§18.1εὐθὺς μὲν οὖν ὁ Κίμων κατελθὼν ἔλυσε τὸν πόλεμον καὶ διήλλαξε τὰς πόλεις·
귀환하자마자 키몬은 즉시 전쟁을 끝내고 도시 국가들을 화해시켰다.
γενομένης δʼ εἰρήνης ὁρῶν τοὺς Ἀθηναίους ἡσυχίαν ἄγειν μὴ δυναμένους, ἀλλὰ κινεῖσθαι καὶ αὐξάνεσθαι ταῖς στρατείαις βουλομένους, ἵνα μὴ τοῖς Ἕλλησι διοχλῶσι μηδὲ περὶ τὰς νήσους ἢ Πελοπόννησον ἀναστρεφόμενοι ναυσὶ πολλαῖς αἰτίας ἐμφυλίων πολέμων καὶ συμμαχικῶν ἐγκλημάτων ἀρχὰς ἐπισπάσωνται κατὰ τῆς πόλεως, §18.2ἐπλήρου διακοσίας τριήρεις ὡς ἐπʼ Αἴγυπτον καὶ Κύπρον αὖθις ἐκστρατευσόμενος, ἅμα μὲν ἐμμελετᾶν τοῖς πρὸς τοὺς βαρβάρους ἀγῶσι βουλόμενος τοὺς Ἀθηναίους, ἅμα δʼ ὠφελεῖσθαι δικαίως τὰς ἀπὸ τῶν φύσει πολεμίων εὐπορίας εἰς τὴν Ἑλλάδα κομίζοντας.
그러나 평화가 찾아왔을 때, 아테네인들이 평온을 유지하지 못하고 오히려 원정을 통해 행동을 취하고 세력을 확장하기를 원한다는 것을 보고, 그들이 그리스인들에게 폐를 끼치거나 많은 배를 몰고 섬들이나 펠로폰네소스반도 주변을 횡행하여 조국에 내전의 빌미나 동맹국들로부터의 비난의 원인을 끌어들이지 않도록 하기 위해, 그는 다시 에집트와 키프로스로 원정을 떠나기 위해 이백 척의 삼단노선을 가득 채웠다. 이는 한편으로는 아테네인들이 야만인들과의 싸움 속에서 단련되기를 원했고, 다른 한편으로는 본래의 적인 그들로부터 얻은 부를 그리스로 가져옴으로써 정당한 이익을 얻게 하기를 원했기 때문이었다.
ἤδη δὲ παρεσκευασμένων ἁπάντων καὶ τοῦ στρατοῦ παρὰ ταῖς ναυσὶν ὄντος ὄναρ εἶδεν ὁ Κίμων.
이미 모든 준비가 끝나고 군대가 배 옆에 대기하고 있을 때, 키몬은 꿈을 꾸었다.
§18.3ἐδόκει κύνα θυμουμένην ὑλακτεῖν πρὸς αὐτόν, ἐκ δὲ τῆς ὑλακῆς μεμιγμένον ἀφεῖσαν ἀνθρώπου φθόγγον εἰπεῖν·
꿈속에서 성난 암카 한 마리가 자신을 향해 짖고 있는 것처럼 보였는데, 그 짖는 소리 가운데 사람의 목소리를 섞어 이렇게 말했다.
"
στεῖχε·
"나아가라.
φίλος γὰρ ἔσῃ καὶ ἐμοὶ καὶ ἐμοῖς σκυλάκεσσιν. "
οὕτω δὲ δυσκρίτου τῆς ὄψεως οὔσης Ἀστύφιλος ὁ Ποσειδωνιάτης, μαντικὸς ἀνὴρ καὶ συνήθης τῷ Κίμωνι, φράζει θάνατον αὐτῷ προσημαίνειν τὴν ὄψιν, οὕτω διαιρῶν·
너는 나와 내 새끼들 모두에게 친구가 될 터이니." 이처럼 그 꿈을 해석하기가 어려웠을 때, 포세이도니아 출신의 예언자이자 키몬의 절친한 친구인 아스티필로스는 이 꿈이 그의 죽음을 예고하고 있다고 말하며 다음과 같이 분석했다.
κύων ἀνθρώπῳ, πρὸς ὃν ὑλακτεῖ, πολέμιος·
개는 자신을 향해 짖는 사람에게 적이다.
πολεμίῳ δʼ οὐκ ἄν τις μᾶλλον ἢ τελευτήσας φίλος γένοιτο·
적에게는 죽은 뒤에라야 가장 좋은 친구가 될 수 있다.
τὸ δὲ μῖγμα τῆς φωνῆς Μῆδον ἀποδηλοῖ τὸν ἐχθρόν·
그리고 목소리가 뒤섞인 것은 적인 페르시아인을 가리킨다.
§18.4ὁ γὰρ Μήδων στρατὸς Ἕλλησιν ὁμοῦ καὶ βαρβάροις μέμικται.
왜냐하면 페르시아인의 군대는 그리스인과 야만인들이 뒤섞여 있기 때문이다.
μετὰ δὲ ταύτην τὴν ὄψιν αὐτοῦ τῷ Διονύσῳ θύσαντος ὁ μὲν μάντις ἀπέτεμε τὸ ἱερεῖον, τοῦ δʼ αἵματος τὸ πηγνύμενον ἤδη μύρμηκες πολλοὶ λαμβάνοντες κατὰ μικρὸν ἔφερον πρὸς τὸν Κίμωνα καὶ τοῦ ποδὸς περὶ τὸν μέγαν δάκτυλον περιέπλαττον, ἐπὶ πολὺν χρόνον λανθάνοντες.
