§775φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς, §776ὅπως μίασμα πᾶσʼ ὑπεκφύγῃ πόλις.
부정을 피하기 위해 필요한 만큼의 아주 적은 양식만을 놓아두어, 온 나라가 재앙의 부정을 면하도록 하겠다.
§777κἀκεῖ τὸν Ἅιδην, ὃν μόνον σέβει θεῶν, §778αἰτουμένη που τεύξεται τὸ μὴ θανεῖν, §779ἢ γνώσεται γοῦν ἀλλὰ τηνικαῦθʼ ὅτι §780πόνος περισσός ἐστι τἀν Ἅιδου σέβειν.
그곳에서 그녀는 신들 중 오직 유일하게 숭배하는 하데스에게 구걸하며 아마도 죽지 않는 길을 얻게 되거나, 그렇지 않다면, 적어도 그때는 깨닫게 되겠지, 하데스의 일들을 존경하는 것은 헛된 고생이라는 사실을 말이다.
§781Ἔρως ἀνίκατε μάχαν, Ἔρως, ὃς ἐν κτήμασι πίπτεις, §782ὃς ἐν μαλακαῖς παρειαῖς νεάνιδος ἐννυχεύεις, §785φοιτᾷς δʼ ὑπερπόντιος ἔν τʼ ἀγρονόμοις αὐλαῖς· §786καί σʼ οὔτʼ ἀθανάτων φύξιμος οὐδεὶς §790οὔθʼ ἁμερίων σέ γʼ ἀνθρώπων. ὁ δʼ ἔχων μέμηνεν.
싸움에서 무패하는 에로스여, 재물 위에 내려앉는 에로스여, 소녀의 부드러운 뺨 위에서 밤을 지새우는 자여, 그대는 바다 너머로, 그리고 들판의 목가적인 울타리 속으로 넘나드니, 불사의 신들 중 그 누구도 그대를 피할 수 없고, 하루살이 같은 인간들 역시 마찬가지라, 그대를 품은 자는 미쳐버립니다.
§791σὺ καὶ δικαίων ἀδίκους φρένας παρασπᾷς ἐπὶ λώβᾳ, §792σὺ καὶ τόδε νεῖκος ἀνδρῶν ξύναιμον ἔχεις ταράξας·
그대는 의로운 이들의 마음조차 수치스러운 불의로 비틀어버리고, 한 피를 나눈 남자들 사이의 이 갈등을 부추겨 어지럽혔습니다.
§795νικᾷ δʼ ἐναργὴς βλεφάρων ἵμερος εὐλέκτρου §796νύμφας, τῶν μεγάλων πάρεδρος ἐν ἀρχαῖς
침소가 아름다운 신부의 눈꺼풀에서 피어나는 선명한 갈망이 이기나니, 그것은 위대한 권력의 규범 곁에서 보좌하는 자입니다.
§800θεσμῶν. ἄμαχος γὰρ ἐμπαίζει θεὸς Ἀφροδίτα.
감당할 수 없는 아프로디테 여신이 그 안에서 장난을 치고 계시기 때문입니다.
§801νῦν δʼ ἤδη ʼγὼ καὐτὸς θεσμῶν §802ἔξω φέρομαι τάδʼ ὁρῶν ἴσχειν δʼ §803οὐκέτι πηγὰς δύναμαι δακρύων, §804τὸν παγκοίτην ὅθʼ ὁρῶ θάλαμον §805τήνδʼ Ἀντιγόνην ἀνύτουσαν.
하지만 이제는 저 자신도 율법의 밖으로 휩쓸려 가니, 이 광경을 보고 더는 눈물의 샘을 억누를 수가 없구려, 모두가 잠드는 혼인의 방으로 이 안티고네가 나아가는 것을 볼 때에.
§806ὁρᾶτʼ ἔμʼ, ὦ γᾶς πατρίας πολῖται, τὰν νεάταν ὁδὸν §807στείχουσαν, νέατον δὲ φέγγος λεύσσουσαν ἀελίου, §810κοὔποτʼ αὖθις.
보아라, 내 조국의 시민들아, 마지막 길을 걷고 있는 나를, 태양의 마지막 빛을 바라보는 나를, 다시는 보지 못하리니.
ἀλλά μʼ ὁ παγκοίτας Ἅιδας ζῶσαν ἄγει §811τὰν Ἀχέροντος
모든 이를 잠재우는 하데스가 산 목숨인 나를 아케론의 바닷가로 이끄는구나.
§812ἀκτάν, οὔθʼ ὑμεναίων ἔγκληρον, οὔτʼ ἐπινύμφειός §815πώ μέ τις ὕμνος ὕμνησεν, ἀλλʼ Ἀχέροντι νυμφεύσω.
혼인의 노래 한 가락 나누지 못하고, 그 어떤 신부의 축가도 나를 위해 울린 적 없으니, 나는 아케론과 혼인하려네.
