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플루타르코스 · 아리스티데스 전기 §20.1-20.6

무공의 포상에 대한 중재와 에우키다스의 죽음

27개 구절 중 20번째 · 그리스어

요약

플라타이아이 전투 이후 무공의 포상을 둘러싼 아테나이와 스파르타의 대립은 플라타이아이인들에게 포상을 수여하는 것으로 해결되었다. 이후 신탁에 따라 델포이에서 깨끗한 불을 받아 모셔 온 에우키다스가 힘이 다해 급사하여 애도를 받았다.

§20.1ἐκ τούτου τῶν Ἀθηναίων τὸ ἀριστεῖον οὐ παραδιδόντων τοῖς Σπαρτιάταις οὐδὲ τρόπαιον ἱστάναι συγχωρούντων ἐκείνοις, παρʼ οὐδὲν ἂν ἦλθεν εὐθὺς ἀπολέσθαι τὰ πράγματα τῶν Ἑλλήνων ἐν τοῖς ὅπλοις διαστάντων, εἰ μὴ πολλὰ παρηγορῶν καὶ διδάσκων τοὺς συστρατήγους ὁ Ἀριστείδης, μάλιστα δὲ Λεωκράτη καὶ Μυρωνίδην, ἔσχε καὶ συνέπεισε τὴν κρίσιν ἐφεῖναι τοῖς Ἕλλησιν. §20.2ἐνταῦθα βουλευομένων τῶν Ἑλλήνων Θεογείτων μὲν ὁ Μεγαρεὺς εἶπεν, ὡς ἑτέρᾳ πόλει δοτέον εἴη τὸ ἀριστεῖον, εἰ μὴ βούλονται συνταράξαι πόλεμον ἐμφύλιον·
이 일로 인해 아테나이인들이 무공의 포상을 스파르타인들에게 넘겨주지 않고 그들이 전승비를 세우는 것도 허용하지 않자, 만일 아리스테이데스가 동료 장군들, 특히 레오크라테스와 미로니데스를 많이 달래고 타일러서 만류하고 그 판정을 그리스인들에게 위임하도록 설득하지 않았더라면, 무기를 들고 분열된 그리스인들의 대업은 즉각 파멸에 이를 뻔했다. 여기서 그리스인들이 회의를 하던 중, 메가라인 테오게이톤은 내전을 일으키고 싶지 않다면 다른 도시에 무공의 포상을 주어야 마땅하다고 말했다.
ἐπὶ τούτῳ δʼ ἀναστὰς Κλεόκριτος ὁ Κορίνθιος δόξαν μὲν παρέσχεν ὡς Κορινθίοις αἰτήσων τὸ ἀριστεῖον·
이에 코린토스인 클레오크리토스가 일어서서 코린토스인들을 위해 포상을 요구하려는 듯한 인상을 주었다.
ἦν γὰρ ἐν ἀξιώματι μεγίστῳ μετὰ τὴν Σπάρτην καὶ τὰς Ἀθήνας ἡ Κόρινθος·
코린토스는 스파르타와 아테나이 다음으로 가장 높은 명망을 누리고 있었기 때문이다.
εἶπε δὲ πᾶσιν ἀρέσαντα καὶ θαυμαστὸν λόγον ὑπὲρ Πλαταιέων, καὶ συνεβούλευσε τὴν φιλονεικίαν ἀνελεῖν ἐκείνοις τὸ ἀριστεῖον ἀποδόντας, οἷς οὐδετέρους τιμωμένοις ἄχθεσθαι. §20.3ῥηθέντων δὲ τούτων πρῶτος μὲν Ἀριστείδης συνεχώρησεν ὑπὲρ τῶν Ἀθηναίων, ἔπειτα Παυσανίας ὑπὲρ τῶν Λακεδαιμονίων.
그러나 그는 플라타이아이인들을 위해 모두를 흡족하게 한 훌륭한 연설을 하였고, 그들이 영예를 얻는 것에 대해 양쪽 모두 불만을 품지 않을 터이니, 그들에게 무공을 넘겨줌으로써 이 다툼을 해소하자고 권고했다. 이 말들이 끝나자 먼저 아리스테이데스가 아테나이인들을 대표하여 동의했고, 이어서 파우사니아스가 라케다이몬인들을 대표하여 동의했다.
οὕτω δὲ διαλλαγέντες ἐξεῖλον ὀγδοήκοντα τάλαντα τοῖς Πλαταιεῦσιν, ἀφʼ ὧν τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἀνῳκοδόμησαν ἱερὸν καὶ τὸ ἕδος ἔστησαν καὶ γραφαῖς τὸν νεὼν διεκόσμησαν, αἳ μέχρι νῦν ἀκμάζουσαι διαμένουσιν, ἔστησαν δὲ τρόπαιον ἰδίᾳ μὲν Λακεδαιμόνιοι, χωρὶς δʼ Ἀθηναῖοι. §20.4περὶ δὲ θυσίας ἐρομένοις αὐτοῖς ἀνεῖλεν ὁ Πύθιος Διὸς ἐλευθερίου βωμὸν ἱδρύσασθαι, θῦσαι δὲ μὴ πρότερον ἢ τὸ κατὰ τὴν χώραν πῦρ ἀποσβέσαντας ὡς ὑπὸ τῶν βαρβάρων μεμιασμένον ἐναύσασθαι καθαρὸν ἐκ Δελφῶν ἀπὸ τῆς κοινῆς ἑστίας.