이 꿈을 꾼 뒤 그가 디오니소스에게 희생제물을 바쳤을 때, 예언자는 제물을 베어 갈랐다. 그 피가 이미 굳어가는 것을 많은 개미가 물어다가 조금씩 키몬에게로 날라 그의 발 엄지가락 주변에 바르고 있었으나, 오랫동안 아무도 알아채지 못했다.
ἅμα δέ πως ὅ τε Κίμων τῷ γινομένῳ προσέσχε καὶ παρῆν ὁ θύτης ἐπιδεικνύμενος αὐτῷ τὸν λοβὸν οὐκ ἔχοντα κεφαλήν.
그러던 중 어떻게 해선지 키몬이 이 일에 주목함과 동시에, 제사를 집전하던 자가 그에게 머리 부분이 없는 간을 보여주며 다가왔다.
ἄλλʼ οὐ γὰρ ἦν ἀνάδυσις τῆς στρατείας ἐξέπλευσε, καὶ τῶν νεῶν ἑξήκοντα μὲν ἀπέστειλεν εἰς Αἴγυπτον, ταῖς δʼ ἄλλαις πάλιν ἔπλει.
그러나 원정에서 물러설 길은 없었기에 그는 출항하였고, 배들 중 육십 척은 에집트로 보냈으며, 나머지 배들을 이끌고 다시 항해를 계속했다.
§18.5καὶ καταναυμαχήσας Φοινισσῶν νεῶν καὶ Κιλισσῶν βασιλικὸν στόλον ἀνεκτᾶτο τε τὰς ἐν κύκλῳ πόλεις καὶ τοῖς περὶ Αἴγυπτον ἐφήδρευεν, οὐδὲν μικρόν, ἀλλʼ ὅλης ἐπινοῶν τῆς βασιλέως ἡγεμονίας κατάλυσιν, καὶ μάλιστα ὅτι τοῦ Θεμιστοκλέους ἐπυνθάνετο δόξαν εἶναι καὶ δύναμιν ἐν τοῖς βαρβάροις μεγάλην, ὑποδεδεγμένου βασιλεῖ κινοῦντι τὸν Ἑλληνικὸν πόλεμον στρατηγήσειν.
그리고 페니키아선과 킬리키아선으로 이루어진 왕의 함대를 해전에서 격파한 후, 주변의 도시들을 되찾고 에집트 주변의 상황을 예의주시했다. 그는 결코 사소한 일이 아니라 왕의 지배 전체를 무너뜨릴 것을 도모하고 있었는데, 이는 특히 테미스토클레스가 야만인들 사이에서 큰 명성과 권력을 가지고 있으며, 왕이 그리스 전쟁을 일으킬 때 장군으로서 군대를 지휘하기로 약속했다는 소식을 전해 들었기 때문이었다.
§18.6Θεμιστοκλῆς μὲν οὖν οὐχ ἥκιστα λέγεται τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις ἀπογνούς, ὡς οὐκ ἂν ὑπερβαλόμενος τὴν Κίμωνος εὐτυχίαν καὶ ἀρετήν, ἑκὼν τελευτῆσαι, Κίμων δὲ μεγάλων ἐπαιρόμενος ἀρχὰς ἀγώνων καὶ περὶ Κύπρον συνέχων τὸ ναυτικὸν ἔπεμψεν εἰς Ἄμμωνος ἄνδρας ἀπόρρητόν τινα μαντείαν ποιησομένους παρὰ τῷ θεῷ·
테미스토클레스는 주로 그리스 원정의 일을 절망적으로 보았고, 키몬의 행운과 탁월함을 넘어설 수 없으리라 여겨 스스로 목숨을 끊었다고 전해진다. 한편 키몬은 위대한 전투의 기틀이 마련되는 것에 고무되어, 키프로스 주변에 해군을 유지하면서 아몬 신전으로 사람들을 보내 신으로부터 은밀한 신탁을 받도록 했다.
γινώσκει γὰρ οὐδεὶς ὑπὲρ ὧν ἐπέμφθησαν,
그들이 무슨 목적으로 파견되었는지는 아무도 알지 못한다.
§18.7οὐδὲ χρησμὸν αὐτοῖς ὁ θεὸς ἐξήνεγκεν, ἀλλʼ ἅμα τῷ προσελθεῖν ἐκέλευσεν ἀπιέναι τοὺς θεοπρόπους·
신은 그들에게 신탁을 내리지도 않고, 신사들이 다가오자마자 돌아가라고 명령했다.
αὐτὸν γὰρ ἤδη τὸν Κίμωνα παρʼ ἑαυτῷ τυγχάνειν ὄντα.
왜냐하면 키몬 본인이 이미 자신과 함께 와 있기 때문이라는 것이었다.
ταῦτα ἀκούσαντες οἱ θεοπρόποι κατέβαινον ἐπὶ θάλασσαν·
이 말을 듣고 신사들은 바다로 내려갔다.
γενόμενοι δὲ ἐν τῷ στρατοπέδῳ τῶν Ἑλλήνων, ὃ τότε περὶ Αἴγυπτον ἦν, ἐπύθοντο τεθνάναι τὸν Κίμωνα·
그리고 당시 에집트 근처에 있던 그리스군의 진영에 이르렀을 때, 키몬이 사망했다는 소식을 들었다.
καὶ τὰς ἡμέρας πρὸς τὸ μαντεῖον ἀνάγοντες ἔγνωσαν ᾐνιγμένην τὴν τελευτὴν τοῦ ἀνδρός, ὡς ἤδη παρὰ θεοῖς ὄντος.
그들이 날짜를 신탁의 말씀과 맞추어 보고는, 그분의 죽음이 수수께끼처럼 암시되어 있었다는 것, 즉 그가 이미 신들 곁에 가 있었다는 것을 알게 되었다.