§9οἶμαί σε τῆς Νάξου·
나는 당신이 낙소스 섬을 본 적이 있을 것이라 생각하오.
γεγονέναι θεατήν· εἰ δὲ μὴ, τῆς γʼ Ὑρίας ἐνταῦθα πλησίον οὔσης·
만일 그렇지 않다면, 적어도 여기서 가까운 휘리아 섬이라도 보았을 것이오.
ἀλλʼ ἐκείνη μὲν ἐχώρει τὸν Ἐφιάλτην καὶ τὸν Ὦτον, αὕτη δὲ τοῦ Ὠρίωνος, ἦν οἰκητήριον ὁ δʼ Ἀλκμέων ἰλὺν νεοπαγῆ τοῦ Ἀχελῴου προσχωννύντος ἐπῴκησεν ὑποφεύγων τὰς Εὐμενίδας, ὡς οἱ ποιηταὶ λέγουσι· ἐγὼ δὲ κἀκεῖνον εἰκάζω φεύγοντα πολιτικὰς· ταραχὰς καὶ στάσεις καὶ συκοφαντίας ἐρινυώδεις ἑλέσθαι βραχὺ χωρίον ἀπραγμόνως ἐν ἡσυχίᾳ κατοικεῖν.
하지만 전자는 에피알테스와 오토스를 품었고, 후자는 오리온의 거처였소. 한편 알크메온은, 시인들이 말하듯이 에우메니데스들을 피하여, 아켈로오스 강이 새로 쌓아 올린 점토 위에 정착했으나, 내 짐작에 그 역시 정치적 혼란과 당쟁, 그리고 복수여신 같은 고발들을 피하여, 번거로움 없이 조용히 살아가기 위해 좁은 땅을 택해 거주했던 것이오.
Τιβέριος δὲ Καῖσαρ, ἐν Καπρέαις ἑπτὰ ἔτη διῃτήθη μέχρι τῆς τελευτῆς·
황제 티베리우스는 카프레아에에서 죽기 전까지 7년 동안 머물렀소.
καὶ τὸ τῆς οἰκουμένης ἡγεμονικὸν ἱερὸν ὥσπερ εἰς καρδίαν συνηγμένον οὐδαμοῦ μετέστη τοσοῦτον χρόνον.
그리고 제국의 통치 중심은 마치 심장으로 모여든 것처럼 그토록 오랜 시간 동안 다른 곳으로 이동하지 않았소.
ἀλλʼ ἐκείνῳ μὲν αἱ τῆς ἡγεμονίας φροντίδες ἐπιχεόμεναι καὶ προσφερόμεναι πανταχόθεν, οὐ καθαρὰν παρεῖχον οὐδʼ ἀκύμονα τὴν νησιῶτιν ἡσυχίαν ᾧ δʼ ἔξεστιν εἰς μικρὰν ἀποβάντι νῆσον οὐ μικρῶν ἀπηλλάχθαι κακῶν, οὗτος ἄθλιός ἐστι μὴ προσλαλῶν ἑαυτῷ τὰ Πινδαρικὰ μηδʼ ἐπᾴδων πολλάκις
"
ἐλαφρὰν κυπάρισσον φιλέειν,
ἐᾶν δὲ νομὸν Κρήτας περιδαῖον·
하지만 그에게는 제국의 염려들이 사방에서 밀려들고 바쳐져서, 순수하고 파도 없는 섬의 고요를 제공해 주지 못했소. 반면에 작은 섬으로 물러나 작지 않은 재앙들로부터 벗어날 수 있는 사람이, 자신에게 핀다로스의 시구들을 읊조리지 않고 자주 노래하지도 않는다면, 그는 비참한 사람이오. "가벼운 편백나무를 사랑하고, 이다산 주변의 크레타 목초지는 내버려 둘지어다.
ἐμοὶ δʼ ὀλίγον μὲν γᾶς δέδοται, ὅθεν ἄδρυς,
πενθέων δʼ οὐκ ἔλαχον οὐδὲ στασίων
"
οὐδὲ προσταγμάτων ἡγεμονικῶν οὐδʼ ὑπουργιῶν ἐν πολιτικαῖς χρείαις καὶ λειτουργιῶν δυσπαραιτήτων.
