§1.1θαυμαστὸν μὲν ἴσως οὐκ ἔστιν, ἐν ἀπείρῳ τῷ χρόνῳ τῆς τύχης ἄλλοτε ἄλλως ῥεούσης, ἐπὶ ταὐτὰ συμπτώματα πολλάκις καταφέρεσθαι τὸ αὐτόματον.
무한한 시간 속에서, 운명이 때로는 이리저리 흐르는 가운데, 우연이 종종 동일한 사건으로 귀착되는 것은 아마도 놀라운 일이 아닐 것이다.
εἴτε γὰρ οὐκ ἔστι τῶν ὑποκειμένων ὡρισμένον τὸ πλῆθος, ἄφθονον ἔχει τῆς τῶν ἀποτελουμένων ὁμοιότητος χορηγὸν ἡ τύχη τὴν τῆς ὕλης εὐπειρίαν, εἴτʼ ἔκ τινων ὡρισμένων ἀριθμῷ συμπλέκεται τὰ πράγματα, πολλάκις ἀνάγκη ταὐτὰ γίνεσθαι διὰ τῶν αὑτῶν περαινόμενα.
왜냐하면 기저에 있는 사물의 수가 한정되어 있지 않다면, 운명은 물질의 유순함 속에서 형성되는 것들의 유사성을 제공하는 풍부한 공급원을 가지고 있기 때문이며, 혹은 사물들이 수적으로 한정된 몇몇 요소들로부터 엮여 있다면, 동일한 일들이 동일한 경로를 통해 완성되어 종종 일어나는 것은 필연적이기 때문이다.
§1.2ἐπεὶ δʼ ἀγαπῶντες ἔνιοι τὰ τοιαῦτα συνάγουσιν ἱστορίᾳ καὶ ἀκοῇ τῶν κατὰ τύχην γεγονότων ὅσα λογισμοῦ καὶ προνοίας ἔργοις ἔοικεν, οἷον ὅτι δυεῖν Ἄττεων γενομένων ἐμφανῶν, τοῦ μὲν Σύρου, τοῦ δὲ Ἀρκάδος, ἑκάτερος ὑπὸ συὸς ἀπώλετο, δυεῖν δὲ Ἀκταιώνων, ὁ μὲν ὑπὸ τῶν κυνῶν, ὁ δʼ ὑπὸ τῶν ἐραστῶν διεσπάσθη, δυεῖν δὲ Σκηπιώνων, ὑφʼ οὗ μὲν ἐνικήθησαν Καρχηδόνιοι πρότερον, ὑφʼ οὗ δὲ ὕστερον ἄρδην ἀνῃρέθησαν, §1.3ἑάλω δὲ τὸ Ἴλιον ὑφʼ Ἡρακλέους διὰ τὰς Λαομέδοντος ἵππους καὶ ὑπὸ Ἀγαμέμνονος διὰ τοῦ δουρείου προσαγορευθέντος ἵππου, τρίτον δʼ ὑπὸ Χαριδήμου, ταῖς πύλαις ἵππου τινὸς ἐμπεσόντος ἀποκλεῖσαι ταχὺ τῶν Ἰλιέων μὴ δυνηθέντων δυεῖν δὲ ὁμωνύμων τοῖς εὐωδεστάτοις φυτοῖς πόλεων, Ἴου καὶ Σμύρνης, τὸν ποιητὴν Ὅμηρον ἐι ᾗ μὲν γενέσθαι λέγουσιν, ἐν ᾗ δὲ ἀποθανεῖν,
그러나 어떤 이들은 그러한 것들을 좋아하여, 운명에 의해 일어난 사건들 중에서 이성과 예견의 산물처럼 보이는 것들을 역사와 전문을 통해 수집하는데, 예를 들어 두 명의 아테스라는 유명한 인물이 나타났는데 한 명은 시리아인이고 다른 한 명은 아르카디아인이며 각자 멧돼지에게 목숨을 잃었다는 것, 두 명의 악타이온 중 한 명은 사냥개들에게, 다른 한 명은 연인들에게 찢겨 죽었다는 것, 두 명의 스키피오 중 한 명에 의해 예전에 카르타고인들이 패배했고 다른 한 명에 의해 나중에 완전히 멸망했다는 것, 또한 일리온이 헤라클레스에 의해 라오메돈의 말들 때문에 함락되었고, 아가멤논에 의해 이른바 '목마'로 인해 함락되었으며, 세 번째로는 하리데모스에 의해 성문에 어떤 말이 쓰러져 일리온 사람들이 신속하게 문을 닫을 수 없었기 때문에 함락되었다는 것, 그리고 가장 향기로운 식물의 이름을 딴 두 도시인 이오스와 스미르나에 대해 시인 호메로스가 한 곳에서 태어나고 다른 한 곳에서 죽었다고 사람들이 말한다는 것 등이 있다.
