§34ὅτι γὰρ οἱ ταῖς ἀρεταῖς διενεγκόντες ὡς θεοφιλεῖς νέοι μετέστησαν πρὸς τὸ χρεὼν καὶ πάλαι μὲν διὰ τῶν πρόσθεν ὑπέμνησα λόγων, καὶ νῦν δὲ πειράσομαι διὰ βραχυτάτων ἐπιδραμεῖν, προσμαρτυρήσας τῷ καλῶς ὑπὸ Μενάνδρου ῥηθέντι τούτῳ
"
ὃν οἱ θεοὶ φιλοῦσιν ἀποθνῄσκει νέος
"
ἀλλʼ ἴσως ὑποτυχὼν ἂν φαίης Ἀπολλώνιε φίλτατε,σφόδρʼ ἦν ἐπιτεταγμένος ὁ νεανίσκος Ἀπόλλωνι καὶ μοίραις, καὶ σὲ ἔδει ὑπʼ ἐκείνου τελείου γενομένου κηδευθῆναι μεταλλάξαντα τὸν βίον·
덕성에서 뛰어난 자들이 신의 사랑을 받는 이들로서 젊은 나이에 숙명으로 떠나갔다는 점은 이미 이전의 논의들을 통해 일깨워준 바 있으나, 이제 다시 극히 간결하게 훑어보고자 하며, 메난드로스가 훌륭하게 말한 다음 구절을 증언으로 삼고자 한다. "신들의 사랑을 받는 이는 젊어서 죽는다." 그러나 가장 사랑하는 아폴로니오스여, 그대는 가로막으며 이렇게 말할지도 모른다. 그 젊은이는 아폴론과 운명 여신들에게 깊이 맡겨져 있었으니, 그가 성인이 된 후에 세상을 떠난 그대가 그에 의해 장사지내져야 했다고 말이다.
τοῦτο γὰρ εἶναι κατὰ φύσιν, τὴν ἡμετέραν δηλονότι καὶ τὴν ἀνθρωπίνην, ἀλλʼ οὐ κατὰ τὴν τῶν ὅλων πρόνοιαν καὶ τὴν κοσμικὴν διάταξιν.
왜냐하면 그것이 자연에 부합하는 일, 즉 분명 우리의 본성이자 인간의 본성에 부합하는 일이지, 만물의 섭리나 우주의 질서에 부합하는 일은 아니기 때문이다.
ἐκείνῳ δὲ τῷ μακαρισθέντι οὐκ ἦν κατὰ φύσιν περαιτέρω τοῦ ἀπονεμηθέντος αὐτῷ χρόνου πρὸς τὸν ἐνθάδε βίον περιμένειν, ἀλλʼ εὐτάκτως τοῦτον ἐκπλήσαντι πρὸς τὴν εἱμαρμένην ἐπανάγειν πορείαν, καλούσης αὐτῆς, φησίν, ἤδη πρὸς ἑαυτήν.
하지만 축복받은 그 아들에게는 자신에게 할당된 시간 이상으로 이곳의 삶에 머무는 것이 본성에 부합하는 일이 아니었고, 오히려 질서 있게 이를 마치고 예정된 여정으로 돌아가는 것이 합당한 일이었으니, 운명 자체가 이미 그를 자신에게 부르고 있기 때문이라고 그는 말한다.
ἀλλʼ ἄωρος ἐτελεύτησεν;
그러나 그가 요절했단 말인가?
οὐκοῦν εὐποτμότερος διὰ τοῦτο καὶ κακῶν ἀπείρατός ἐστιν·
그렇기에 그는 이로 인해 더 복되고 불행을 겪지 않은 것이다.
"
ὁ βίος γάρ φησὶν Εὐριπίδης ὄνομʼ ἔχει μόνον
μόρος γεγώς.
"삶이란" 에우리피데스는 말한다, "이름만 가졌을 뿐이며, 실제로는 죽음이기 때문이다." 그는 가장 꽃다운 나이에 온전한 청년으로 먼저 떠나갔으니, 그의 모든 지인들로부터 부러움과 부러움 섞인 시선을 한 몸에 받았고, 아버지를 사랑하고 어머니를 사랑하고 친족을 사랑하고 배움을 사랑했으며, 한마디로 인류를 사랑하는 자가 되었다.
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οὗτος δʼ ἐπὶ τῆς εὐανθεστάτης ἡλικίας προαπεφοίτησεν ὁλόκληρος ἠίθεος, ζηλωτὸς καὶ περίβλεπτος πᾶσι τοῖς συνήθεσιν αὐτῷ, φιλοπάτωρ γενόμενος καὶ φιλομήτωρ καὶ φιλοίκειος καὶ φιλόσοφος, τὸ δὲ σύμπαν εἰπεῖν φιλάνθρωπος, αἰδούμενος μὲν τοὺς πρεσβυτέρους τῶν φίλων ὥσπερ πατέρας, στέργων δὲ τοὺς ὁμήλικας καὶ συνήθεις, τιμητικὸς δὲ τῶν καθηγησαμένων, ξένοις δὲ καὶ ἀστοῖς πραότατος, πᾶσι δὲ μείλιχος καὶ φίλος διά τε τὴν ἐξ ὄψεως χάριν καὶ τὴν, εὐπροσήγορον φιλανθρωπίαν.
연장의 친구들을 아버지처럼 공경하고 동년배들과 지인들을 아끼며, 자신을 이끌어준 스승들을 존경하고, 이방인과 시민들에게는 지극히 온화하였으며, 모든 이에게 외모에서 풍기는 우아함과 다정하게 대하는 친절함 덕분에 사근사근하고 우호적이었다.
