§5ὡς οὖν πολλῶν κακῶν αἴτιον τὸ νόσημα τοῦτʼ ὂν πειρατέον ἀποβιάζεσθαι τῇ ἀσκήσει, πρῶτον ἀρξαμένους ὥσπερ οἱ τἄλλα μελετῶντες ἀπὸ τῶν μικρῶν καὶ μὴ σφόδρα δυσαντιβλέπτων·
그러므로 이 병(수줍음)이 많은 악의 원인인 한, 다른 기술을 배우는 이들이 하듯이 먼저 작은 일이나 그리 상대하기 어렵지 않은 일부터 시작하여, 훈련을 통해 이를 몰아내도록 노력해야 한다.
οἷον ἐν δείπνῳ προπίνει τις ἅδην ἔχοντι· μὴ δυσωπηθῇς μηδὲ προσβιάσῃ σαυτόν, ἀλλὰ κατάθου τὸ ποτήριον.
예컨대 잔치에서 누군가 이미 충분히 마신 이에게 술을 권할 때, 수줍어하지 말고 자신에게 무리를 강요하지도 말고 그 잔을 내려놓으라.
αὖθις ἕτερος παρακαλεῖ κυβεύειν παρὰ πότον· μὴ δυσωπηθῇς· μηδὲ δείσῃς σκωπτόμενος·
또 다른 이가 술자리에서 주사위 놀이를 하자고 청할 때, 수줍어하지 말고 놀림당할 것을 두려워하지도 말라.
ἀλλʼ ὥσπερ Ξενοφάνης, Λάσου τοῦ Ἑρμιονέως μὴ βουλόμενον αὐτῷ συγκυβεύειν δειλὸν ἀποκαλοῦντος, ὡμολόγει καὶ πάνυ δειλὸς εἶναι πρὸς τὰ αἰσχρὰ καὶ ἄτολμος.
오히려 크세노파네스가, 에르미오네의 라소스가 자신과 주사위 놀이를 하려 하지 않는다고 '겁쟁이'라 불렀을 때, 자신은 수치스러운 일에 대해서는 참으로 겁쟁이이며 감히 도전하지 못하는 자임을 인정했던 것처럼 하라.
πάλιν ἀδολέσχῳ συνήντηκας ἐπιλαμβανομένῳ· καὶ περιπλεκομένῳ· μὴ δυσωπηθῇς ἀλλὰ διακόψας ἐπείγου καὶ πέραινε τὸ προκείμενον.
다시, 길에서 붙잡고 매달리는 수다쟁이를 만났을 때, 수줍어하지 말고 말을 자르고 서둘러 가던 길을 가며 당면한 일을 끝마치라.
αἱ γὰρ τοιαῦται φυγαὶ καὶ διακρούσεις, ἐν ἐλαφραῖς μέμψεσι τὴν μελέτην ἔχουσαι τοῦ ἀδυσωπήτου, προεθίζουσιν ἡμᾶς ἐπὶ τὰ μείζονα.
왜냐하면 이러한 도피와 회피는, 가벼운 비난 속에서 수줍어하지 않는 법에 대한 훈련을 포함하고 있어 우리를 더 큰 일에 예비해 주기 때문이다.
καὶ τὸ τοῦ Δημοσθένους ἐνταῦθα καλῶς ἔχει διαμνημονεύειν·
그리고 여기서 데모스테네스의 말을 기억하는 것은 훌륭한 일이다.
τῶν γὰρ Ἀθηναίων ὡρμημένων Ἁρπάλῳ βοηθεῖν καὶ κορυσσομένων ἐπὶ τὸν Ἀλέξανδρον, ἐξαίφνης ἐπεφάνη Φιλόξενος ὁ τῶν ἐπὶ θαλάττῃ πραγμάτων Ἀλεξάνδρου στρατηγός.
아테네인들이 하르팔로스를 도우려 들뜨고 알렉산드로스를 대적하여 무장하고 있을 때, 느닷없이 해상 사태를 담당하는 알렉산드로스의 장군 필록세노스가 나타났다.
