§1ὅ Πλάτων ἐν τοῖς Νόμοις οὐκ ἐᾷ μεταλαμβάνειν ὕδατος ἀλλοτρίου τοὺς γείτονας, ἂν μὴ παρʼ αὑτοῖς ὀρύξαντες ἄχρι τῆς κεραμίτιδος καλουμένης γῆς ἄγονον εὕρωσι νάματος τὸ χωρίον·
플라톤이 《법률》에서 이웃들이 타인의 물을 나누어 쓰는 것을 허락하지 않는 것, 단, 자신의 땅에서 이른바 점토질이라 불리는 땅까지 팠음에도 그 장소에서 샘물이 솟지 않는다는 것을 발견하지 못하는 한은 예외이다.
ἡ γὰρ κεραμῖτις φύσιν ἔχουσα λιπαρὰν καὶ πυκνὴν στέγει παραλαβοῦσα τὸ ὑγρὸν καὶ οὐ διίησι·
왜냐하면 점토질 땅은 매끄럽고 조밀한 성질을 가지고 있어 습기를 받으면 이를 유지하고 통과시키지 않기 때문이다.
δεῖν δὲ μεταλαμβάνειν τἀλλοτρίου τοὺς ἴδιον κτήσασθαι μὴ δυναμένους· ἀπορίᾳ γὰρ βοηθεῖν τὸν νόμον.
그러나 스스로 얻을 수 없는 자들은 타인의 것을 나누어 써야 하며, 법은 곤궁함을 구제해야 한다.
ἆρʼ οὐ δὴ ἔδει καὶ περὶ χρημάτων εἶναι νόμον, ὅπως μὴ δανείζωνται παρʼ ἑτέρων μηδʼ ἐπʼ ἀλλοτρίας πηγὰς βαδίζωσι, μὴ πρότερον οἴκοι τὰς αὑτῶν ἀφορμὰς ἐξελέγξαντες καὶ συναγαγόντες ὥσπερ ἐκ λιβάδων τὸ χρήσιμον καὶ ἀναγκαῖον αὑτοῖς;
그렇다면, 돈에 대해서도 법이 존재해야 하지 않았겠는가? 사람들이 타인에게서 빚을 지지 않고 타인의 샘으로 가지 않도록 하기 위해, 먼저 집에서 자기 자신의 자원을 조사하고, 마치 물방울에서 모으듯 자신에게 유용하고 필요한 자금을 모으지 않고서는 그렇게 하지 않도록 말이다.
νυνὶ δʼ ὑπὸ τρυφῆς καὶ μαλακίας ἢ πολυτελείας οὐ χρῶνται τοῖς ἑαυτῶν, ἔχοντες, ἀλλὰ λαμβάνουσιν ἐπὶ πολλῷ παρʼ ἑτέρων, μὴ δεόμενοι·
그러나 지금은, 사치와 유약함 또는 낭비로 인해 그들은 자신의 재산을 가지고 있으면서도 쓰지 않고, 필요하지도 않은데 많은 대가를 치르고 타인에게서 빌린다.
τεκμήριον δὲ μέγα·
그것의 큰 증거가 있다.
τοῖς γὰρ ἀπόροις οὐ δανείζουσιν, ἀλλὰ βουλομένοις εὐπορίαν τινʼ ἑαυτοῖς κτᾶσθαι·
즉, 대부업자들은 가난한 이들에게는 빌려주지 않고, 스스로 어떤 풍요를 얻고자 하는 이들에게 빌려주는 것이다.
καὶ μάρτυρα δίδωσι καὶ βεδε ½ἰτανδο αερε ἀλιενο. βαιωτὴν ἄξιον, ὅτι ἔχει πιστεύεσθαι, δέον ἔχοντα μὴ δανείζεσθαι.
그리고 차용인은 자신이 신용받을 가치가 있다는 가치 있는 증인과 보증인을 제공하지만, 그럴 만한 여유가 있는 이상은 빌리지 말아야 하는 법인데도 빌리는 것이다.
§2τί θεραπεύεις τὸν τραπεζίτην ἢ πραγματευτήν;
왜 그대는 은행가나 상인에게 아부하는가?
ἀπὸ τῆς ἰδίας δάνεισαι τραπέζης·
자기 자신의 탁자에서 빌려라.
ἐκπώματʼ ἔχεις, παροψίδας ἀργυρᾶς, λεκανίδας·
그대에게는 잔과 은접시, 대접들이 있지 않은가?
ὑπόθου ταῦτα τῇ χρείᾳ·
이것들을 필요를 위해 제공하라.
τὴν δὲ τράπεζαν ἡ καλὴ Αὐλὶς ἢ Τένεδος ἀντικοσμήσει τοῖς κεραμεοῖς, καθαρωτέροις οὖσι τῶν ἀργυρῶν·
그러면 아름다운 아울리스나 테네도스의 도자기들이 은그릇보다 훨씬 더 깨끗한 도기들로 그대의 식탁을 대신 아름답게 꾸며줄 것이다.