나에게는 적은 땅이 주어졌으니, 그곳으로부터 나의 참나무가 솟아나나, 슬픔도 당쟁도 내 몫으로 돌아오지 않았노라." 또한 지배자들의 명령도, 정치적 필요에 따른 봉사도, 피하기 어려운 공공 봉사도 (그의 몫으로 돌아오지 않았노라).
§10ὅπου γὰρ οὐ φαύλως δοκεῖ λέγειν ὁ Καλλίμαχος τό
"μὴ μετρεῖν σχοίνῳ Περσίδι τὴν σοφίην;
왜냐하면 칼리마코스가 "페르시아의 측정용 밧줄로 지혜를 재지 말라" 고 말한 것이 결코 어리석지 않은 것처럼 보이기 때문이오.
"
ἦπου τὴν εὐδαιμονίαν σχοίνοις καὶ παρασάγγαις μετροῦντες, ἐὰν νῆσον οἰκῶμεν διακοσίων σταδίων, ἀλλὰ μὴ τεσσάρων ἡμερῶν ὥσπερ ἡ Σικελία περίπλουν ἔχουσαν, ὀδυνᾶν ἑαυτοὺς καὶ θρηνεῖν ὀφείλομεν ὡς κακοδαιμονοῦντες;
그렇다면 참으로 행복을 밧줄과 파라상으로 측정하며, 만일 우리가 시칠리아처럼 항해하는 데 나흘이 걸리는 섬이 아니라, 둘레가 200스타디온에 불과한 섬에 산다고 해서, 우리 스스로를 괴롭히고 불행한 처지라며 탄식해야 한단 말이오?
τί γὰρ ἡ πλατεῖα χώρα πρὸς τὸν ἄλυπον βίον;
넓은 땅이 고통 없는 삶에 비해 무슨 소용이 있단 말이오?
οὐκ ἀκούεις τοῦ Ταντάλου λέγοντος ἐν τῇ τραγῳδίᾳ
"
σπείρω δʼ ἄρουραν δώδεχʼ ἡμερῶν ὁδόν,
Βερέκυντα χῶρον
"
εἶτα μετʼ ὀλίγον λέγοντος
"
οὑμὸς δὲ πότμος οὐρανῷ κυρῶν ἄνω,
ἔραζε πίπτει, καί με προσφωνεῖ τάδε·
당신은 비극 속에서 탄탈로스가 "나는 열두 하루 길의 밭에 씨를 뿌리노라, 베레퀸토스의 땅에" 라고 말하고, 이어서 조금 뒤에 "그러나 하늘에 닿았던 나의 운명은 땅으로 떨어지며 나에게 이렇게 속삭이누나.
γίγνωσκε τἀνθρώπεια μὴ σέβειν ἄγαν;
'인간의 일을 지나치게 숭배하지 말 것을 깨달으라'" 라고 말하는 것을 듣지 못했소?
"
ὁ δὲ Ναυσίθοος τὴν εὐρύχωρον Ὑπέρειαν καταλιπὼν διὰ τὸ γειτνιᾶν τοὺς Κύκλωπας αὐτῇ, καὶ μεταστὰς εἰς νῆσον
"ἑκὰς ἀνδρῶν ἀλφηστάων"
καὶ κατοικῶν ἀνεπίμικτος ἀνθρώπων
"ἀπάνευθε, πολυκλύστῳ ἐνὶ πόντῳ,"
τὸν ἥδιστον παρεσκεύασε βίον τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις.
한편 나우시토오스는 넓은 휘페레이아를 키클롭스들이 이웃해 있다는 이유로 버리고, 섬으로 이주하여 "곡식을 먹는 사람들로부터 멀리" 그리고 인간들과 교류 없이 "멀리 떨어져, 파도 치는 바다 가운데" 거주하면서 자신의 시민들에게 가장 즐거운 삶을 마련해 주었소.
τὰς δὲ Κυκλάδας πρότερον μὲν οἱ Μίνω παῖδες, ὕστερον δʼ οἱ Κόδρου καὶ Νείλεω κατῴκησαν, ἐν αἷς τὰ νῦν οἱ ἀνόητοι φυγάδες οἴονται κολάζεσθαι.
그리고 키클라데스 제도에는 예전에는 미노스의 자식들이, 나중에는 코드로스와 네일레우스의 자식들이 거주하였는데, 그곳은 오늘날 어리석은 추방자들이 자신들이 벌을 받고 있다고 생각하는 장소이오.