ἐκπλαγέντος δὲ τοῦ δήμου καὶ σιωπῶντος διὰ τὸν φόβον, ὁ Δημοσθένης
τί ποιήσουσιν
ἔφη
τὸν ἥλιον ἰδόντες οἱ μὴ δυνάμενοι πρὸς τὸν λύχνον ἀντιβλέπειν;
민중이 놀라고 두려움으로 침묵하고 있을 때, 데모스테네스가 말했다.
τί γὰρ ποιήσεις ἐν πράγμασι μεγάλοις, βασιλέως ἐντυγχάνοντος ἢ δήμου δυσωποῦντος, εἰ ποτήριον ἀπώσασθαι μὴ δύνασαι προπίνοντος συνήθους μηδʼ ἀδολέσχου λαβὴν διαφυγεῖν, ἀλλὰ παρέχεις ἐμπεριπατεῖν φλυάρῳ σαυτόν, οὐκ εὐτονῶν εἰπεῖν
ὄψομαί σʼ αὖθις, νῦν δʼ οὐ σχολάζω
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"등불조차 똑바로 바라보지 못하는 자들이, 태양을 보고서는 장차 어찌하려 하는가?" 왕과 마주치거나 민중이 수줍게 만드는 것과 같은 큰일에서 당신은 장차 어찌하려 하는가, 만약 친한 사람이 권하는 술잔 하나 거절하지 못하고 수다쟁이의 꼬투리를 피하지도 못하며, 도리어 수다쟁이에게 자신을 내맡겨 이리저리 끌려다니면서도, 결단력 있게 "다음에 보세, 지금은 바쁘다네" 라고 말하지 못한다면 말이다.
§6καὶ μὴν οὐδʼ ἡ πρὸς τοὺς ἐπαίνους τοῦ ἀδυσωπήτου μελέτη καὶ ἄσκησις ἐν μικροῖς καὶ ἐλαφροῖς ἄχρηστός ἐστιν.
¦25 참으로 칭찬에 대하여 수줍어하지 않는 법을 연습하고 훈련하는 것 역시 사소하고 가벼운 일에서 무익하지 않다.
οἷον ἐν συμποσίῳ φίλου κιθαρῳδὸς ᾄδει κακῶς ἢ πολλοῦ κωμῳδὸς ἐωνημένος ἐπιτρίβει Μένανδρον, οἱ δὲ πολλοὶ κροτοῦσι καὶ θαυμάζουσιν· ·
예컨대 친구의 향연에서 악사가 노래를 못 부르거나, 비싼 값에 고용된 희극 배우가 메난드로스를 망치고 있을 때 많은 이들이 손뼉을 치고 감탄하더라도, 침묵 속에 이를 듣고 진심에 반하여 비굴하게 칭찬하지 않는 것은 전혀 어렵지도 힘든 일도 아니라고 나는 생각한다.
οὐδὲν οἶμαι χαλεπὸν οὐδὲ δύσκολον ἀκούειν σιωπῇ καὶ μὴ παρὰ τὸ φαινόμενον ἀνελευθέρως ἐπαινεῖν. ἐὰν γὰρ ἐν τούτοις μὴ κρατῇς σαυτοῦ, τί ποιήσεις φίλου ποίημα φαῦλον ἀναγιγνώσκοντος ἢ λόγον ἐπιδεικνυμένου γεγραμμένον ἀβελτέρως καὶ γελοίως;
만약 이런 일에서 자신을 제어하지 못한다면, 친구가 형편없는 시를 낭송하거나 어리석고 우스꽝스럽게 쓰인 연설을 선보일 때 당신은 어찌하겠는가?
ἐπαινέσεις δηλονότι καὶ συνεπιθορυβήσεις τοῖς κολακεύουσι.
뻔하게도 칭찬을 아끼지 않으며 아첨하는 자들과 함께 호응할 것이다.
πῶς οὖν ἐν πράγμασιν ἁμαρτάνοντος ἐπιλήψῃ;
그렇다면 그가 행실에서 잘못을 저지를 때 어떻게 그를 바로잡아 주겠는가?