이처럼 화해를 한 그들은 플라타이아이인들을 위해 팔십 탈란톤을 따로 떼어놓았고, 플라타이아이인들은 그 돈으로 아테나 신전을 재건하고 신상을 세웠으며 성소를 벽화로 장식했다. 그 벽화들은 오늘날까지도 그 생생함을 잃지 않고 남아 있다. 그리고 라케다이몬인들은 독자적으로, 아테나이인들은 그와는 별개로 각각 전승비를 세웠다. 그들이 제사에 관해 묻자, 피티아의 신은 자유의 신 제우스의 제단을 세우되, 야만인들에 의해 더럽혀진 것으로 여겨지는 온 나라의 불을 모두 끈 뒤 델포이의 공동 화로에서 깨끗한 불을 붙이기 전까지는 제사를 지내지 말라고 신탁을 내렸다.
οἱ μὲν οὖν ἄρχοντες τῶν Ἑλλήνων περιιόντες εὐθὺς ἠνάγκαζον ἀποσβεννύναι τὰ πυρὰ πάντα τοὺς χρωμένους, ἐκ δὲ Πλαταιέων Εὐχίδας ὑποσχόμενος ὡς ἐνδέχεται τάχιστα κομιεῖν τὸ παρὰ τοῦ θεοῦ πῦρ ἧκεν εἰς Δελφούς. §20.5ἁγνίσας δὲ τὸ σῶμα καὶ περιρρανάμενος ἐστεφανώσατο δάφνῃ·
그리하여 그리스인들의 지도자들은 돌아다니며 불을 쓰고 있던 모든 이들에게 즉시 모든 불을 끄도록 강제했고, 플라타이아이인 에우키다스는 신의 불을 최대한 빨리 모셔 오겠다고 약속하고 델포이로 향했다. 그는 몸을 깨끗이 씻고 물을 뿌려 정화한 뒤 월계관을 썼다.
καὶ λαβὼν ἀπὸ τοῦ βωμοῦ τὸ πῦρ δρόμῳ πάλιν εἰς τὰς Πλαταιὰς ἐχώρει καὶ πρὸ ἡλίου δυσμῶν ἐπανῆλθε, τῆς αὐτῆς ἡμέρας χιλίους σταδίους κατανύσας.
그리고 제단에서 불을 받아 다시 플라타이아이를 향해 달렸으며, 같은 날에 천 스타디온을 주파하여 일몰 전에 돌아왔다.
ἀσπασάμενος δὲ τοὺς πολίτας καὶ τὸ πῦρ παραδοὺς εὐθὺς ἔπεσε καὶ μετὰ μικρὸν ἐξέπνευσεν.
그는 시민들에게 인사를 건네고 불을 넘겨준 뒤 즉시 쓰러졌고 얼마 지나지 않아 숨을 거두었다.
ἀγάμενοι δʼ αὐτὸν οἱ Πλαταιεῖς ἔθαψαν ἐν τῷ ἱερῷ τῆς Εὐκλείας Ἀρτέμιδος, ἐπιγράψαντες τόδε τὸ τετράμετρον· " Εὐχίδας Πυθῶδε θρέξας ἦλθε τᾷδʼ αὐθημερόν. " §20.6τὴν δʼ Εὔκλειαν οἱ μὲν πολλοὶ καὶ καλοῦσι καὶ νομίζουσιν Ἄρτεμιν, ἔνιοι δέ φασιν Ἡρακλέους μὲν θυγατέρα καὶ Μυρτοῦς γενέσθαι, τῆς Μενοιτίου μὲν θυγατρός, Πατρόκλου δʼ ἀδελφῆς, τελευτήσασαν δὲ παρθένον ἔχειν παρά τε Βοιωτοῖς καὶ Λοκροῖς τιμάς.
플라타이아이인들은 그를 기리며 에우클레이아 아르테미스의 성소에 묻고 다음과 같은 4보격 시를 새겼다."에우키다스는 피토로 달려갔다가 같은 날 이곳으로 돌아왔노라." 많은 사람들은 에우클레이아를 아르테미스라 부르고 또 그렇게 생각하지만, 어떤 이들은 그녀가 헤라클레스와 미르토의 딸이며(미르토는 메노이티오스의 딸이자 파트로클로스의 누이), 처녀로 죽어 보이오티아인들과 로크리스인들 사이에서 숭배를 받게 되었다고 말한다.
βωμὸς γὰρ αὐτῇ καὶ ἄγαλμα κατὰ πᾶσαν ἀγορὰν ἵδρυται, καὶ προθύουσιν αἵ τε γαμούμεναι καὶ οἱ γαμοῦντες.
실제로 모든 광장에는 그녀의 제단과 신상이 세우져 있으며, 결혼을 앞둔 처녀들과 총각들이 그녀에게 예비 제사를 올린다.

