§9καὶ μὴν τήν γε Νομᾶ βασιλείαν πολυχρονιωτάτην γενομένην ὁμολογουμένως εὐτυχία διεκυβέρνησε θαυμαστή.
그리고 실로, 대단히 장기적인 것이 된 누마의 치세를 누구나 인정하듯이 놀라운 행운이 지배했다.
τὸ μὲν γὰρ Ἐγερίαν τινά, νυμφῶν μίαν δρυάδων, δαίμονα σοφὴν ἔρωτι τἀνδρὸς ἐν συνουσίᾳ γενομένην, παραπαιδαγωγεῖν καὶ συσχηματίζειν τὴν πολιτείαν ἴσως μυθωδέστερόν ἐστι.
왜냐하면, 드리아스 님프 중 한 명이자 현명한 정령인 에게리아라는 존재가 이 남자에 대한 사랑으로 교제하며 그를 이끌어 국제를 함께 형성했다는 것은 아마도 다소 신화적인 이야기일 것이기 때문이다.
καὶ γὰρ ἄλλοι λεχθέντες ἅψασθαι γάμων θείων καὶ θεοῖς ἐράσμιοι γενέσθαι, Πηλεῖς καὶ Ἀγχῖσαι καὶ Ὠρίωνες καὶ Ἠμαθίωνες, οὐ πάντως ἀγαπητῶς οὐδʼ ἀλύπως διεβίωσαν.
실제로, 신성한 혼인을 맺고 신들의 사랑을 받았다고 전해지는 다른 이들, 이를테면 펠레우스들이나 안키세스들, 오리온들이나 에마티온들도 결코 전적으로 만족스럽거나 고통 없는 삶을 영위한 것은 아니었다.
ἀλλὰ Νομᾶς ἔοικε τὴν ἀγαθὴν Τύχην ἔχειν ὡς ἀληθῶς σύνοικον καὶ σύνεδρον καὶ συνάρχουσαν, ἣ, καθάπερ ἐν κλύδωνι θολερῷ καὶ τεταραγμένῳ πελάγει, τῇ τῶν προσοίκων καὶ γειτόνων ἔχθρᾳ καὶ χαλεπότητι τὴν πόλιν φερομένην καὶ φλεγμαίνουσαν ὑπὸ μυρίων πόνων καὶ διχοστασιῶν παραλαβοῦσα τοὺς μὲν ἀντιτεταγμένους θυμοὺς καὶ φθόνους ὥσπερ πνεύματα κατέσβεσεν·
하지만 누마는 '좋은 운'을 진정한 의미에서 동거인이자 조언자, 그리고 공동 통치자로 두었던 것으로 보인다. 그녀는 이웃들과 주변인들의 적의와 가혹함으로 인해, 마치 흙탕물로 요동치는 거친 바다의 파도 속에서처럼, 도시가 휩쓸리고 무수한 노고와 내분으로 염증을 앓고 있을 때에 도시를 넘겨받아, 대적하는 분노와 질투를 마치 바람처럼 잠재웠다.
οἷα δέ φασι τὰς ἀλκυόνων λοχείας παραδεξαμένην τὴν θάλατταν ἐν χειμῶνι σῴζειν καὶ συνεκτιθηνεῖσθαι, τοιαύτην ἀναχεαμένη καὶ περιστήσασα γαλήνην πραγμάτων ἀπόλεμον καὶ ἄνοσον καὶ ἀκίνδυνον καὶ ἄφοβον, νεοσταθεῖ δήμῳ καὶ κραδαινομένῳ παρέσχε ῥιζῶσαι καὶ καταστῆσαι τὴν πόλιν αὐξανομένην ἐν ἡσυχίᾳ βεβαίως καὶ ἀνεμποδίστως.
그리고 겨울철에 할키온의 포란기를 받아들인 바다가 그것을 보호하고 함께 길러낸다고 하듯이, 전쟁도 없고 병도 없으며 위험도 없고 두려움도 없는 그러한 사태의 평온을 쏟아붓고 둘러침으로써, 새로이 정착하여 흔들리던 민중에게 평온 속에서 흔들림 없이 방해받지 않고 성장하는 도시를 뿌리내리고 안정시킬 수 있도록 해 주었다.