πῶς δὲ περὶ ἀρχὴν ἢ γάμον ἢ πολιτείαν ἀγνωμονοῦντα νουθετήσεις;
관직이나 결혼, 혹은 국정에 관해 그가 분별없이 굴 때 어떻게 훈계하겠는가?
ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲ τὸ τοῦ Περικλέους ἀποδέχομαι, πρὸς τὸν ἀξιοῦντα μαρτυρίαν ψευδῆ μαρτυρῆσαι φίλον, προσῆν καὶ ὅρκος, εἰπόντος
μέχρι τοῦ βωμοῦ φίλος εἰμί·
나는 페리클레스의 말조차 받아들이지 않는다.
λίαν γὰρ ἐγγὺς ἦλθεν.
그는 친구가 위증을 해 달라고 요구했을 때(거기에는 맹세도 수반되어 있었다), "나는 제단까지만 친구라네" 라고 말했는데, 이는 너무나 가까이 간 것이다.
ὁ δὲ πόρρωθεν ἑαυτὸν ἐθίσας μήτε λέγοντος ἐπαινεῖν παρὰ γνώμην μήτε ᾅδοντος κροτεῖν μήτε σκώπτοντος ἀφυῶς ἐπιγελᾶν, οὐκ ἐάσει μέχρι τούτου προελθεῖν οὐδʼ εἰπεῖν πρὸς τὸν ἐν ἐκείνοις ἀδυσώπητον
ὄμοσον ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τὰ ψευδῆ μαρτύρησον καὶ ἀπόφηναι παρὰ τὸ δίκαιον.
그러나 일찍부터 스스로를 훈련하여 말하는 이의 뜻에 반하여 칭찬하지 않고, 서툴게 노래하는 이에게 박수 치지 않으며, 재주 없이 농담하는 이에게 억지웃음을 짓지 않는 자는, 일이 그 지경에 이르도록 내버려 두지 않을 것이며, 그러한 일들에서 수줍어하지 않는 사람을 향해 "나를 위해 맹세해 주고 위증을 해 주며 정의에 반하여 판결해 달라" 고 말하는 것조차 허용하지 않을 것이다.
§7οὕτω δὲ δεῖ καὶ πρὸς τοὺς αἰτοῦντας ἀργύριον ἀνταίρειν, προεθιζόμενον ἐν τοῖς μήτε μεγάλοις μήτε δυσπαραιτήτοις.
이처럼 돈을 요구하는 자들에 대해서도 맞서 싸워야 하며, 크지도 않고 거절하기 어렵지도 않은 일들에서 미리 익숙해져야 한다.
Ἀρχέλαος μὲν γὰρ ὁ τῶν Μακεδόνων βασιλεὺς παρὰ δεῖπνον αἰτηθεὶς ἔκπωμα χρυσοῦν ὑπʼ ἀνθρώπου μηδὲν ἡγουμένου καλὸν ἢ τὸ λαμβάνειν, ἐκέλευσεν Εὐριπίδῃ τὸν παῖδα δοῦναι, καὶ πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἐκεῖνον ἀποβλέψας
σὺ μὲν
εἶπεν αἰτεῖν ἐπιτήδειος εἶ καὶ μὴ λαμβάνων, οὗτος δὲ λαμβάνειν καὶ μὴ αἰτῶν ἄριστα τοῦ διδόναι καὶ χαρίζεσθαι κύριον ποιῶν τὸ κρῖνον ἀλλὰ μὴ τὸ δυσωπούμενον.
마케도니아의 왕 아르켈라오스는 저녁 식사 자리에서, 받는 것 외에는 아무런 선한 것도 없다고 생각하는 어떤 자로부터 금잔을 달라는 요구를 받았으나, 그는 시종에게 그것을 에우리피데스에게 주라고 명하고, 그 사람을 바라보며 말했다. "너는 요구하기에 적합하나 받기에는 적합하지 않고, 이 사람은 요구하지 않아도 받기에 적합하다." 이로써 그는 주는 것과 베푸는 것의 주도권을 수줍어하는 마음이 아니라 판단하는 이성에게 부여했다.
