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소포클레스 · 트라키스 여인들 §413-488

전령의 추궁과 이올레의 정체에 대한 리카스의 고백

15개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

전령은 리카스를 추궁하여 포로로 잡혀온 처녀가 에우리토스의 딸 이올레이며, 헤라클레스가 그녀에 대한 사랑 때문에 오이칼리아를 멸망시켰음을 폭로한다. 데이아네이라가 리카스에게 진실을 말하도록 다정하게 설득하자, 리카스는 모든 것을 고백하고 그녀의 너그러움에 감사한다.

§413οὐδέν·
전령: 아무것도 없소.
σὺ μέντοι κάρτα τοῦτο δρῶν κυρεῖς.
하지만 당신이야말로 참으로 그러고 있는 중이오.
§414ἄπειμι·
리카스: 나는 가겠소.
μῶρος δʼ ἦ πάλαι κλύων σέθεν.
너의 말을 듣고 있었다니, 나는 진작부터 어리석었군.
§415οὔ, πρίν γʼ ἂν εἴπῃς ἱστορούμενος βραχύ.
전령: 안 되오, 질문을 받는 것에 조금이나마 대답하기 전에는.
§416λέγʼ, εἴ τι χρῄζεις·
리카스: 말해 보아라, 무언가 원한다면.
καὶ γὰρ οὐ σιγηλὸς εἶ.
너는 참으로 잠자코 있을 자가 아니니 말이다.
§417τὴν αἰχμάλωτον, ἣν ἔπεμψας ἐς δόμους, κάτοισθα δήπου;
전령: 당신이 집으로 보낸 그 여자 포로를 분명 알고 있겠지?
§418φημί·
리카스: 알고 있다.
πρὸς τί δʼ ἱστορεῖς;
하지만 무엇 때문에 묻는 것이냐?
§419οὔκουν σὺ ταύτην, ἣν ὑπʼ ἀγνοίας ὁρᾷς, §420Ἰόλην ἔφασκες Εὐρύτου σπορὰν ἄγειν;
전령: 그렇다면 당신이 알지 못하는 체하며 바라보고 있는 그녀가, 에우리토스의 자손 이올레라며 데려왔다고 말하지 않았단 말이냐?
§421ποίοις ἐν ἀνθρώποισι;
리카스: 어떤 사람들 사이에서 말이냐?
τίς πόθεν μολὼν §422σοὶ μαρτυρήσει ταῦτʼ ἐμοῦ κλύειν πάρα;
누가 어디서 와서, 너를 위해 내게서 그런 말을 들었다고 증언하겠느냐?
§423πολλοῖσιν ἀστῶν·
전령: 많은 시민들이오.
ἐν μέσῃ Τραχινίων §424ἀγορᾷ πολύς σου ταῦτά γʼ εἰσήκουσʼ ὄχλος.
트라키스인들의 광장 한가운데서, 큰 무리의 사람들이 당신이 바로 그 말을 하는 것을 들었소.
§425κλύειν γʼ ἔφασκον·
리카스: 나는 그렇게 "들었다"고 말했었다.
ταὐτὸ δʼ οὐχὶ γίγνεται §426δόκησιν εἰπεῖν κἀξακριβῶσαι λόγον.
하지만 추측을 말하는 것과 이야기를 정확히 하는 것은 같은 일이 되지 않는다.
§427ποίαν δόκησιν;
전령: 무슨 추측이란 말이오?
οὐκ ἐπώμοτος λέγων §428δάμαρτʼ ἔφασκες Ἡρακλεῖ ταύτην ἄγειν;
당신은 맹세를 하며 말하기를, 이 여인을 헤라클레스의 아내로 삼으려고 데려온다고 말하지 않았소?
§429ἐγὼ δάμαρτα;
리카스: 내가 아내라고?
πρὸς θεῶν, φράσον, φίλη §430δέσποινα, τόνδε τίς ποτʼ ἐστὶν ὁ ξένος.
신들의 이름으로 청하오니, 가르쳐 주십시오, 친애하는 여주인님이시여, 이 이방인은 도대체 누구입니까?
§431ὃς σοῦ παρὼν ἤκουσεν, ὡς ταύτης πόθῳ
전령: 당신이 말하는 것을 곁에서 들은 사람이오.
§432πόλις δαμείη πᾶσα, κοὐχ ἡ Λυδία §433πέρσειεν αὐτήν, ἀλλʼ ὁ τῆσδʼ ἔρως φανείς.
이 처녀에 대한 열망 때문에 온 도시가 멸망했으며, 뤼디아에서의 노역이 그것을 멸망시킨 것이 아니라, 그녀에 대한 사랑이 드러난 것이라고 말이오.
§434ἅνθρωπος, ὦ δέσποινʼ, ἀποστήτω·
리카스: 부인, 이 자를 물러가게 하소서.
