§9.1πρῶτον μὲν οὖν ἐγένοντο λοιδορίαι καὶ διαφοραὶ πρὸς ἀλλήλους αὐτοῖς·
우선, 그들 사이에 서로에 대한 비난과 불화가 일어났다.
ἐκ δὲ τούτων μᾶλλον ἀεὶ τὸν Τίτον ἐλύπουν ἑαυτοῖς ἀνατιθέντες τὸ νίκημα καὶ τῇ φήμῃ προκαταλαμβάνοντες τοὺς Ἕλληνας, ὥστε καὶ γράφεσθαι καὶ ᾄδεσθαι προτέρους ἐκείνους ὑπὸ ποιητῶν καὶ ἰδιωτῶν ὑμνούντων τὸ ἔργον.
그리고 이로 인해 아이톨리아인들이 승리를 자신들의 공으로 돌리고 그리스인들에게 이 소문을 먼저 퍼뜨린 것이 티토스를 더욱 자극했으니, 이 업적을 찬양하는 시인들과 일반인들에 의해 그들이 먼저 기록되고 노래될 정도였다.
§9.2ὧν μάλιστα διὰ στόματος ἦν τουτὶ τὸ ἐπίγραμμα·
그들의 입에 가장 많이 오르내린 것은 바로 이 에피그램이었다.
"
Ἄκλαυστοι καὶ ἄθαπτοι, ὁδοιπόρε, τῷδʼ ἐπὶ νώτῳ
Θεσσαλίης τρισσαὶ κείμεθα μυριάδες,
Αἰτωλῶν δμηθέντες ὑπʼ Ἄρεος ἠδὲ Λατίνων,
οὓς Τίτος εὐρείης ἤγαγʼ ἀπʼ Ἰταλίης,
Ἠμαθίῃ μέγα πῆμα. τὸ δὲ θρασὺ κεῖνο Φιλίππου
πνεῦμα θοῶν ἐλάφων ᾤχετʼ ἐλαφρότερον.
"여행자여, 눈물도 받지 못하고 묻히지도 못한 채, 여기 테살리아의 등선 위에 우리 삼만 명이 누워 있노라. 광활한 이탈리아로부터 티토스가 이끌고 온 라티움인들과 아이톨리아인들의 아레스에 의해 굴복당했으니, 에마티아에는 거대한 재앙이로다.
" §9.3τοῦτο ἐποίησε μὲν Ἀλκαῖος ἐφυβρίζων Φιλίππῳ καὶ τὸν ἀριθμὸν τῶν ἀποθανόντων ἐπιψευσάμενος, λεγόμενον δὲ πολλαχοῦ καὶ ὑπὸ πολλῶν μᾶλλον ἠνία τὸν Τίτον ἢ τὸν Φίλιππον.
한편 필리포스의 저 오만하던 기백은 빠른 사슴보다 더 가볍게 사라졌도다." 이 시는 알카이오스가 필리포스를 모욕하고 전사자의 수를 과장하여 지은 것이었으나, 여러 곳에서 많은 이들에 의해 읊어짐으로써 필리포스보다 오히려 티토스를 더 괴롭혔다.
ὁ μὲν γὰρ ἀντικωμῳδῶν τὸν Ἀλκαῖον τῷ ἐλεγείῳ παρέβαλεν
"
αφλοιος καὶ ἄφυλλος, ὁδοιπόρε, τῷδʼ ἐπὶ νώτῳ
Ἀλκαίῳ σταυρὸς πήγνυται ἠλίβατος· " §9.4τὸν δὲ Τίτον φιλοτιμούμενον πρὸς τοὺς Ἕλληνας οὐ μετρίως παρώξυνε τὰ τοιαῦτα, διὸ καὶ τὰ ὑπόλοιπα τῶν πραγμάτων ἔπραττε καθʼ ἑαυτόν, ἐλάχιστα φροντίζων τῶν Αἰτωλῶν.
필리포스는 알카이오스를 풍자하며 그의 엘레게이아 시에 대항하여 다음과 같이 읊었다. "껍질도 없고 잎도 없는 십자가가, 여행자여, 이 등선 위에 알카이오스를 위해 높이 솟아 있노라." 그리스인들 사이에서 명예를 얻고자 열망하던 티토스에게 이와 같은 일들은 적잖은 자극이 되었고, 그리하여 그는 남은 전후 처리를 독단적으로 수행하며 아이톨리아인들을 거의 고려하지 않았다.
οἱ δὲ ἤχθοντο, καὶ προσδεξαμένου λόγους αὐτοῦ καὶ πρεσβείαν ἐπὶ συμβάσεσι παρὰ τοῦ Μακεδόνος, τοῦτο ἐκεῖνοι περιϊόντες ἐπὶ τὰς ἄλλας πόλεις ἐβόων, πωλεῖσθαι τὴν εἰρήνην Φιλίππῳ, παρὸν ἐκκόψαι τὸν πόλεμον ἄρδην καὶ ἀνελεῖν ἀρχὴν ὑφʼ ἧς πρώτης ἐδουλώθη τὸ Ἑλληνικόν.
아이톨리아인들은 분개했다. 그리고 티토스가 마케도니아 왕의 화의 제안과 사절단을 받아들이자, 그들은 다른 도시들을 돌아다니며, 그리스인들을 처음으로 노예화했던 지배 체제를 완전히 뿌리 뽑고 그 제국을 멸망시킬 수 있는 기회인데도 평화가 필리포스에게 팔려 가고 있다고 외쳐댔다.
