§10καίτοι καὶ τοῦτο μέγα πρὸς εὐθυμίαν ἐστί, τὸ μάλιστα μὲν αὑτὸν ἐπισκοπεῖν καὶ τὰ καθʼ αὑτόν, εἰ δὲ μή, τοὺς ὑποδεεστέρους ἀποθεωρεῖν καὶ μή, καθάπερ οἱ πολλοί, πρὸς τοὺς ὑπερέχοντας ἀντιπαρεξάγουσιν.
하지만 다음의 일 역시 마음의 평안에 크게 도움이 된다. 즉, 무엇보다 자기 자신과 자신에게 속한 것들을 살피는 것이며, 그렇지 못하다면 자기보다 못한 사람들을 둘러보는 것이고, 많은 사람들이 하듯이 자신보다 뛰어난 이들과 비교하여 맞서지 않는 것이다.
οἷον εὐθύς, οἱ δεδεμένοι εὐδαιμονίζουσι τοὺς λελυμένους, ἐκεῖνοι δὲ τοὺς ἐλευθέρους οἱ δʼ ἐλεύθεροι. τοὺς πολίτας, οὗτοι δὲ πάλιν αὖ τοὺς πλουσίους, οἱ δὲ πλούσιοι τοὺς σατράπας οἱ δὲ σατράπαι τοὺς βασιλεῖς, οἱ δὲ βασιλεῖς τοὺς θεούς, μονονοὺ βροντᾶν καὶ ἀστράπτειν θέλοντες.
예컨대 즉시, 갇힌 자들은 풀려난 자들을 행복하다고 여기고, 풀려난 자들은 자유인을, 자유인은 시민을, 시민은 다시 부자를, 부자는 태수를, 태수는 왕을, 왕은 신들을 행복하다고 여기며 거의 천둥을 치고 번개를 번뜩이기를 원하게 된다.
εἷθʼ οὕτως ἀεὶ τῶν ὑπὲρ ἑαυτοὺς ἐνδεεῖς ὄντες οὐδέποτε τοῖς καθʼ ἑαυτοὺς χάριν ἔχουσιν.
그리하여 이처럼 항상 자신들 위의 사람들에 비해 결핍을 느끼기에, 결코 자신들의 처지에 감사할 줄 모른다.
"οὔ μοι τὰ Γύγεω τοῦ πολυχρύσου μέλει· "
καί
"
οὐδʼ εἷλὲ πώ με ζῆλος, οὐδʼ ἀγαίομαι
θεῶν ἔργα, μεγάλης δʼ οὐκ ἐρέω τυραννίδος
ἀπόπροθεν γάρ ἐστιν ὀφθαλμῶν ἐμῶν.
"나는 황금이 풍부한 기게스의 일에는 관심이 없노라," 그리고 "아직 시기심이 나를 사로잡은 적도 없고, 신들의 역작을 부러워하지도 않으며, 위대한 참주의 권력을 구하지도 않노라. 그것은 내 눈에서 멀리 떨어져 있기 때문이라," 라고 말한 것과 같다.
"
Θάσιος γὰρ ἦν ἐκεῖνος·
왜냐하면 그 시인은 타소스 사람이었기 때문이다.
ἄλλος δέ τις Χῖος, ἄλλος δὲ Γαλάτης ἢ Βιθυνὸς οὐκ ἀγαπῶν, εἴ τινος μερίδος ἦν ἢ δόξαν ἢ δύναμιν ἐν τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις εἴληχεν, ἀλλὰ κλαίων ὅτι μὴ φορεῖ πατρικίους ἐὰν δὲ καὶ φορῇ, ὅτι μηδέπω στρατηγεῖ Ῥωμαίων ἐὰν δὲ καὶ στρατηγῇ, ὅτι μὴ ὑπατεύει· καὶ ὑπατεύων, ὅτι μὴ πρῶτος ἀλλʼ ὕστερος ἀνηγορεύθη.
그러나 다른 어떤 키오스 사람이나, 갈라티아 사람 혹은 비티니아 사람은 자신의 시민들 사이에서 어떤 몫의 명예나 권력을 얻었더라도 만족하지 못하고, 원로원 의원의 신발을 신지 못했다며 울고, 설령 그것을 신었더라도 아직 로마의 법무관이 되지 못했다며 울고, 설령 법무관이 되었더라도 집정관이 되지 못했다며 울고, 집정관이 되어서도 첫 번째가 아니라 나중에 선포되었다며 운다.
τοῦτο δʼ ἐστὶ τί ἄλλο ἢ συλλέγοντα προφάσεις ἀχαριστίας ἐπὶ τὴν τύχην αὐτὸν ὑφʼ αὑτοῦ κολάζεσθαι καὶ διδόναι δίκην;
이것은 다름 아니라 스스로 배은망덕의 구실을 모아 운명을 탓하며, 자신에 의해 처벌받고 대가를 치르는 것이 아니고 무엇이겠는가?
ἀλλʼ ὅ γε νοῦν ἔχων σωτήρια φρονοῦντα τοῦ ἡλίου μυριάδας ἀνθρώπων ἐφορῶντος
"εὐρυεδοῦς ὅσοι καρπὸν αἰνύμεθα χθονός,"
οὐκ εἴ τινων ἧττον ἔνδοξός ἐστι καὶ πλούσιος, ὀδυρόμενος κάθηται καὶ ταπεινούμενος, ἀλλʼ ὅτι μυρίων μυριάκις ἐν τοσούτοις εὐσχημονέστερον ζῇ καὶ βέλτιον, ὑμνῶν τὸν ἑαυτοῦ δαίμονα καὶ τὸν βίον ὁδῷ πρόεισιν.