ἡμεῖς δὲ πολλάκις ἀνθρώπους ἐπιεικεῖς καὶ οἰκείους καὶ δεομένους περιορῶντες ἑτέροις αἰτοῦσιν ἐνδελεχῶς καὶ ἰταμῶς ἐδώκαμεν, οὐ δοῦναι θελήσαντες ἀλλʼ ἀρνήσασθαι μὴ δυνηθέντες.
그러나 우리는 종종 온건하고 친밀하며 실제로 궁핍한 이들은 외면하면서, 끊임없이 뻔뻔하게 요구하는 다른 이들에게는 내어주곤 하니, 주고 싶어서가 아니라 거절하지 못해서이다.
ὥσπερ Ἀντίγονος ὁ γέρων ὑπὸ Βίαντος ἐνοχληθεὶς πολλάκις
δότʼ
εἶπε
Βίαντι τάλαντον καὶ ἀνάγκῃ·
늙은 안티고노스가 비아스에게 여러 번 성가시게 시달린 끝에, "비아스에게 1타란톤을 주어라, 그리고 (어쩔 수 없이 주게 만든) 강요도 함께 주어라" 하고 말했던 것처럼 말이다.
καίτοι μάλιστα τῶν βασιλέων ἐμμελὴς ἦν καὶ πιθανὸς ἀποτρίβεσθαι τὰ τοιαῦτα.
하지만 그는 왕들 중에서 이러한 요구들을 받아넘기는 데 가장 우아하고 설득력 있는 이였다.
κυνικοῦ γάρ ποτε δραχμὴν αἰτήσαντος αὐτόν
ἀλλʼ οὐ βασιλικόν
ἔφη
τὸ δόμα·
한번은 키니코스 학파의 인물이 그에게 1드라크마를 요구하자, ¦10 "왕의 선물로서는 적합하지 않다" 고 말했고, 상대가 응수하여, "그렇다면 내게 1타란톤을 주시오" 라고 하자 그는 이렇게 대답했다.
τοῦ δʼ ὑποτυχόντος
δὸς οὖν μοι τάλαντον
ἀπήντησεν
ἀλλʼ οὐ κυνικὸν τὸ λῆμμα
Διογένης μὲν οὖν τοὺς ἀνδριάντας ᾔτει περιιὼν ἐν Κεραμεικῷ καὶ πρὸς τοὺς θαυμάζοντας ἔλεγεν ἀποτυγχάνειν μελετᾶν ἡμῖν δὲ πρῶτον ἐμμελετητέον ἐστὶ τοῖς φαύλοις καὶ γυμναστέον περὶ τὰ μικρά, πρὸς τὸ ἀρνεῖσθαι τοῖς αἰτοῦσιν οὐ προσηκόντως ληψομένοις·
"하지만 그것은 키니코스가 받기에 적합하지 않다." 디오게네스는 케라메이코스를 돌아다니며 석상들에게 구걸을 하곤 했는데, 신기해하는 사람들에게 '거절당하는 법을 연습하고 있다'고 말했다. ¦15 이처럼 우리도 먼저 하찮은 일들에서 훈련을 시작해야 하며, 부당하게 취하려는 요구자들을 거절하기 위해 작은 일들에 대해 연습해야 한다.
ὡς ἂν μείζοσιν ἀποτεύξεσιν ἐπικουρεῖν ἔχωμεν.
¦532a 그래야만 더 큰 거절들에서 자신을 지킬 방도를 가질 수 있다.
οὐδεὶς γάρ ὡς ὁ Δημοσθένης φησὶν
εἰς ἃ μὴ δεῖ καταναλώσας τὰ παρόντα τῶν μὴ παρόντων εὐπορήσει πρὸς ἃ δεῖ.
데모스테네스가 말하듯, "수중에 있는 것을 ¦20 불필요한 일에 탕진한 자는, 정작 필요할 때 수중에 없는 것을 풍족하게 가질 수 없기" 때문이다.
γίγνεται δʼ ἡμῖν πολλαπλάσιον τὸ αἰσχρόν, ὅταν ἐλλίπωμεν πρὸς τὰ καλά, πλεονάσαντες τοῖς περιττοῖς.
불필요한 일에 과하게 쓰고 정작 선한 일에 부족하게 될 때, 우리의 수치는 배가되는 것이다.