τὸ γὰρ §435νοσοῦντι ληρεῖν ἀνδρὸς οὐχὶ σώφρονος.
정신이 아픈 자와 헛된 말을 나누는 것은 사려 깊은 사내의 도리가 아닙니다.
§436μή, πρός σε τοῦ κατʼ ἄκρον Οἰταῖον νάπος §437Διὸς καταστράπτοντος, ἐκκλέψῃς λόγον.
데이아네이라: 제발, 오이테의 산꼭대기 계곡에 번개를 치시는 제우스의 이름으로 간청하니, 진실을 숨기지 마세요.
§438οὐ γὰρ γυναικὶ τοὺς λόγους ἐρεῖς κακῇ §439οὐδʼ ἥτις οὐ κάτοιδε τἀνθρώπων, ὅτι §440χαίρειν πέφυκεν οὐχὶ τοῖς αὐτοῖς ἀεί.
당신은 사악한 여인에게 말을 건네는 것도 아니고, 인간의 본성, 즉 언제나 같은 것들에만 기뻐하도록 태어나지 않았다는 사실을 모르는 여인에게 말하는 것도 아니니까요.
§441Ἔρωτι μέν νυν ὅστις ἀντανίσταται §442πύκτης ὅπως ἐς χεῖρας, οὐ καλῶς φρονεῖ·
이제, 에로스에게 대항하여 권투 선수처럼 맞서 싸우려는 자는 결코 올바른 정신을 가진 것이 아닙니다.
§443οὗτος γὰρ ἄρχει καὶ θεῶν ὅπως θέλει, §444κἀμοῦ γε·
에로스는 신들조차 자신이 원하는 대로 지배하며, 나 또한 지배하니까요.
πῶς δʼ οὐ χἀτέρας οἵας γʼ ἐμοῦ;
그러니 나 같은 다른 여인인들 어찌 지배하지 않겠습니까?
§445ὥστʼ εἴ τι τὠμῷ τʼ ἀνδρὶ τῇδε τῇ νόσῳ §446ληφθέντι μεμπτός εἰμι, κάρτα μαίνομαι, §447ἢ τῇδε τῇ γυναικὶ τῇ μεταιτίᾳ §448τοῦ μηδὲν αἰσχροῦ μηδʼ ἐμοὶ κακοῦ τινος.
그러니 만약 내 남편이 이 병에 걸렸다고 해서 내가 그를 원망한다면 나는 참으로 미친 것이며, 또한 내게 아무런 수치스러운 일도, 해로운 일도 주지 않은 공동의 원인인 이 여인을 원망하는 것도 마찬가지입니다.
§449οὐκ ἔστι ταῦτʼ·
그럴 수는 없습니다.
ἀλλʼ εἰ μὲν ἐκ κείνου μαθὼν §450ψεύδει, μάθησιν οὐ καλὴν ἐκμανθάνεις.
하지만 만약 당신이 그 사람에게서 배워서 거짓을 말하는 것이라면, 당신은 좋지 못한 배움을 얻고 있는 셈입니다.
§451εἰ δʼ αὐτὸς αὑτὸν ὧδε παιδεύεις, ὅταν §452θέλῃς γενέσθαι χρηστός, ὀφθήσει κακός.
하지만 당신이 스스로를 이처럼 가르치고 있는 것이라면, 당신이 성실한 자가 되고자 할 때 오히려 사악한 자로 보일 것입니다.
§453ἀλλʼ εἰπὲ πᾶν τἀληθές·
그러니 모든 진실을 말하십시오.
ὡς ἐλευθέρῳ §454ψευδεῖ καλεῖσθαι κὴρ πρόσεστιν οὐ καλή.
자유인에게 거짓말쟁이라 불리는 것은 결코 명예롭지 못한 재앙이 따르는 일입니다.
§455ὅπως δὲ λήσεις, οὐδὲ τοῦτο γίγνεται·
그리고 당신이 감쪽같이 숨길 수 있으리라는 일 또한 일어나지 않습니다.
§456πολλοὶ γὰρ οἷς εἴρηκας, οἳ φράσουσʼ ἐμοί.
당신이 그 말을 전한 많은 이들이 내게 알려줄 테니까요.
§457κεἰ μὲν δέδοικας, οὐ καλῶς ταρβεῖς, ἐπεὶ
그리고 만약 두려워하는 것이라면 잘못 두려워하는 것입니다.
§458τὸ μὴ πυθέσθαι, τοῦτό μʼ ἀλγύνειεν ἄν·
왜냐하면 알지 못하는 것, 그것이야말로 나를 아프게 할 테니까요.
§459τὸ δʼ εἰδέναι τί δεινόν;
아는 것이 무슨 두려운 일이겠습니까?
οὐχὶ χἀτέρας §460πλείστας ἀνὴρ εἷς Ἡρακλῆς ἔγημε δή;
헤라클레스라는 한 사내가 지금까지 이미 아주 많은 다른 여인들을 아내로 삼지 않았습니까?
§461κοὔπω τις αὐτῶν ἔκ γʼ ἐμοῦ λόγον κακὸν §462ἠνέγκατʼ οὐδʼ ὄνειδος·