ὥσπερ γὰρ ὁλκὰς ἢ τριήρης ναυπηγεῖται μὲν ὑπὸ πληγῶν καὶ βίας πολλῆς, σφύραις καὶ ἥλοις ἀρασσομένη καὶ γομφώμασι καὶ πρίοσι καὶ πελέκεσι, γενομένην δὲ στῆναι δεῖ καὶ παγῆναι σύμμετρον χρόνον, ἕως οἵ τε δεσμοὶ κάτοχοι γένωνται καὶ συνήθειαν οἱ γόμφοι λάβωσιν·
왜냐하면 상선이나 삼단노선은 망치와 못, 나무못과 톱과 도끼에 두들겨 맞으며 수많은 타격과 폭력에 의해 건조되지만, 완성된 후에는 결합 부위가 단단히 고정되고 나무못들이 길들여질 때까지 적절한 시간 동안 정지하여 굳어져야 하기 때문이다.
ἐὰν δὲ ὑγροῖς ἔτι καὶ περιολισθάνουσι τοῖς ἁρμοῖς κατασπασθῇ, πάντα χαλάσει διατιναχθέντα καὶ δέξεται τὴν θάλατταν·
만약 접합부가 아직 젖어 있고 미끄러지는 상태에서 진수된다면, 모든 것이 흔들려 느슨해지고 바닷물을 받아들이게 될 것이다.
οὕτω τὴν Ῥώμην ὁ μὲν πρῶτος ἄρχων καὶ δημιουργὸς ἐξ ἀγρίων καὶ βοτήρων ὥσπερ ἐκ δρυόχων κραταιῶν συνιστάμενος, οὐκ ὀλίγους πόνους ἔσχεν οὐδὲ μικροῖς ἀντήρεισε πολέμοις καὶ κινδύνοις, ἐξ ἀνάγκης ἀμυνόμενος τοὺς ἀνθισταμένους πρὸς τὴν γένεσιν καὶ ἵδρυσιν αὐτῆς.
이와 같이, 로마의 첫 번째 통치자이자 제작자는 야생의 사람들과 목동들로부터 마치 튼튼한 용골로부터인 것처럼 로마를 구성하면서, 적지 않은 노고를 겪었고 작지 않은 전쟁과 위험에 맞섰으며, 그 탄생과 설립에 저항하는 이들로부터 필연적으로 자신을 방어해야 했다.
ὁ δὲ δεύτερος παραλαβὼν χρόνον ἔσχε πῆξαι καὶ βεβαιῶσαι τὴν αὔξησιν τῇ εὐτυχίᾳ, ἐπιλαβόμενος πολλῆς μὲν εἰρήνης πολλῆς δʼ ἡσυχίας.
그러나 두 번째 통치자는 이를 넘겨받아 대단한 평화와 대단한 안녕을 얻음으로써, 행운에 힘입어 그 성장을 고정하고 확고히 할 시간을 가졌던 것이다.
εἰ δὲ τότε Πορσίνας τις ἐπέβρισε Τυρρηνικὸν χάρακα καὶ στρατόπεδον παραστήσας τείχεσιν ὑγροῖς ἔτι καὶ κραδαινομένοις ἤ τις ἐκ Μαρσῶν ἀποστὰς ἀρειμάνιος δυνάστης ἢ Λευκανὸς ὑπὸ φθόνου καὶ φιλονεικίας, ἀνὴρ δύσερις καὶ πολεμοποιός, οἷος ὕστερον Μουτίλος ἢ Σίλων ὁ θρασὺς ἢ τὸ ἔσχατον Σύλλα πάλαισμα Τελεσῖνος, ὡς ἀφʼ ἑνὸς συνθήματος ὅλην ἐξοπλίζων τὴν Ἰταλίαν, τὸν φιλόσοφον Νομᾶν περιεσάλπιζε θύοντα καὶ προσευχόμενον, οὐκ ἂν ἀντέσχον αἱ πρῶται τῆς πόλεως ἀρχαὶ πρὸς σάλον καὶ κλύδωνα τοσοῦτον οὐδʼ εἰς εὐανδρίαν καὶ πλῆθος ἐπέδωκαν·
하지만 만약 그때 포르세나 같은 이가 에트루리아의 목책과 진영을 아직 젖어 있고 흔들리는 성벽 옆에 두고 밀어붙였거나, 마르시인들로부터 이탈한 전쟁을 좋아하는 지배자나, 질투와 경쟁심으로 가득 찬 루카니아인—즉 훗날의 무틸루스나 대담한 실로, 혹은 술라의 마지막 적수였던 텔레시누스처럼 단 하나의 신호로 이탈리아 전역을 무장시키는 다투기 좋아하고 전쟁을 선동하는 인물—이 제사를 지내고 기도하고 있던 철학자 누마를 나팔 소리로 에워쌌더라면, 도시의 최초의 시작은 그토록 거센 동요와 파도를 견뎌내지 못했을 것이며, 우수한 인재와 인구의 증대로 나아가지도 못했을 것이다.