καίτοι ποία φυγαδικὴ νῆσος οὐκ ἔστι πλατυτέρα τῆς Σκιλλουντίας χώρας, ἐν ᾗ Ξενοφῶν μετὰ τὴν στρατείαν τὸ λιπαρὸν εἶδε γῆρας;
하지만 추방자들이 머무는 어떤 섬이 스킬루스 지역보다 더 넓지 않단 말이오? 그곳은 크세노폰이 원정 후에 안락한 노년을 보낸 곳이오.
ἡ δʼ Ἀκαδήμεια, τρισχιλίων χωρίδιον ἐωνημένον, οἰκητήριον ἦν Πλάτωνος καὶ Ξενοκράτους καὶ Πολέμωνος αὐτόθι σχολαζόντων καὶ καταβιούντων τὸν ἅπαντα χρόνον, πλὴν μίαν ἡμέραν, ἐν Ξενοκράτης καθʼ ἕκαστον ἔτος εἰς ἄστυ κατῄει Διονυσίων καινοῖς τραγῳδοῖς, ὡς ἔφασαν, τὴν ἑορτήν.
그리고 불과 3천 드라크마에 매입된 작은 토지인 아카데메이아는 플라톤과 크세노크라테스, 폴레몬의 거처였으니, 그들은 그곳에서 연구하며 거의 평생을 보냈소. 단 하루만은 예외였는데, 크세노크라테스는 매년 새로운 비극 경연이 열리는 디오뉘시아 축제를 위해, 사람들이 말하듯이, 축제를 즐기러 도성으로 내려갔소.
Ἀριστοτέλην δὲ καὶ λελοιδόρηκε Θεόκριτος ὁ Χῖος, ὅτι τὴν παρὰ Φιλίππῳ καὶ Ἀλεξάνδρῳ δίαιταν ἀγαπήσας
"
εἵλετο ναίειν
ἀντʼ Ἀκαδημείας Βορβόρου ἐν προχοαῖς.
그리고 키오스의 테오크리토스도 아리스토텔레스가 필리포스와 알렉산드로스 곁에서의 생활을 사랑했다는 이유로 그를 비난하기까지 하였소.
"
ἔστι γὰρ ποταμὸς περὶ Πέλλην, ὃν Μακεδόνες Βόρβορον καλοῦσι.
"그는 아카데메이아 대신에 보르보로스의 물가에 거주하기를 택하였도다." 왜냐하면 펠라 근처에는 마케도니아인들이 보르보로스라 부르는 강이 있기 때문이오.
τὰς δὲ νήσους ὥσπερ ἐπίτηδες ὑμνῶν καὶ συνιστὰς ἡμῖν ὁ ποιητής,
"Λῆμνον δʼ εἰσαφίκανε, πόλιν θείοιο Θόαντος·
그리고 시인은 마치 일부러 섬들을 찬미하고 우리에게 권장하듯이 이렇게 노래하오.
"
καὶ
"ὅσσον Λέσβος ἄνω, μακάρων ἕδος, ἐντὸς ἐέργει· "
καί
"Σκῦρον ἑλὼν αἰπεῖαν, Ἐνυῆος πτολίεθρον· "
καὶ
"
οἳ δʼ ἐκ Δουλιχίοιο Ἐχινάων θʼ ἱεράων
νήσων, αἳ ναίουσι πέρην ἁλὸς, Ἤλιδος ἄντα. "
καὶ τῶν ἐπιφανῶν ἀνδρῶν νῆσον οἰκεῖν φησι τὸν θεοφιλέστατον Αἴολον, τὸν σοφώτατον Ὀδυσσέα, τὸν ἀνδρειότατον Αἴαντα, τὸν φιλοξενώτατον Ἀλκίνουν.
"그는 신성한 토아스의 도시, 렘노스에 이르렀도다." 그리고 "축복받은 자들의 거처인, 저 위의 레스보스가 그 안에 두르고 있는 만큼이나." 그리고 "가파른 스퀴로스를 함락하니, 에뉘에우스의 성읍이로다." 그리고 "둘리키온과 신성한 에키나데스 제도에서 온 이들, 바다 건너 엘리스 맞은편에 거주하는 섬들." 그리고 저명한 인물들 중에서, 가장 신의 사랑을 받은 아이올로스, 가장 지혜로운 오디세우스, 가장 용맹한 아이아스, 가장 환대할 줄 아는 알키노오스가 섬에 살았다고 시인은 말하는 것이오.