하지만 지각이 있는 사람이라면, 태양이 수많은 사람들을 굽어보는 가운데 이로운 생각을 품고, "넓은 대지의 열매를 취하는 우리 모두여," 라고 읊조리며, 자신이 몇몇 사람들보다 명성이나 부에 있어 뒤처진다고 해서 한탄하며 비굴하게 앉아 있는 것이 아니라, 수많은 이들 중에서 자신이 만 배나 더 품위 있고 좋게 살고 있음에 감사하며, 자신의 수호신과 삶을 찬미하며 길을 나아간다.
ἐν Ὀλυμπίᾳ μὲν γὰρ οὐκ ἔστι νικᾶν ἐκ λεγόμενον ἀντιπάλους· ἐν δὲ τῷ βίῳ τὰ πράγματα δίδωσι περιόντα πολλῶν μέγα φρονεῖν, καὶ ζηλωτὸν εἶναι μᾶλλον ἢ ζηλοῦν ἑτέρους·
참으로 올림피아에서는 대전 상대를 스스로 골라내어 이길 수 없지만, 인생에서는 상황이 우리에게 많은 이들보다 앞서서 자부심을 가질 수 있게 해주고, 남을 부러워하기보다 부러움을 받는 존재가 되게 해준다.
ἄν γε δὴ μὴ τοῦ Βριάρεω μηδὲ τοῦ Ἡρακλέους ποιήσῃς σεαυτὸν ἀνταγωνιστήν.
단, 그대가 자신을 브리아레오스나 헤라클레스의 경쟁 상대로 삼지만 않는다면 말이다.
ὅταν οὖν πάνυ θαυμάσῃς ὡς κρείττονα τὸν ἐν τῷ φορείῳ κομιζόμενον, ὑποκύψας θέασαι καὶ τοὺς βαστάζοντας·
그러므로 가마를 타고 운반되는 사람을 우월하다고 온전히 감탄할 때에는, 몸을 굽혀 그것을 메고 가는 이들도 바라보라.
καὶ ὅταν διαβαίνοντα τὴν σχεδίαν μακαρίσῃς τὸν Ξέρξην ἐκεῖνον, ὡς ὁ Ἑλλησπόντιος, ἴδε καὶ τοὺς ὑπὸ μάστιξι διορύττοντας τὸν Ἄθω καὶ τοὺς περικοπτομένους ὦτα καὶ ῥῖνας ἐπὶ τῷ διαλυθῆναι τὴν γέφυραν ὑπὸ τοῦ κλύδωνος, ἅμα καὶ τὴν ἐκείνων ἀποθεωρῶν διάνοιαν ὅτι τὸν σὸν βίον καὶ τὰ σὰ πράγματα μακαρίζουσιν.
그리고 저 유명한 크세르크세스가 뗏목 다리로 바다를 건너는 것을 어떤 헬레스폰토스 사람이 했던 것처럼 행복하다고 여길 때에는, 채찍 아래에서 아토스산을 뚫고 있는 이들과, 파도에 의해 다리가 부서졌다는 이유로 귀와 코가 잘려 나간 이들을 보라. 그리고 동시에 그들의 마음속을 살펴보라. 그들은 그대의 삶과 그대의 처지를 행복하다고 부러워하고 있을 터이니 말이다.
ὁ Σωκράτης ἀκούσας τινὸς τῶν φίλων λέγοντος ὡς πολυτελὴς ἡ πόλις
μνᾶς ὁ Χῖος οἶνος, ἡ πορφύρα τριῶν μνῶν, τοῦ μέλιτος ἡ κοτύλη πέντε δραχμῶν· λαβὼν αὐτὸν προσήγαγε τοῖς ἀλφίτοις ὀβολοῦ
τὸ ἡμίεκτον, εὐτελὴς ἡ πόλις·
소크라테스는 한 친구가 이 도시의 물가가 너무 비싸다고 말하는 것을 들었다. "키오스산 포도주는 1미나이고, 자줏빛 옷은 3미나이며, 꿀 1코틸레는 5드라크마라네." 그는 그 친구를 데리고 보리가루 앞으로 다가갔다.
εἶτα ταῖς ἐλαίαις
δυεῖν χαλκοῖν ἡ χοῖνιξ, εὐτελὴς ἡ πόλις·
"1오볼로스에 반 헥테우스이니, 도시가 저렴하군." 이어서 올리브 앞으로 갔다.
εἶτα ταῖς ἐξωμίσι
δέκα δραχμῶν, εὐτελὴς ἡ πόλις.
"2칼코스에 1코이닉스이니, 도시가 저렴하군." 이어서 소매 없는 겉옷 앞으로 갔다.
οὐκοῦν καὶ ἡμεῖς, ὅταν ἀκούσωμεν ἑτέρου λέγοντος, ὡς μικρὰ τὰ καθʼ ἡμᾶς πράγματα καὶ λυπρὰ δεινῶς, μὴ ὑπατευόντων μηδʼ ἐπιτροπευόντων, ἔξεστιν εἰπεῖν
λαμπρὰ τὰ καθʼ ἡμᾶς πράγματα καὶ ζηλωτὸς ἡμῶν ὁ βίος, οὐ προσαιτοῦμεν οὐκ ἀχθοφοροῦμεν οὐ κολακεύομεν.
"10 드라크마이니, 도시가 저렴하군." 그러니 우리 역시 누군가가 우리의 처지가 실로 보잘것없고 끔찍하게 비참하여, 집정관도 총독도 되지 못했다고 말하는 것을 들을 때, 이렇게 말할 수 있다. "우리의 처지는 찬란하고 우리의 삶은 부러워할 만하다네. 우리는 구걸하지도 않고, 등짐을 지지도 않으며, 아첨하지도 않으니까 말이네."