그리고 그녀들 중 누구도 나로부터 사나운 말이나 비난을 받은 적이 없습니다.
ἥδε τʼ οὐδʼ ἂν εἰ §463κάρτʼ ἐντακείη τῷ φιλεῖν, ἐπεί σφʼ ἐγὼ
그리고 이 여인 또한, 설령 그녀가 사랑에 깊이 녹아들었다 할지라도 결코 그리 되지 않을 것입니다.
§464ᾤκτιρα δὴ μάλιστα προσβλέψασʼ, ὅτι
왜냐하면 내가 그녀를 바라보고 가장 크게 측은히 여겼기 때문입니다.
§465τὸ κάλλος αὐτῆς τὸν βίον διώλεσεν, §466καὶ γῆν πατρῴαν οὐχ ἑκοῦσα δύσμορος §467ἔπερσε κἀδούλωσεν.
그녀의 아름다움이 그녀의 삶을 망쳐놓았고, 불행하게도 그녀가 원치 않았음에도 조국을 함락시키고 노예로 만들었으니까요.
ἀλλὰ ταῦτα μὲν §468ῥείτω κατʼ οὖρον·
하지만 이 일들은 바람을 따라 흘러가게 둡시다.
σοὶ δʼ ἐγὼ φράζω κακὸν §469πρὸς ἄλλον εἶναι, πρὸς δʼ ἔμʼ ἀψευδεῖν ἀεί.
다만 나는 당신에게 이르니, 다른 사람에게는 정직하지 못할지라도, 내게는 언제나 거짓을 말하지 마시오.
§470πείθου λεγούσῃ χρηστά, κοὐ μέμψει χρόνῳ
유익한 말을 전하는 내 말을 따르시오.
§471γυναικὶ τῇδε κἀπʼ ἐμοῦ κτήσει χάριν.
그러면 훗날 이 여인을 원망하지 않게 될 것이며, 내게서 감사도 얻게 될 것입니다.
§472ἀλλʼ, ὦ φίλη δέσποινʼ, ἐπεί σε μανθάνω §473θνητὴν φρονοῦσαν θνητὰ κοὐκ ἀγνώμονα, §474πᾶν σοι φράσω τἀληθὲς οὐδὲ κρύψομαι.
리카스: 오, 친애하는 여주인님이시여, 당신이 죽을 운명인 사람으로서 사람다운 생각을 하시며 완고하지 않으심을 알았기에, 당신께 모든 진실을 말씀보고 숨기지 않겠습니다.
§475ἔστιν γὰρ οὕτως ὥσπερ οὗτος ἐννέπει.
참으로 이 사내가 말하는 그대로입니다.
§476ταύτης ὁ δεινὸς ἵμερός ποθʼ Ἡρακλῆ §477διῆλθε, καὶ τῆσδʼ εἵνεχʼ ἡ πολύφθορος §478καθῃρέθη πατρῷος Οἰχαλία δόρει.
이 여인에 대한 격렬한 갈망이 언젠가 헤라클레스를 꿰뚫었고, 그녀 때문에 수많은 파멸을 불러온 조상의 땅 오이칼리아가 창검에 무너졌습니다.
§479καὶ ταῦτα, δεῖ γὰρ καὶ τὸ πρὸς κείνου λέγειν, §480οὔτʼ εἶπε κρύπτειν οὔτʼ ἀπηρνήθη ποτέ,
그리고 이 일들은, 그분의 입장에서도 말해야 마땅하겠기에 드리는 말씀입니다만, 그분은 숨기라고 말씀하시지도 않았고 결코 부정하지도 않으셨습니다.
§481ἀλλʼ αὐτός, ὦ δέσποινα, δειμαίνων τὸ σὸν §482μὴ στέρνον ἀλγύνοιμι τοῖσδε τοῖς λόγοις, §483ἥμαρτον, εἴ τι τήνδʼ ἁμαρτίαν νέμεις.
도리어 저 자신이, 여주인님이시여, 이러한 말들로 인해 당신의 마음을 아프게 할까 봐 두려워한머지, 잘못을 저질렀습니다, 만일 당신이 이것을 잘못이라 여기신다면 말입니다.
§484ἐπεί γε μὲν δὴ πάντʼ ἐπίστασαι λόγον, §485κείνου τε καὶ σὴν ἐξ ἴσου κοινὴν χάριν §486καὶ στέργε τὴν γυναῖκα καὶ βούλου λόγους, §487οὓς εἶπας ἐς τήνδʼ, ἐμπέδως εἰρηκέναι·
이제 당신이 모든 이야기를 알게 되셨으니, 그분을 위해서나 당신 자신을 위해서나 똑같이 기꺼운 마음으로, 저 여인을 품어주시고, 그녀에 대해 당신이 했던 말들을 확고하게 지키기를 원하소서.
§488ὡς τἄλλʼ ἐκεῖνος πάντʼ ἀριστεύων χεροῖν
그분은 다른 모든 일에서는 두 손으로 가장 뛰어난 공을 세우시면서도,

