§20ἄγαμαι δὲ καὶ τοῦ Διογένους, ὃς τὸν ἐν Λακεδαίμονι, ξένον ὁρῶν παρασκευαζόμενον εἰς ἑορτήν τινα καὶ φιλοτιμούμενον
ἀνὴρ δʼ
εἶπεν
ἀγαθὸς οὐ πᾶσαν ἡμέραν ἑορτὴν ἡγεῖται
καὶ πάνυ γε λαμπράν, εἰ σωφρονοῦμεν, ἱερὸν γὰρ ἁγιώτατον ὁ κόσμος ἐστὶ καὶ θεοπρεπέστατον·
나는 디오게네스에게도 감탄하는데, 그는 라케다이몬에서 어떤 축제를 준비하며 뽐내고 있는 이방인을 보고, "훌륭한 사람은 매일을 축제라고 생각하지 않겠는가?"라고 말했다. 그리고 우리가 분별이 있다면 참으로 빛나는 축제이다. 왜냐하면 우주는 가장 신성하고 신에게 가장 어울리는 성전이기 때문이다.
εἰς δὲ τοῦτον ὁ ἄνθρωπος εἰσάγεται διὰ τῆς γενέσεως οὐ χειροκμήτων. οὐδʼ ἀκινήτων ἀγαλμάτων θεατής, ἀλλʼ οἷα νοῦς θεῖος αἰσθητὰ νοητῶν μιμήματα, φησὶν ὁ Πλάτων, ἔμφυτον ἀρχὴν ζωῆς ἔχοντα καὶ κινήσεως ἔφηνεν, ἥλιον καὶ σελήνην καὶ ἄστρα καὶ ποταμοὺς νέον ὕδωρ ἐξιέντας ἀεὶ καὶ γῆν φυτοῖς τε καὶ ζῴοις τροφὰς ἀναπέμπουσαν.
인간은 태어남을 통해 이 우주 안으로 인도되는데, 손으로 만들었거나 움직이지 않는 신상들의 구경꾼으로서가 아니라, 플라톤이 말하듯 신적인 지성이 가치적 대상들의 감각적 모방으로서, 생명과 운동의 선천적인 원리를 지닌 것으로서 드러내 보인 것들, 즉 태양과 달과 별들, 항상 새로운 물을 뿜어내는 강들, 그리고 식물과 동물에게 먹을 것을 보내주는 대지의 구경꾼으로서 인도되는 것이다.
ὧν τὸν βίον μύησιν ὄντα καὶ τελετὴν τελειοτάτην εὐθυμίας δεῖ μεστὸν εἶναι καὶ γήθους.
이것들에 대한 입문이자 가장 완전한 비의인 인생은 평온함과 즐거움으로 가득 차 있어야 한다.
οὐχ ὥσπερ οἱ πολλοὶ Κρόνια καὶ Διάσια καὶ Παναθήναια καὶ τοιαύτας ἄλλας ἡμέρας περιμένουσιν; ἵνʼ ἡσθῶσι καὶ ἀναπέμψωσιν ὠνητὸν γέλωτα, μίμοις καὶ ὀρχησταῖς μισθοὺς τελέσαντες.
대중들이 즐거워하고, 판토마임 배우나 무용수들에게 대가를 지불하여 산 웃음을 터뜨리기 위해 크로니아 축제, 디아시아 축제, 파나테나이아 축제 및 그와 같은 다른 날들을 기다리는 것과는 다르지 않은가?
εἶτʼ ἐκεῖ μὲν εὔφημοι καθήμεθα κοσμίως·
그리고 그 축제 장소에서 우리는 경건하게 단정히 앉아 있다.
οὐδεὶς γὰρ ὀδύρεται μυούμενος οὐδὲ θρηνεῖ Πύθια θεώμενος ἢ πίνων ἐν Κρονίοις·
입문 의식을 치르는 동안 탄식하는 사람도 없고, 피티아 제전을 관람하거나 크로니아 축제에서 술을 마시는 동안 울부짖는 사람도 없기 때문이다.
ἃς δʼ ὁ θεὸς ἡμῖν ἑορτὰς χορηγεῖ καὶ μυσταγωγεῖ καταισχύνουσιν, ἐν ὀδυρμοῖς τὰ πολλὰ καὶ βαρυθυμίαις καὶ μερίμναις ἐπιπόνοις διατρίβοντες.
그러나 신이 우리에게 베풀어 주시고 우리를 인도해 주시는 축제들을 그들은 모독하는데, 대부분의 시간을 탄식과 우울과 고통스러운 걱정 속에서 보냄으로써 그리한다.
καὶ τῶν μὲν ὀργάνων χαίρουσι, τοῖς ἐπιτερπὲς ἠχοῦσι καὶ τῶν ὀρνέων τοῖς ᾄδουσι, καὶ τὰ παίζοντα καὶ σκιρτῶντα τῶν ζῴων ἡδέως ὁρῶσι, καὶ τοὐναντίον ὠρυομένοις καὶ βρυχωμένοις καὶ σκυθρωπάζουσιν· ἀνιῶνται τὸν δʼ ἑαυτῶν βίον ἀμειδῆ καὶ κατηφῆ καὶ τοῖς ἀτερπεστάτοις καὶ πάθεσι καὶ πράγμασι καὶ φροντίσι μηδὲν πέρας ἐχούσαις πιεζόμενον ἀεὶ καὶ συνθλιβόμενον ὁρῶντες, οὐχ ὅπως αὐτοὶ μὲν ἑαυτοῖς ἀναπνοήν τινα καὶ ῥᾳστώνην πορίζουσί ποθὲν, ἀλλʼ οὐδʼ ἑτέρων παρακαλούντων προσδέχονται λόγον, χρώμενοι καὶ τοῖς παροῦσιν ἀμέμπτως συνοίσονται καὶ τῶν γεγονότων εὐχαρίστως μνημονεύσουσι, καὶ πρὸς τὸ λοιπὸν ἵλεων τὴν ἐλπίδα καὶ φαιδρὰν ἔχοντες ἀδεῶς καὶ ἀνυπόπτως προσάξουσιν.
그리고 그들은 악기 중에서는 즐거운 소리를 내는 것에 기뻐하고, 새들 중에서는 노래하는 것에 기뻐하며, 동물들 중에서는 뛰놀고 도약하는 것을 즐겁게 바라보고, 반대로 울부짖고 으르렁거리며 뚱한 표정을 짓는 동물들에게는 괴로워하면서도, 자기 자신의 삶이 웃음기도 없고 침울하며, 가장 불쾌한 감정들과 사건들과 끝없는 근심거리들에 의해 늘 억눌리고 짓눌려 있는 것을 보면서도, 그들은 스스로 어딘가에서 숨 돌릴 틈이나 안락함을 마련하려 하지 않을 뿐만 아니라, 다른 이들이 권하는 말조차 받아들이려 하지 않는다. 만일 그 말을 따른다면 현재 있는 일들에도 불만 없이 적응할 것이요, 지나간 일들도 감사히 기억할 것이며, 앞날에 대해서도 자비롭고 빛나는 희망을 품고 두려움이나 의심 없이 나아갈 수 있을 텐데 말이다.