§1.1ἐπεὶ δὲ καὶ τὸν τούτου διεληλύθαμεν βίον, ἴωμεν ἤδη πρὸς τὴν σύγκρισιν.
이 사람의 일생에 대해서도 다 다루었으므로, 이제 비교로 넘어가도록 하자.
τὸ μὲν οὖν ἀφʼ ἑαυτῶν αὐξήσεως ἀρχὴν λαβοῦσι μεγάλοις γενέσθαι κοινὸν ἀμφοτέροις ὑπῆρξεν, ἴδιον δὲ Λυσάνδρου τὸ βουλομένων τῶν πολιτῶν καὶ ὑγιαινόντων ὅσας ἔσχεν ἀρχὰς λαβεῖν, βιάσασθαι δὲ μηδὲν ἀκόντων μηδʼ ἰσχῦσαι παρὰ τοὺς νόμους.
그리하여 스스로의 힘에서 성장의 발판을 얻어 위대하게 된 것은 양자에게 공통된 점이었으나, 리산드로스만의 고유한 점은 시민들이 원하고 건전한 상태에 있을 때 자신이 가졌던 모든 관직을 얻었다는 것이며, 원치 않는 이들에게 전혀 폭력을 행사하지 않았고 법을 거슬러 권력을 휘두르지도 않았다는 점이다.
§1.2"ἐν δὲ διχοστασίῃ καὶ ὁ πάγκακος ἔλλαχε τιμῆς,"
ὥσπερ ἐν Ῥώμῃ τότε διεφθαρμένου τοῦ δήμου καὶ νοσοῦντος αὐτοῖς τοῦ πολιτεύματος ἄλλος ἀλλαχόθεν ἀνίστατο δυνάστης.
"불화 속에서는 극악한 자도 명예를 얻는다" 라는 말처럼, 당시 로마에서 민중이 타락하고 그들의 국정이 병들어 있었을 때, 사방에서 저마다 다른 권력자들이 일어났다.
καὶ οὐδὲν ἦν θαυμαστὸν εἰ Σύλλας ἦρχεν, ὅτε Γλαυκίαι καὶ Σατορνῖνοι Μετέλλους ἤλαυνον ἐκ τῆς πόλεως, ὑπάτων δὲ ἀπεσφάττοντο παῖδες ἐν ἐκκλησίαις, ἀργυρίῳ δὲ καὶ χρυσίῳ τὰ ὅπλα παρελάμβανον ὠνούμενοι τοὺς στρατευομένους, πυρὶ δὲ καὶ σιδήρῳ τοὺς νόμους ἐτίθεσαν βιαζόμενοι τοὺς ἀντιλέγοντας.
그리하여 글라우키아스나 사투르니누스 같은 자들이 메텔루스 같은 이들을 성 밖으로 몰아내고, 민회에서 집정관의 자식들이 학살당하며, 금은으로 군사들을 매수하여 무력을 장악하고, 반대하는 이들에게 폭력을 휘두르며 불과 칼로 법을 제정하던 시대에, 술라가 지배자가 된 것은 전혀 이상한 일이 아니었다.
§1.3οὐκ αἰτιῶμαι δὲ τὸν ἐν τοιούτοις πράγμασι μέγιστον ἰσχῦσαι διαπραξάμενον, ἀλλὰ σημεῖον οὐ τίθεμαι τοῦ βέλτιστον εἶναι τὸ γενέσθαι πρῶτον οὕτω πονηρὰ πραττούσης τῆς πόλεως, ὁ δὲ ἀπὸ τῆς Σπάρτης εὐνομουμένης τότε μάλιστα καὶ σωφρονούσης ἐπὶ τὰς μεγίστας ἐκπεμπόμενος ἡγεμονίας καὶ πράξεις σχεδὸν ἀρίστων ἄριστος ἐκρίνετο καὶ πρώτων πρῶτος.
나는 그러한 상황 속에서 가장 큰 권력을 손에 넣는 일을 성취한 자를 비난하는 것은 아니지만, 국가가 이토록 그릇되게 굴러가고 있을 때 첫째가는 자가 된 것을 가장 훌륭한 자라는 증거로 삼지는 않는다. 반면, 당시 가장 법도가 잘 서 있고 절제되어 있던 스파르타로부터 가장 중대한 지휘권과 임무를 띠고 파견되었던 저 이는 거의 가장 훌륭한 이들 중에서도 가장 훌륭한 이요, 첫째가는 이들 중에서도 첫째가는 이로 여겨졌다.
§1.4ὅθεν ὁ μὲν πολλάκις τὴν ἀρχὴν ἀποδοὺς τοῖς πολίταις ἀνέλαβε πολλάκις· διέμενε γὰρ ἡ τιμὴ τῆς ἀρετῆς ἔχουσα τὸ πρωτεῖον ὁ δὲ ἅπαξ αἱρεθεὶς στρατεύματος ἡγεμών, ἔτη συνεχῶς δέκα, νῦν μὲν ὕπατον, νῦν δὲ δικτάτορα ποιῶν ἑαυτόν, ἀεὶ δὲ ὢν τύραννος, ἐν τοῖς ὅπλοις ἔμενεν.
그리하여 전자는 종종 지휘권을 시민들에게 반납했다가 종종 다시 넘겨받았으니, 미덕에 대한 경의가 으뜸가는 지위를 유지하며 계속 존재했기 때문이다. 그러나 후자는 단 한 번 군대의 지휘관으로 선출되자, 십 년 동안 연속해서 어떤 때는 스스로를 집정관으로, 어떤 때는 독재관으로 만들며 늘 참주인 채로 무장 상태를 유지했다.