§817οὐκοῦν κλεινὴ καὶ ἔπαινον ἔχουσʼ §818ἐς τόδʼ ἀπέρχει κεῦθος νεκύων, §819οὔτε φθινάσιν πληγεῖσα νόσοις §820οὔτε ξιφέων ἐπίχειρα λαχοῦσʼ, §821ἀλλʼ αὐτόνομος ζῶσα μόνη δὴ §822θνητῶν Ἅιδην καταβήσει.
그러므로 명성을 얻고 찬사를 받으며 그대는 이 망자들의 깊은 곳으로 떠나는구려, 쇠약해지는 질병에 걸려 쓰러진 것도 아니고, 칼날의 대가를 치러 피를 흘린 것도 아니며, 오직 스스로의 뜻에 따라 산 채로, 필멸의 인간들 중 유일하게 하데스로 내려가는구려.
§823ἤκουσα δὴ λυγροτάταν ὀλέσθαι τὰν Φρυγίαν ξέναν §825Ταντάλου Σιπύλῳ πρὸς ἄκρῳ, τὰν κισσὸς ὡς ἀτενὴς
나는 들었노라, 가장 슬픈 운명의 프리기아 이방 여인이 파멸한 이야기를, 탄탈로스의 딸이 시필로스 꼭대기에서 당한 일을.
§826πετραία βλάστα δάμασεν, καί νιν ὄμβροι τακομέναν, §827ὡς φάτις ἀνδρῶν, §830χιών τʼ οὐδαμὰ λείπει, τέγγει δʼ ὑπʼ ὀφρύσι παγκλαύτοις §831δειράδας· ᾇ με δαίμων ὁμοιοτάταν κατευνάζει.
단단한 담쟁이덩굴처럼 바위의 싹이 그녀를 얽어매 굴복시켰고, 녹아내리는 그녀를 비와 사람들의 말에 따르면, 눈이 결코 떠나지 않아, 온통 눈물투성인 눈썹 아래로 목덜미를 적신다고 하니, 신께서 나를 그녀와 가장 닮은 운명 속에 잠재우려 하시는구나.
§834ἀλλὰ θεός τοι καὶ θεογεννής, §835ἡμεῖς δὲ βροτοὶ καὶ θνητογενεῖς.
하지만 그분은 신이셨고 신의 핏줄이셨으나, 우리는 필멸자이며 필멸자의 자손들입니다.
§836καίτοι φθιμένῃ μέγα κἀκοῦσαι §837τοῖς ἰσοθέοις σύγκληρα λαχεῖν. §838ζῶσαν καὶ ἔπειτα θανοῦσαν.
하오나 죽어가는 이에게 신과 같은 자들과 같은 몫을 나누어 갖는다는 것은 전해 듣기만 해도 크나큰 일입니다, 살아 있을 때나, 그리고 죽은 뒤에나 말입니다.
§839οἴμοι γελῶμαι.
아, 내가 비웃음을 당하는구나.
τί με, πρὸς θεῶν πατρῴων. §840οὐκ οἰχομέναν ὑβρίζεις, ἀλλʼ ἐπίφαντον;
조상의 신들을 걸고 빌건대, 어찌하여 내가 떠나고 없는 때가 아니라, 이렇게 뻔히 보이는 중에 나를 모욕하느냐?
§841ὦ πόλις, ὦ πόλεως πολυκτήμονες ἄνδρες·
오 성읍이여, 성읍의 부유한 대장부들이여!
§842ἰὼ Διρκαῖαι κρῆναι §845Θήβας τʼ εὐαρμάτου ἄλσος, ἔμπας ξυμμάρτυρας ὔμμʼ ἐπικτῶμαι,
아, 디르케의 샘들이여, 전차가 훌륭한 테바이의 성스러운 숲이여.
§846οἵα φίλων ἄκλαυτος, οἵοις νόμοις §847πρὸς ἕργμα τυμβόχωστον ἔρχομαι τάφου ποταινίου·
어쨌든 그대들을 증인으로 삼노니, 내가 이토록 벗들의 눈물도 없이, 어떤 법령에 따라 낯선 무덤, 흙으로 쌓아 올린 감옥으로 향하는지를.
§850ἰὼ δύστανος, βροτοῖς οὔτε νεκροῖς κυροῦσα §851μέτοικος οὐ ζῶσιν, οὐ θανοῦσιν.
아, 불행한 나여, 살아 있는 인간들 틈에도 죽은 자들 틈에도 끼지 못하고, 산 자도 죽은 자도 아닌 경계인으로 머무는구나.
§853προβᾶσʼ ἐπʼ ἔσχατον θράσους §854ὑψηλὸν ἐς Δίκας βάθρον §855προσέπεσες, ὦ τέκνον, πολύ·
그대는 담대함의 극치까지 나아가, 정의의 드높은 제단에 크게 부딪쳐 넘어졌구나, 얘야.
§856πατρῷον δʼ ἐκτίνεις τινʼ ἆθλον.