ἀλλὰ γὰρ ἐκεῖνος μὲν τῆς τε σῆς εὐσεβείας καὶ τῆς ἑαυτοῦ τὴν πρέπουσαν εὐφημίαν ἔχων πρὸς τὸν ἀεὶ χρόνον προαπεφοίτησε τοῦ θνητοῦ βίου, καθάπερ ἔκ του συμποσίου, πρὶν εἴς τινα παροινίαν ἐκπεσεῖν τὴν τῷ μακρῷ γήρᾳ παρεπομένην.
참으로 그는 그대의 경건과 그 자신의 경건에 걸맞은 합당한 명성을 얻어 영원한 시간 속으로 필멸의 삶에서 먼저 떠나갔으니, 마치 연회장에서 퇴장하듯, 기나긴 노년에 따르는 어떠한 추태에 빠지기 전에 떠난 것이다.
εἰ δʼ ὁ τῶν παλαιῶν ποιητῶν τε καὶ φιλοσόφων λόγος ἐστὶν ἀληθὴς ὥσπερ εἰκὸς ἔχειν, οὕτω καὶ τοῖς εὐσεβέσι τῶν μεταλλαξάντων ἔστι τις τιμὴ καὶ προεδρία καθάπερ λέγεται, καὶ χῶρός τις ἀποτεταγμένος ἐν ᾧ διατρίβουσιν αἱ τούτων ψυχαί, καλὰς ἐλπίδας ἔχειν σε δεῖ περὶ τοῦ μακαρίτου υἱέος σου, ὅτι τούτοις συγκαταριθμηθεὶς συνέσται.
그리고 만일 고대 시인들과 철학자들의 말이 마땅히 그러하듯 참되다면, 세상을 떠난 경건한 이들에게 전해지는 바와 같이 어떤 명예와 상석이 있고, 그들의 영혼이 머무는 정해진 장소가 있다고 하니, 그대는 세상을 떠난 그대의 복된 아들에 대해, 그가 이들 속에 꼽혀 함께하게 되리라는 아름다운 희망을 가져야 마땅하다.
§35λέγεται δʼ ὑπὸ μὲν τοῦ μελικοῦ Πινδάρου ταυτὶ περὶ τῶν εὐσεβῶν ἐν ᾍδου,
"
τοῖσι λάμπει μὲν μένος ἀελίου τὰν ἐνθάδε νύκτα
κάτω,
φοινικορόδοις ἐν λειμώνεσσι προάστιον αὐτῶν
καὶ λιβάνῳ σκιαρὸν καὶ χρυσοκάρποισι βεβριθός.
그리고 서정시인 핀다로스는 하데스에 있는 경건한 이들에 대해 다음과 같이 노래한다. "그들에게는 이곳의 밤 동안 아래에서 태양의 힘이 빛나고 있고, 붉은 장미가 가득한 초원 속 그들의 교외 정원은 유향나무로 그늘지고 황금빛 열매들로 가득하다.
καὶ τοὶ μὲν ἵπποις γυμνασίοις τε τοὶ δὲ πεσσοῖς,
τοὶ δὲ φορμίγγεσι τέρπονται, παρὰ δέ σφισιν
εὐανθὴς ἅπας τέθαλεν ὄλβος,
ὀδμὰ δʼ ἐρατὸν κατὰ χῶρον κίδναται
αἰεὶ θύα μιγνύντων πυρὶ τηλεφανεῖ παντοῖα
θεῶν ἐπὶ βωμοῖς.
그리고 어떤 이들은 말과 체육장에서, 어떤 이들은 판놀이로, 어떤 이들은 수금으로 즐거워하며, 그들의 곁에는 꽃핀 온갖 행복이 가득 피어나 있다. 그리고 사랑스러운 땅 전체에 향기가 퍼져 가니, 언제나 온갖 종류의 제물을 멀리서도 보이는 불에 신들의 제단 위에서 섞어 사르는 이들 덕분이다." 그리고 조금 뒤에 다른 애가에서 영혼에 대해 말하며 그는 이렇게 노래한다.
"
καὶ μικρὸν προελθὼν ἐν ἄλλῳ θρήνῳ περὶ ψυχῆς λέγων φησὶν
"
ὀλβίᾳ δʼ ἅπαντες αἴσᾳ λυσίπονον τελευτάν.
"그리하여 모두가 행복한 운명에 따라 고통을 풀어주는 최후를 맞이한다.
καὶ σῶμα μὲν πάντων ἕπεται θανάτῳ περισθενεῖ,
ζωὸν δʼ ἔτι λείπεται αἰῶνος εἴδωλον· τὸ γάρ
ἐστι μόνον
ἐκ θεῶν.
그리고 육체는 모두 강력한 죽음을 따르지만, 생명의 영혼은 여전히 살아남아 있으니, 그것만이 신들로부터 온 것이기 때문이다.
εὕδει δὲ πρασσόντων μελέων, ἀτὰρ
εὑδόντεσσιν ἐν πολλοῖς ὀνείροις
δείκνυσι τερπνῶν ἐφέρποισαν χαλεπῶν τε κρίσιν. "
그것은 지체들이 활동할 때는 잠들어 있으나, 잠자는 이들에게는 많은 꿈 속에서 즐거운 일들과 괴로운 일들의 다가오는 판결을 보여준다."