οὐκ ὄζει τόκου βαρὺ καὶ δυσχερὲς ὥσπερ ἰοῦ καθʼ ἡμέραν ἐπιρρυπαίνοντος τὴν πολυτέλειαν, οὐδʼ ἀναμνήσει τῶν καλανδῶν καὶ τῆς νουμηνίας, ἣν ἱερωτάτην ἡμερῶν οὖσαν ἀποφράδα ποιοῦσιν οἱ δανεισταὶ καὶ στύγιον.
그것들은 사치를 매일 더럽히는 녹처럼, 무겁고 불쾌한 이자의 냄새를 풍기지 않는다. 또한 칼란드와 초하루를 떠올리게 하지도 않는다. 초하루는 날들 중 가장 신성한 날인데도 대부업자들은 이를 불길하고 스틱스의 날처럼 만들어버린다.
τοὺς μὲν γὰρ ἀντὶ τοῦ πωλεῖν τιθέντας ἐνέχυρα τὰ αὑτῶν οὐδʼ ἂν ὁ θεὸς σῴσειεν ὁ Κτήσιος·
왜냐하면 자신의 물건을 파는 대신 담보로 맡기는 사람들은 재산의 수호신조차 구원할 수 없을 것이기 때문이다.
αἰσχύνονται τιμὴν λαμβάνοντες, οὐκ αἰσχύνονται τόκον τῶν ἰδίων διδόντες.
그들은 대금을 받는 것은 부끄러워하면서도, 자신의 것을 유지하기 위해 이자를 내는 것은 부끄러워하지 않는다.
καίτοι ὅ γε Περικλῆς ἐκεῖνος τὸν τῆς θεᾶς κόσμον, ἄγοντα τάλαντα τεσσαράκοντα χρυσίου ἀπέφθου, περιαιρετὸν ἐποίησεν, ὅπως, ἔφη, χρησάμενοι πρὸς τὸν πόλεμον αὖθις ἀποδῶμεν μὴ ἔλαττον·
하지만 저 유명한 페리클레스는 정련된 금 40탈란톤에 달하는 여신의 장식품을 탈착 가능하게 만들었고, "전쟁을 위해 이것을 사용하고 나중에 그보다 적지 않게 돌려놓자"라고 말했다.
οὐκοῦν καὶ ἡμεῖς ὥσπερ ἐν πολιορκίᾳ ταῖς χρείαις μὴ παραδεχώμεθα φρουρὰν δανειστοῦ πολεμίου, μηδʼ ὁρᾶν τὰ αὑτῶν ἐπὶ δουλείᾳ διδόμενα·
그러므로 우리도 마치 포위전 속에 있는 것처럼, 궁핍할 때 적대적인 대부업자의 수비대를 받아들이지 말며, 우리의 재산이 노예 상태로 넘겨지는 것을 보지도 말자.
ἀλλὰ τῆς τραπέζης περιελόντες τὰ μὴ χρήσιμα, τῆς κοίτης, τῶν ὀχημάτων, τῆς διαίτης, ἐλευθέρους διαφυλάττωμεν ἑαυτούς, ὡς ἀποδώσοντες αὖθις, ἐὰν εὐτυχήσωμεν.
오히려 식탁과 잠자리, 마차, 생활 방식에서 실용적이지 않은 것들을 떼어내어, 우리가 행운을 얻었을 때 나중에 다시 돌려놓을 생각으로 우리 자신의 자유를 지켜내자.
§3αἱ μὲν οὖν Ῥωμαίων γυναῖκες εἰς ἀπαρχὴν τῷ Πυθίῳ Ἀπόλλωνι τὸν κόσμον ἐπέδωκαν, ὅθεν ὁ χρυσοῦς κρατὴρ εἰς Δελφοὺς ἐπέμφθη·
로마의 여성들은 초물의 헌납으로 피티아의 아폴론에게 자신들의 장신구를 바쳤고, 이로 인해 황금 크라테르가 델포이로 보내졌다.
αἱ δὲ Καρχηδονίων γυναῖκες ἐκείραντο τὰς κεφαλὰς καὶ ταῖς θριξὶν ἐντεῖναι τὰς μηχανὰς καὶ τὰ ὄργανα παρέσχον ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἡμεῖς δὲ τὴν αὐτάρκειαν αἰσχυνόμενοι καταδουλοῦμεν ἑαυτοὺς ὑποθήκαις καὶ συμβολαίοις, δέον εἰς αὐτὰ τὰ χρήσιμα συσταλέντας καὶ συσπειραθέντας ἐκ τῶν ἀχρήστων καὶ περιττῶν κατακοπέντων ἢ πραθέντων ἐλευθερίας αὑτοῖς ἱερὸν ἱδρύσασθαι καὶ τέκνοις καὶ γυναιξίν.
