§17.1ἦσαν δὲ καὶ παρά τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τιμαὶ πρέπουσαι, καὶ τὸ τὰς τιμὰς ἀληθινὰς ποιοῦν, εὔνοια θαυμαστὴ διʼ ἐπιείκειαν ἤθους, καὶ γὰρ εἴ τισιν ἐκ πραγμάτων ἢ φιλοτιμίας ἕνεκα, καθάπερ Φιλοποίμενι καὶ πάλιν Διοφάνει στρατηγοῦντι τῶν Ἀχαιῶν, προσέκρουσεν, οὐκ ἦν βαρὺς οὐδʼ εἰς ἔργα διατείνων ὁ θυμός, ἀλλʼ ἐν λόγῳ παρρησίαν τινὰ πολιτικὴν ἔχοντι παυόμενος.
다른 그리스인들로부터도 합당한 영예가 수여되었는데, 이 영예를 진실된 것으로 만들어 준 것은 그의 온화한 성품에서 우러나온 놀라운 호의였다. 왜냐하면 그가 사정으로 인해서나 경쟁심 때문에 누군가와 갈등을 겪더라도(마치 필로포이멘이나, 아카이아인들의 장군이었던 디오파네스와 다시 갈등을 겪었을 때처럼), 그의 분노는 모질지 않았고 실제 행동으로 이어지지도 않았으며, 시민적 솔직함을 담은 말 속에서 가라앉았기 때문이다.
§17.2πικρὸς μὲν οὖν οὐδενί, πολλοῖς δὲ ὀξὺς ἐδόκει καὶ κοῦφος εἶναι τὴν φύσιν, ἄλλως δὲ συγγενέσθαι πάντων ἥδιστος καὶ εἰπεῖν ἐπίχαρις μετὰ δεινότητος.
그리하여 그는 누구에게도 모질게 굴지 않았으나, 많은 이들에게는 천성이 급하고 경솔하게 보였다. 그러나 한편으로 교제하기에는 모든 이들 중에 가장 유쾌했으며, 그의 말솜씨는 예리함을 동반하면서도 매력적이었다.
Ἀχαιούς μὲν γὰρ σφετεριζομένους τὴν Ζακυνθίων νῆσον ἀποτρέπων ἔφη κινδυνεύσειν, ἂν ὥσπερ αἱ χελῶναι πορρωτέρω τὴν κεφαλὴν τῆς Πελοποννήσου προτείνωσι·
아카이아인들이 자킨토스 섬을 자신들의 소유로 삼으려 하는 것을 만류하며, 그는 만약 그들이 거북이처럼 펠로폰네소스 밖으로 머리를 너무 멀리 내민다면 위험해질 것이라고 말했다.
Φιλίππου δέ, ὁπηνίκα περὶ σπονδῶν καὶ εἰρήνης τὸ πρῶτον εἰς λόγους συνῄεσαν, εἰπόντος μετὰ πολλῶν ἥκειν ἐκεῖνον, αὑτὸν δὲ μόνον, ὑπολαβὼν ὁ Τίτος,
αὑτὸν γὰρ,
ἔφη,
μόνον ἐποίησας ἀποκτείνας τοὺς φίλους καὶ συγγενεῖς. §17.3ἐπεὶ δὲ Δεινοκράτης ὁ Μεσσήνιος ἐν Ῥώμῃ παρά πότον μεθυσθεὶς ὠρχήσατο λαβὼν ἱμάτιον γυναικεῖον, τῇ δʼ ὑστεραίᾳ τὸν Τίτον ἠξίου βοηθεῖν αὐτῷ διανοουμένῳ τὴν Μεσσήνην ἀφιστάναι τῶν Ἀχαιῶν, ταῦτα μὲν ἔφη σκέψεσθαι, θαυμάζειν δὲ ἐκεῖνον, εἰ τηλικαύταις ἐπικεχειρηκὼς πράξεσιν ὀρχεῖσθαι δύναται παρά πότον καὶ ᾄδειν.
또한 필리포스가 조약과 평화를 위해 처음 대담을 가졌을 때, 자신은 많은 동행들과 함께 왔으나 그는 홀로 왔다고 말하자, 티토스는 말을 받아 이렇게 말했다. "그대 스스로가," 하고 그가 말했다. "친구들과 친족들을 죽임으로써 자신을 홀로 만들었기 때문이오." 메세네인 데이노크라테스가 로마의 술자리에서 취하여 여성용 겉옷을 걸치고 춤을 추었는데, 다음 날 그가 메세네를 아카이아인들로부터 이탈시키려고 도모하면서 티토스에게 자신을 도와달라고 청했을 때, 티토스는 그 일에 대해서는 검토해 보겠다고 말하면서도, 그가 그토록 중대한 일들을 도모하면서도 술자리에서 춤추고 노래할 수 있다는 것이 놀랍다고 말했다.
§17.4πρὸς δὲ τοὺς Ἀχαιούς τῶν παρά Ἀντιόχου πρέσβεων πλῆθος τι τῆς βασιλικῆς στρατιᾶς καταλεγόντων καὶ καταριθμουμένων πολλὰς προσηγορίας, ὁ Τίτος ἔφη δειπνοῦντος αὐτοῦ παρά τῷ ξένῳ καὶ μεμφομένου τὸ πλῆθος τῶν κρεῶν καὶ θαυμάζοντος πόθεν οὕτω ποικίλης ἀγορᾶς εὐπόρησεν, εἰπεῖν τὸν ξένον, ὡς ὕεια πάντα ἐστί τῇ σκευασίᾳ, διαφέροντα καὶ τοῖς ἡδύσμασι.
안티오코스의 사절들이 아카이아인들에게 왕의 군대의 엄청난 수에 대해 나열하고 많은 명칭들을 열거하자, 티토스는 자신이 한 주인의 집에서 식사를 할 때 고기의 양이 너무 많은 것을 탓하며 이토록 다채로운 식재료를 어디서 구했는지 놀라워하자, 주인이 말하기를 이것들은 조리법과 조미료가 다를 뿐 모두 돼지고기라고 말했다는 이야기를 들려주었다.
§17.5μὴ τοίνυν,
ἔφη,
μηδὲ ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες Ἀχαιοὶ, θαυμάζετε τὴν Ἀντιόχου δύναμιν λογχοφόρους καὶ ξυστοφόρους καὶ πεζεταίρους ἀκούοντες πάντες γὰρ οὗτοι Σύροι εἰσίν ὁπλαρίοις διαφέροντες.
"그러므로," 하고 그가 말했다. "아카이아인들이여, 여러분도 '창병'이니 '장창병'이니 '보병호위대'니 하는 말들을 듣고 안티오코스의 군세에 놀라지 마시오. 이들은 모두 시리아인들이며, 단지 무장만 다를 뿐이기 때문이오."