Humanitext Reader

플루타르코스 · 아리스티데스 전기 §12.1-12.2

좌익 배치를 둘러싼 분쟁과 아리스티데스의 연설

27개 구절 중 12번째 · 그리스어

요약

테게아인들이 전열의 좌익 배치를 두고 아테나이인들과 다투자, 아리스티데스는 배치의 위치가 아니라 실전에서의 용맹이 중요하다고 연설하여 중재에 성공하고 아테나이인들이 좌익을 배정받게 했다.

§12.1Ἀθηναίοις δὲ Τεγεᾶται περὶ τάξεως ἐρίσαντες ἠξίουν, ὥσπερ ἀεί, Λακεδαιμονίων τὸ δεξιὸν ἐχόντων κέρας, αὐτοὶ τὸ εὐώνυμον ἔχειν, πολλὰ τοὺς αὑτῶν προγόνους ἐγκωμιάζοντες.
아테나이인들을 상대로 테게아인들이 배치 자리를 두고 다투며, 늘 그렇듯이 라케다이몬인들이 우익을 맡는 한 자신들이 좌익을 맡아야 한다고 요구하면서 그들 자신의 조상들을 크게 칭송했다.
ἀγανακτούντων δὲ τῶν Ἀθηναίων παρελθὼν ὁ Ἀριστείδης εἶπε·
아테나이인들이 분개하자 아리스티데스가 앞으로 나와 말했다.
Τεγεάταις μὲν ἀντειπεῖν περὶ εὐγενείας καὶ ἀνδραγαθίας ὁ παρὼν καιρὸς οὐ δίδωσι, πρὸς δʼ ὑμᾶς, ὦ Σπαρτιᾶται, καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας λέγομεν, ὅτι τὴν ἀρετὴν οὐκ ἀφαιρεῖται τόπος οὐδὲ δίδωσιν·
“지금의 기회는 테게아인들을 상대로 고결한 태생과 용맹에 대해 반박하는 것을 허락하지 않습니다. 그러나 스파르타인들이여, 그리고 다른 그리스인들이여, 우리는 당신들에게 말합니다. 자리가 덕성을 빼앗지도 주지도 않는다고 말입니다.
ἣν δʼ ἂν ὑμεῖς ἡμῖν τάξιν ἀποδῶτε πειρασόμεθα κοσμοῦντες καὶ φυλάττοντες μὴ καταισχύνειν τοὺς προηγωνισμένους ἀγῶνας.
당신들이 우리에게 어떤 자리를 배정해 주든 간에, 우리는 그 자리를 빛내고 지키며 이전의 투쟁들을 욕되게 하지 않도록 힘쓸 것입니다.
§12.2ἥκομεν γὰρ οὐ τοῖς συμμάχοις στασιάσοντες, ἀλλὰ μαχούμενοι τοῖς πολεμίοις, οὐδʼ ἐπαινεσόμενοι τοὺς πατέρας, ἀλλʼ αὑτοὺς ἄνδρας ἀγαθοὺς τῇ Ἑλλάδι παρέξοντες·
우리는 동맹자들과 분란을 일으키러 온 것이 아니라 적들과 싸우러 온 것이며, 조상들을 찬양하러 온 것이 아니라 우리 스스로가 그리스를 위해 훌륭한 사람임을 입증해 보이러 왔기 때문입니다.
ὡς οὗτος ὁ ἀγὼν δείξει καὶ πόλιν καὶ ἄρχοντα καὶ ἰδιώτην ὁπόσου τοῖς Ἕλλησιν ἄξιός ἐστι. ταῦτʼ ἀκούσαντες οἱ σύνεδροι καὶ ἡγεμόνες ἀπεδέξαντο τοὺς Ἀθηναίους καὶ θάτερον αὐτοῖς κέρας ἀπέδοσαν.
이 싸움이 국가도, 지휘관도, 개인도 그리스인들에게 얼마나 가치 있는지를 보여줄 것이기 때문입니다.” 이 말을 듣고 의원들과 장령들은 아테나이인들을 인정하고 그들에게 다른 쪽 날개를 배정해 주었다.

어휘·문법 주석

  1. 12.1Ἀθηναίοις δὲ Τεγεᾶται περὶ τάξεως ἐρίσαντες — 여격 Ἀθη나ίοις는 분사 ἐρίσαντες(ἐρίζω, ‘~와 다투다’에서 유래)의 지배를 받는 보어이다. 주동사 ἠξίουν, 직접 걸리는 것이 아니다.
  2. 12.1ἣν δʼ ἂν ὑμεῖς ἡμῖν τάξιν ἀποδῶτε — 선행사인 명사 τάξις가 관계절 ἣν... ἀποδῶτε 안으로 이끌려 들어가 결합된 구조이다(통상적인 τὴν τάξιν ἣν ἂν...에 해당). ἄνδρας 동반한 접속법 ἀποδῶτε는 일반적이거나 미래의 가정을 나타낸다.
  3. 12.2ἥκομεν γὰρ οὐ τοῖς συμμάχοις στασιάσοντες — 미래분사 στασιάσοντες, 주동사 ἥκομεν(‘우리는 와 있다’)과 함께 쓰여 목적을 나타낸다. 이어지는 분사 마χούμενοι는 형태상 현재분사이지만, 문맥상 다른 미래분사들(στασιάσοντες, ἐπαινεσόμενοι, παρέξοντες)과 대등하게 연결되어 목적의 의미로 사용되었다.
  4. 12.2ὁπόσου τοῖς Ἕλλησιν ἄξιός ἐστι — 간접의문절을 이끄는 속격 ὁπόσου는 가치를 나타내는 속격이다. 단수 동사 ἐστι. 앞에 나열된 각각의 단수 주어(도시 πόλιν, 지휘관 ἄρχοντα, 개인 ἰδιώτην)에 호응한다. 여격 τοῖς Ἕλλησιν은 이해관계 또는 판단 기준(‘그리스인들에게’)을 나타낸다.

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