§9.5ταῦτα τῶν Αἰτωλῶν λεγόντων καὶ διαταραττόντων τοὺς συμμάχους, αὐτὸς ὁ Φίλιππος ἐλθὼν πρὸς τὰς διαλύσεις ἀνεῖλε τὴν ὑποψίαν, ἐπιτρέψας τῷ Τίτῳ καὶ Ῥωμαίοις τὰ καθʼ αὑτόν, καὶ οὕτω καταλύεται τὸν πόλεμον ὁ Τίτος·
아이톨리아인들이 이처럼 말하며 동맹국들을 동요시키고 있을 때, 필리포스 자신이 직접 화의를 위해 찾아와 자신에 관한 모든 것을 티토스와 로마인들에게 전적으로 위임함으로써 의혹을 종식시켰고, 이리하여 티토스는 전쟁을 끝맺었다.
καὶ τὴν μὲν Μακεδονικὴν ἀπέδωκεν αὐτῷ βασιλείαν, τῆς δὲ Ἑλλάδος προσέταζεν ἀποστῆναι, χιλίοις δὲ ταλάντο ις ἐζημίωσε, τὰς δὲ ναῦς πάσας παρείλετο πλὴν δέκα, τῶν δὲ παίδων τὸν ἕτερον, Δημήτριον, ὁμηρεύσοντα λαβὼν εἰς Ῥώμην ἀπέστειλεν, ἄριστα τῷ καιρῷ χρησάμενος καὶ προλαβὼν τὸ μέλλον.
그는 마케도니아 왕위를 필리포스에게 돌려주었으나, 그리스에서 철수할 것을 명하고, 천 타란토의 배상금을 부과했으며, 열 척을 제외한 모든 군선을 몰수하였고, 그의 아들들 중 하나인 데메트리오스를 인질로 삼아 로마로 보냈다. 이는 기회를 가장 훌륭하게 활용하고 미래를 내다본 조치였다.
§9.6Ἀννίβου γὰρ τοῦ Λίβυος, ἀνδρὸς ἐχθίστου τε Ῥωμαίοις καὶ φυγάδος, ἤδη τότε πρὸς Ἀντίοχον ἥκοντος τὸν βασιλέα καὶ παροξύνοντος αὐτὸν εἰς τὸ πρόσθεν προϊέναι τῇ τύχῃ τῆς δυνάμεως εὐροούσης, ἤδη καὶ καθʼ ἑαυτὸν ὑπὸ πραγμάτων μεγάλων, ἃ κατεργασάμενος μέγας ἐπωνομάσθη, πρὸς τὴν ἁπάντων ἡγεμονίαν ἀποβλέποντα, μάλιστα δὲ κατὰ Ῥωμαίων ἀνιστάμενον,
왜냐하면 로마인들에게 가장 적대적인 인물이자 망명자였던 리비아인 한니발이 이미 그때 왕 안티오코스에게 도달하여, 세력이 번창하는 운세에 편승하여 앞으로 나아가도록 그를 자극하고 있었기 때문이다. 안티오코스 자신 또한 이미 자신이 이룩한 위대한 업적들 덕분에 '대왕'이라 불리며 천하의 패권을 넘보고 있었고, 특히 로마인들을 겨냥하여 일어서려 하고 있었다.
§9.7εἰ μὴ τοῦτο προϊδὼν ὁ Τίτος ἐμφρόνως ἐνέδωκε πρὸς τὰς διαλύσεις, ἀλλὰ τὸν Φιλιππικὸν ὁ Ἀντιοχικὸς κατειλήφει πόλεμος ἐν τῇ Ἑλλάδι, καὶ συνέστησαν ὑπʼ αἰτιῶν ἀμφότεροι κοινῶν οἱ μέγιστοι τῶν τότε καὶ δυνατώτατοι βασιλέων ἐπὶ τὴν Ῥώμην, ἔσχεν ἂν ἀγῶνας ἐξ ὑπαρχῆς καὶ κινδύνους τῶν πρὸς Ἀννίβαν οὐκ ἐλάττους.
만약 티토스가 이를 내다보고 현명하게 화의에 응하지 않고, 그리스에서 마케도니아 전쟁 중에 안티오코스와의 전쟁이 겹쳐 일어났으며, 당시 가장 위대하고 강력했던 두 왕이 공동의 명분으로 로마를 대적하여 연합했더라면, 로마는 한니발과의 전쟁에 못지않은 새로운 투쟁과 위험을 겪어야 했을 것이다.
§9.8νῦν δὲ τῶν πολέμων μέσην κατὰ καιρὸν ἐμβαλὼν τὴν εἰρήνην ὁ Τίτος, καὶ πρὶν ἄρξασθαι τὸν μέλλοντα διακόψας τὸν παρόντα, τοῦ μὲν τὴν ἐσχάτην ἐλπίδα, τοῦ δὲ τὴν πρώτην ὑφεῖλεν.
그러나 실제로는 티토스가 두 전쟁 사이에 적절한 시기에 평화를 끼워 넣음으로써, 미래의 전쟁이 시작되기도 전에 현재의 전쟁을 단절시켜, 한 사람에게는 최후의 희망을 빼앗고 다른 사람에게는 최초의 기회를 좌절시켰던 것이다.