그리고 카르타고의 여성들은 머리를 깎아 그 머리카락으로 조국을 위한 방위 기계와 도구의 현을 당기도록 제공했다. 그러나 우리는 자급자족을 부끄러워하여 담보와 계약서로 자신을 노예화하고 있으니, 참으로 필요한 것들에만 몸을 움츠리고 단결하여, 불필요하고 여분인 것들을 녹이거나 매각함으로써 우리 자신과 자녀와 아내를 위해 자유의 신전을 세워야 마땅한데도 말이다.
ἡ μὲν γὰρ Ἄρτεμις ἡ ἐν Ἐφέσῳ τοῖς χρεώσταις, ὅταν καταφύγωσιν εἰς τὸ ἱερὸν αὐτῆς, ἀσυλίαν παρέχει καὶ ἄδειαν ἀπὸ τῶν δανείων· τὸ δὲ τῆς εὐτελείας καὶ ἄσυλον καὶ ἄβατον πανταχοῦ τοῖς σώφροσιν ἀναπέπταται, πολλῆς σχολῆς εὐρυχωρίαν παρέχον ἱλαρὰν καὶ ἐπίτιμον.
왜냐하면 에페소스의 아르테미스는 채무자들이 그녀의 신전으로 도망칠 때 그들에게 채무로부터의 비호와 안전을 제공하지만, 검소함의 신전은 절제하는 이들에게 어디서나 열려 있으며, 침해할 수 없고 들어갈 수 없는 곳으로서 많은 여가와 유쾌하고 영예로운 넓은 공간을 제공하기 때문이다.
ὡς γὰρ ἡ Πυθία τοῖς Ἀθηναίοις περὶ τὰ Μηδικὰ τεῖχος ξύλινον διδόναι τὸν θεὸν ἔφη, κἀκεῖνοι τὴν χώραν καὶ τὴν πόλιν καὶ τὰ κτήματα καὶ τὰς οἰκίας ἀφέντες εἰς τὰς ναῦς κατέφυγον ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας, οὕτως ἡμῖν ὁ θεὸς δίδωσι ξυλίνην τράπεζαν καὶ κεραμεᾶν λεκάνην καὶ τραχὺ ἱμάτιον, ἐὰν ἐλεύθεροι ζῆν ἐθέλωμεν.
왜냐하면 피티아가 페르시아 전쟁 때 아테네인들에게 신께서 나무 장벽을 주셨다고 말하자 그들이 땅과 도시, 재산과 집을 버리고 자유를 위해 배로 도망쳤던 것처럼, 만약 우리가 자유롭게 살고자 한다면 신께서는 우리에게 나무 식탁과 도기 대접, 그리고 거친 외투를 주시기 때문이다.
"
μηδὲ σὺ γʼ ἱπποσύνας τε μένειν,
"
μηδʼ ὀχήματα ζευκτὰ κερασφόρα καὶ κατάργυρα, ἃ τόκοι ταχεῖς καταλαμβάνουσι καὶ παρατρέχουσιν ἀλλʼ ὄνῳ τινὶ τῷ τυχόντι καὶ καβάλλῃ χρώμενος φεῦγε πολέμιον καὶ τύραννον δανειστήν, οὐ γῆν αἰτοῦντα καὶ ὕδωρ ὡς ὁ Μῆδος, ἀλλὰ τῆς ἐλευθερίας ἁπτόμενον καὶ προγράφοντα τὴν ἐπιτιμίαν·
"그대 역시 기병들을 기다리지 말며," 뿔 모양으로 장식되고 은을 입힌 마차도 기다리지 마라. 빠른 이자가 그것들을 따라잡고 추월하기 때문이다. 오히려 흔한 나귀나 말 한 마리를 타고 원수이자 찬탈자인 대부업자로부터 달아나라. 그는 페르시아인처럼 땅과 물을 요구하는 것이 아니라 자유를 빼앗고 시민적 권리의 박탈을 공시하기 때문이다.
κἂν μὴ διδῷς, ἐνοχλοῦντα· κἂν ἔχῃς, μὴ λαμβάνοντα· κἂν πωλῇς, ἐπευωνίζοντα· κἂν μὴ πωλῇς, ἀναγκάζοντα· κἂν δικάζῃς, ἐντυγχάνοντα· κἂν ὀμόσῃς, ἐπιτάττοντα· κἂν βαδίζῃς ἐπὶ θύρας, ἀποκλείοντα· κἂν οἴκοι μένῃς, ἐπισταθμεύοντα καὶ θυροκοποῦντα.
그리고 그대가 주지 않으면 괴롭히고, 그대가 가지고 있어도 받지 않으며, 그대가 팔려고 하면 값을 깎고, 팔지 않으면 강요하며, 그대가 소송을 제기하면 개입하고, 그대가 맹세하면 명령하고, 그대가 문가로 가면 문을 닫아걸고, 그대가 집에 머물면 군대를 주둔시키듯 눌러앉아 문을 두드린다.