아비가 겪은 고난의 대가를 네가 치르는 것이리라.
§858ἔψαυσας ἀλγεινοτάτας ἐμοὶ μερίμνας, §859πατρὸς τριπόλιστον οἶκτον τοῦ τε πρόπαντος §860ἁμετέρου πότμου κλεινοῖς Λαβδακίδαισιν.
그대는 내게 가장 고통스러운 슬픔을 건드렸구려, 아버지를 두고 세 번이나 되풀이된 탄식과 명망 높은 랍다코스 가문에 내려진 우리 모든 가문의 운명을.
§861ἰὼ ματρῷαι λέκτρων §865ἆται κοιμήματά τʼ αὐτογέννητʼ ἐμῷ πατρὶ δυσμόρου ματρός, §866οἵων ἐγώ ποθʼ ἁ ταλαίφρων ἔφυν·
아, 어머니의 침소에 내린 재앙과, 내 불행한 어머니가 내 아버님과 나눈 친족의 동침이여, 그 가련한 내가 그런 부모에게서 태어났구나.
§867πρὸς οὓς ἀραῖος ἄγαμος ἅδʼ ἐγὼ μέτοικος ἔρχομαι.
이제 저주받고 혼인도 못한 채, 그들에게 더불어 살 이방인으로 가노라.
§870ἰὼ δυσπότμων κασίγνητε γάμων κυρήσας, §871θανὼν ἔτʼ οὖσαν κατήναρές με.
아, 불행한 혼인을 맺은 나의 오라버니여, 그대는 죽으면서 아직 살아 있는 나를 파멸시켰구려.
§872σέβειν μὲν εὐσέβειά τις, §873κράτος δʼ ὅτῳ κράτος μέλει §874παραβατὸν οὐδαμᾷ πέλει·
공경하는 행위는 일종의 경건함이나, 지배권을 도맡은 이에게 지배권은 결코 침해될 수 없는 법.
§875σὲ δʼ αὐτόγνωτος ὤλεσʼ ὀργά.
스스로 결정한 너의 고집스러운 성정이 너를 파멸시켰구나.
§876ἄκλαυτος, ἄφιλος, ἀνυμέναιος ταλαίφρων ἄγομαι
눈물 흘려줄 이 없고, 친구도 없이, 결혼 노래도 듣지 못하며 가련하게도 나는 끌려가는구나.

어휘·문법 주석

  1. §765μαίνῃ συνών. — `ὡς` 절은 결과를 나타내며 접속법 `μαίνῃ`(`μαίνομαι`의 2인칭 단수 현재 접속법)를 동반한다. `τοῖς θέλουσι τῶν φίλων`('벗들 중 바라는 이들')은 분사 `θέλουσι`가 명사적으로 사용되어 부분속격 `τῶν φίλων`을 취하고 있다.
  2. §775φορβῆς τοσοῦτον ὡς ἄγος μόνον προθείς, — `τοσοῦτον... ὡς...` 구조는 '~하기에 충분한 만큼만(최소한)'을 뜻한다. `ὡς ἄγος μόνον`에서 `ἄγος`는 종교적 부정을 뜻하며, 그녀를 직접 굶겨 죽임으로써 국가에 초래될 종교적 불경이나 피의 죄를 형식적으로 회피하기 위해 최소한의 식량을 놓아두는 것을 의미한다.
  3. §781κτήμασι — 여격 복수 `κτήμασι`(`κτῆμα` '소유물, 재산'의 복수형)는 여기에서 사랑의 표적이 되는 '인간(또는 먹잇감)'을 의미하거나, 사람들이 다투는 '부(재물)'에 에로스가 습격함을 뜻한다. 동사 `πίπτεις`는 맹수처럼 '덮치다, 내리앉다'의 의미로 쓰였다.
  4. §836φθιμένῃ μέγα κἀκοῦσαι τοῖς ἰσοθέοις σύγκληρα λαχεῖν. — 분사 여격 `φθιμένῃ`는 '죽은 이에게'라는 의미이다. `μέγα [ἐκτί]`(위대한 일이다)가 주절의 술어이며, 부정사 `κἀκοῦσαι`(듣는 것)와 `λαχεῖν`(몫을 얻는 것)이 그 주어가 된다. `τοῖς ἰσοθέοις`('신과 동등한 이들과')는 복합 형용사 `σύγκληρα`('공동의 운명')에 걸리는 여격이다.
  5. §856πατρῷον δʼ ἐκτίνεις τινʼ ἆθλον. — `ἆθλον`은 본래 '경기, 투쟁, 시련'을 의미하지만, 여기서는 부친 오이디푸스가 저지른 죄에서 비롯된 '고난의 대가' 또는 '저주에 찬 시련'을 가리킨다. 부정대명사 `τινʼ`(`τινά`의 축약)은 '어떤'이라는 뜻으로, 고난의 성격을 다소 모호하게 표현한다.

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