§3.1ὑβρισταὶ μὲν εὐτυχοῦντες ἀμφότεροι, καὶ πρὸς τρυφὰς ἀνειμένοι καὶ ἀπολαύσεις.
두 사람 모두 순경에 처했을 때는 오만하였으며, 사치와 향락에 빠져 있었다.
οὐκ ἂν εἴποι δέ τις ὡς Δημήτριον ἐν εὐπαθείαις καὶ συνουσίαις ὄντα πράξεων καιρὸς ἐξέφυγεν, ἀλλὰ τῇ περιουσίᾳ τῆς σχολῆς ἐπεισῆγε τὰς ἡδονάς, καὶ τὴν Λάμιαν ὥσπερ τὴν μυθικὴν ἀτεχνῶς παίζων καὶ νυστάζων ἐποιεῖτο διαγωγήν.
그러나 데메트리오스가 향락과 연회 속에 있을 때 실행의 기회가 그를 벗어났다고 말할 사람은 아무도 없을 것이다. 오히려 그는 여가의 여유 속에서 쾌락을 끌어들였을 뿐이며, 마치 신화 속의 라미아처럼, 라미아와의 생활을 그저 즐기고 졸면서 보냈던 것이다.
§3.2ἐν δὲ ταῖς τοῦ πολέμου παρασκευαῖς οὐκ εἶχεν αὐτοῦ τὸ δόρυ κιττόν, οὐδὲ μύρων ὠδώδει τὸ κράνος, οὐδὲ γεγανωμένος καὶ ἀνθηρὸς ἐπὶ τὰς μάχας ἐκ τῆς γυναικωνίτιδος προῄει, κοιμίζων δὲ τοὺς θιάσους καὶ τὰ βακχεῖα καταπαύων ἀμφίπολος Ἄρεος ἀνιέρου, κατὰ τὸν Εὐριπίδην, ἐγίνετο, καὶ δι’ ἡδονὴν ἢ ῥαθυμίαν οὐθὲν ἁπλῶς ἔπταισεν.
그러나 전쟁 준비에 임해서는, 그의 창에 아이비가 감겨 있지도 않았고, 투구에서 향유 냄새가 나지도 않았으며, 단장하고 화려한 모습으로 내실에서 나와 싸움터로 나아가지도 않았다. 오히려 광란의 무리를 잠재우고 바커스의 제의를 멈추며, 에우리피데스의 말대로 '성스럽지 못한 아레스의 시종'이 되었고, 쾌락이나 나태함 때문에 실패하는 일은 전혀 없었다.
§3.3Ἀντώνιον δέ, ὥσπερ ἐν ταῖς γραφαῖς ὁρῶμεν τοῦ Ἡρακλέους τὴν Ὀμφάλην ὑφαιροῦσαν τὸ ῥόπαλον καὶ τὴν λεοντῆν ἀποδύουσαν, οὕτω πολλάκις Κλεοπάτρα παροπλίσασα καὶ καταθέλξασα συνέπεισεν ἀφέντα μεγάλας πράξεις ἐκ τῶν χειρῶν καὶ στρατείας ἀναγκαίας ἐν ταῖς περὶ Κάνωβον καὶ Ταφόσιριν ἀκταῖς ἀλύειν καὶ παίζειν μετʼ αὐτῆς.
반면 안토니우스에 대해서는, 그림 속에서 옴팔레가 헤라클레스의 곤봉을 빼앗고 사자 가죽을 벗기는 것을 우리가 보듯, 그와 같이 클레오파트라가 자주 그의 무장을 해제하고 매료시켜, 큰 일들과 필요한 원정을 손에서 놓고 카노보스와 타포시리스 주변 해안에서 그녀와 함께 헤매며 즐기도록 설득했던 것이다.
§3.4τέλος δέ, ὡς ὁ Πάρις, ἐκ τῆς μάχης ἀποδρὰς εἰς τοὺς ἐκείνης κατεδύετο κόλπους·
그리고 마침내 파리스처럼 싸움터로 도망쳐 그녀의 품속으로 숨어들었다.
μᾶλλον δὲ ὁ μὲν Πάρις ἡττηθεὶς ἔφυγεν εἰς τὸν θάλαμον, Ἀντώνιος δὲ Κλεοπάτραν διώκων ἔφυγε καὶ προήκατο τὴν νίκην.
더 정확히 말하자면, 파리스는 패배한 뒤에 침실로 도망쳤으나, 안토니우스는 클레오파트라를 쫓아 도망치며 승리를 내던져 버렸던 것이다.