νῦν δʼ ἔοικε τῆς πρὸς τοὺς ὕστερον πολέμους παρασκευῆς ἐφόδιον Ῥωμαίοις ἡ τότʼ εἰρήνη γενέσθαι, καὶ καθάπερ ἀθλητὴς ὁ δῆμος ἐκ τῶν κατὰ Ῥωμύλον ἀγώνων ἐν ἡσυχίᾳ χρόνον ἐτῶν τριῶν καὶ τετταράκοντα σωμασκήσας τὴν δύναμιν ἀξιόμαχον καταστῆσαι τοῖς ὕστερον ἀντιταττομένοις.
그러나 실제로는 당시의 평화가 로마인들에게는 훗날의 전쟁에 대비하는 양식이 되었던 것으로 보인다. 그리하여 민중은 운동선수처럼, 로물루스 치하의 투쟁을 거친 후 43년 동안 안녕 속에서 그 힘을 단련하여, 훗날 대적하는 이들과 대등하게 싸울 수 있도록 만들었다.
οὐδὲ γὰρ λιμὸν οὐδὲ λοιμὸν οὐδʼ ἀφορίαν γῆς οὐδʼ ἀωρίαν τινὸς θέρους ἢ χειμῶνος ἐν τῷ τότε χρόνῳ παραλυπῆσαι τὴν Ῥώμην λέγουσιν, ὡς οὐκ ἀνθρωπίνης εὐβουλίας ἀλλὰ θείας Τύχης ἐπιτροπευούσης τῶν καιρῶν ἐκείνων.
왜냐하면 그 당시에는 기근도 역병도 땅의 흉작도, 여름이나 겨울의 기후 불순도 로마를 괴롭히지 않았다고 전해지며, 이는 인간의 총명이 아니라 신성한 운이 그 시절들을 보살폈기 때문이다.
ἐκλείσθη δʼ οὖν τότε καὶ τὸ τοῦ Ἰανοῦ δίπυλον, ὃ πολέμου πύλην καλοῦσιν ἀνέῳγε μὲν γὰρ ὅταν ᾖ πόλεμος, κλείεται δʼ εἰρήνης γενομένης.
어쨌든 그때 야누스의 이중문도 닫혔는데, 사람들은 이를 전쟁의 문이라 부른다. 왜냐하면 전쟁이 있을 때는 열려 있고, 평화가 찾아오면 닫히기 때문이다.
Νομᾶ δʼ ἀποθανόντος ἀνεῴχθη τοῦ πρὸς Ἀλβανοὺς πολέμου συρραγέντος.
그러나 누마가 사망하자 알바인들과의 전쟁이 터지면서 열리게 되었다.
εἶτα μυρίων ἄλλων συνεχῶς ὑπολαμβανόντων πάλιν δι’ ἐτῶν ὀγδοήκοντα καὶ τετρακοσίων ἐκλείσθη μετὰ τὸν πρὸς Καρχηδονίους πόλεμον εἰρήνης γενομένης Γαΐου Ἀτιλίου καὶ Τίτου Μαλλίου ὑπάτων, μετὰ δὲ τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν αὖθις ἀνεῴχθη καὶ διέμειναν οἱ πόλεμοι.
그 후 다른 수많은 전쟁이 계속해서 뒤를 잇다가, 다시 480년이 지난 후에 카르타고인들과의 전쟁이 끝나고 평화가 찾아왔을 때, 가이우스 아틸리우스와 티투스 말리우스가 집정관이던 해에 다시 닫혔다.
ἄχρι τῆς ἐν Ἀκτίῳ νίκης Καίσαρος·
그러나 이 해가 지난 후 다시 열려, 악티움에서 카이사르가 승리할 때까지 전쟁이 지속되었다.
τότε δʼ ἤργησε τὰ Ῥωμαίων ὅπλα χρόνον οὐ πολύν αἱ γὰρ ἀπὸ Καντάβρων ταραχαὶ καὶ Γαλατίας συρραγεῖσαι Γερμανοῖς συνετάραξαν τὴν εἰρήνην.
그때 로마인의 무기는 그리 길지 않은 시간 동안 휴식했는데, 왜냐하면 칸타브리아인들로 인한 소요와, 게르만인들과 결탁하여 발발한 갈리아의 소요가 평화를 깨뜨렸기 때문이다.
ἀλλὰ ταῦτα μὲν εὐτυχίας τῆς Νομᾶ προσιστόρηται μαρτύρια.
그러나 이 일들은 누마의 행운에 대한 증거로서 덧붙여 기록되어 있는 것이다.