어휘·문법 주석

  1. §413κυρεῖς — 동사 `κυρέω`가 부대상황 분사 `δρῶν`과 함께 쓰여 조동사처럼 기능하며, "실제로 ~하고 있다"라는 의미를 나타낸다. 이는 `τυγχάνω`나 `φθάνω`와 유사한 그리스어 특유의 분사 구문으로, 상대방이 지금 실제로 그러한 부정한 행동을 저지르고 있음을 강조한다.
  2. §435ἀνδρὸς οὐχὶ σώφρονος — 성질 속격(특징 속격)으로, 비인칭 동사 `ἐστί`("~의 소관이다", "~의 특징이다")가 생략되어 있다. 전체적으로 "사려 깊은 사람의 처신이 아니다"라는 의미를 나타내며, 전령의 어리석은 잡담에 상대하는 일의 부당함을 지적한다.
  3. §445μεμπτός εἰμι — 형용사형 형용사 `μεμπτός`는 피동적으로 "~비난받아 마땅하다"로도, 능동적으로 "~를 비난하다"로도 해석될 수 있다. 여기서는 능동적으로 해석하여 여격 `τὠμῷ τʼ ἀνδρί`("내 남편")를 목적어로 취해 "내 남편을 원망한다면"으로 이해하는 것이 문맥상 가장 자연스럽다.

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소포클레스, 트라키스 여인들 §413-488. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg001.humanitext-grc2:413-488

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