어휘·문법 주석

  1. 20.1παρʼ οὐδὲν ἂν ἦλθεν ... ἀπολέσθαι — 관용 표현 파트 우덴 에르코마이(παρʼ οὐδὲν ἔρχομαι)에 부정사가 이어져 '하마터면 ~할 뻔하다'라는 의미를 나타낸다. 여기서는 소사 ἄν을 동반하여 뒤따르는 εἰ μή 절에 대응하는 과거 반실가상 문장의 귀결절을 형성하고 있다.
  2. 20.2οἷς οὐδετέρους τιμωμένοις ἄχθεσθαι — 관계절 구조로, 선행사는 바로 앞의 ἐκείνοις(플라타이아이인들)이다. 관계대명사 οἷς와 이에 일치하는 수동분사 τιμωμένοις(둘 다 여격)는 감정 동사의 부정사 ἄχθεσθαι(불만을 품다)의 여격 보어로 쓰였으며, οὐδετέρους(어느 쪽도 ~않다)는 부정사 ἄχθεσθαι. 대격 주어이다.
  3. 20.4θῦσαι δὲ μὴ πρότερον ἢ ... ἐναύσασθαι — ἀνεῖλεν(신탁을 내렸다)에 걸리는 두 부정사 θῦσαι와 ἐναύσασθαι가 간접 명령을 나타낸다. 이들은 상관 표현인 μὴ πρότερον ... ἤ(~하기 전까지는 ~하지 말다)로 연결되어 있으며, 대격 복수 분사인 ἀποσβέσαντας는 부정사 θῦσαι의 의미상 주어 역할을 한다.

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