§1.4φέρε καὶ τοῦτο προσθῶμεν αὐτοῖς, ὅτι καὶ τῶν στρατηγῶν οἱ πολεμικώτατοι καὶ πλεῖστα δόλῳ κατεργασάμενοι μετὰ δεινότητος ἑτερόφθαλμοι γεγόνασι, Φίλιππος, Ἀντίγονος, Ἀννίβας καὶ περὶ οὗ τόδε τὸ σύγγραμμα Σερτώριος, ὃν Φιλίππου μὲν ἄν τις ἀποφαίνοιτο σωφρονέστερον περὶ τὰς γυναῖκας, Ἀντιγόνου δὲ πιστότερον περὶ φίλους, Ἀννίβου δὲ ἡμερώτερον πρὸς πολεμίους,
자, 여기에 이것도 그들에게 덧붙여 보자. 장군들 중에서도 가장 전투에 능하고 기만과 영리함으로 가장 많은 일을 성취한 자들이 외눈박이였다는 것을. 필리포스, 안티고노스, 한니발, 그리고 본 전기의 주인공인 세르토리우스가 그러하다. 세르토리우스에 대해서는 여인들에 관해서는 필리포스보다 절제력이 있었고, 친구들에 관해서는 안티고노스보다 신의가 있었으며, 적들에 대해서는 한니발보다 온화했다고 선언할 수 있을 것이다.
§1.5λειπόμενον δὲ συνέσει μὲν οὐδενὸς τούτων, τύχῃ δὲ πάντων, ᾗ πολὺ τῶν ἐμφανῶν πολεμίων χαλεπωτέρᾳ περὶ πάντα χρησάμενος ἐπανίσωσεν ἑαυτὸν ἐμπειρίᾳ μὲν τῇ Μετέλλου, τόλμῃ δὲ τῇ Πομπηΐου, τύχῃ δὲ τῇ Σύλλα, δυνάμει δὲ τῇ Ῥωμαίων, φυγὰς καὶ βαρβάρων ἔπηλυς ἄρχων ἀντιταξάμενος.
그는 지혜에 있어서는 이들 중 누구에게도 뒤지지 않았으나, 운명에 있어서는 모든 이에게 뒤처졌으며, 모든 일에서 공공연한 적들보다 훨씬 가혹한 운명을 맞이하면서도, 망명자이자 야만인들의 이방인 지도자로서 대항하며 메텔루스의 경험, 폼페이우스의 대담함, 술라의 행운, 그리고 로마인들의 군사력에 맞서 자신을 대등하게 맞세웠다.
§1.6τούτῳ δὴ μάλιστα τῶν Ἑλλήνων τὸν Καρδιανὸν ὁμοιοῦμεν Εὐμενῆ·
바로 이 인물에게 그리스인 중에서 우리는 카르디아의 에우메네스를 가장 닮은 사람으로 꼽는다.
ἀμφότεροι γὰρ ἀρχικοὶ καὶ σὺν δόλῳ πολεμικοί, καὶ τῆς μὲν αὑτῶν ἀποξενωθέντες, ἡγησάμενοι δʼ ἀλλοδαπῶν, τύχῃ δὲ χρησάμενοι βιαίῳ καὶ ἀδίκῳ περὶ τὴν τελευτήν ἐπιβουλευθέντες γὰρ ἀμφότεροι, μεθʼ ὧν τοὺς πολεμίους ἐνίκων, ὑπὸ τούτων ἀνῃρέθησαν.
왜냐하면 두 사람 모두 지배력이 있고 기만을 사용하여 전투를 치렀으며, 조국에서 추방당해 이국의 사람들을 이끌었고, 그들의 최후에 있어서는 폭력적이고 불의한 운명을 겪었기 때문이다. 왜냐하면 두 사람 모두 음모에 빠져, 자신들이 적을 물리칠 때 함께했던 자들에 의해 살해당했기 때문이다.