§26.1αὖθις οὖν καθʼ ἑτέραν ὁδὸν ἀπαντῶν ὁ Φάβιος τῷ Σκηπίωνι κατεκώλυε τοὺς ὁρμωμένους αὐτῷ συστρατεύεσθαι τῶν νέων καὶ κατεῖχεν, ἔν τε ταῖς βουλαῖς καὶ ταῖς ἐκκλησίαις βοῶν ὡς οὐκ αὐτὸς Ἀννίβαν ἀποδιδράσκοι μόνος ὁ Σκηπίων, ἀλλὰ καὶ τὴν ὑπόλοιπον ἐκπλέοι λαβὼν δύναμιν ἐκ τῆς Ἰταλίας, δημαγωγῶν ἐλπίσι τοὺς νέους καὶ ἀναπείθων ἀπολιπεῖν γονέας καὶ γυναῖκας καὶ πόλιν, ἧς ἐν θύραις ἐπικρατῶν καὶ ἀήττητος ὁ πολέμιος κάθηται.
이에 파비우스는 다시 다른 방법으로 스키피오를 가로막으며, 청년들 중에서 그와 함께 종군하기를 열망하는 이들을 방해하고 대기시켰으며, 원로원과 민중 집회에서 스키피오가 스스로 한니발로부터 도망치고 있을 뿐만 아니라, 이탈리아에 남겨진 군세까지 이끌고 바다로 떠나려 하고 있으며, 달콤한 희망으로 청년들을 현혹하여 문앞에 무패의 적이 지배하며 버티고 앉아 있음에도 부모와 아내, 그리고 조국을 버리도록 설득하고 있다고 크게 소리쳤다.
καὶ μέντοι ταῦτα λέγων ἐφόβησε τοὺς Ῥωμαίους, §26.2καὶ μόνοις αὐτὸν ἐψηφίσαντο χρῆσθαι τοῖς ἐν Σικελίᾳ, στρατεύμασι καὶ τῶν ἐν Ἰβηρίᾳ γεγονότων μετʼ αὐτοῦ τριακοσίους ἄγειν, οἷς ἐχρῆτο πιστοῖς.
그리고 실제로 이러한 말들로 그는 로마인들을 공포에 떨게 만들었다, 그리하여 그들은 스키피오에게 시칠리아에 있는 군세만을 사용하도록 의결하고, 또한 이베리아에서 그와 함께했던 자들 중 그가 신뢰할 만한 자들로 쓰던 삼백 명만을 데려가도록 허락했다.
ταῦτα μὲνοὖν ἐδόκει πολιτεύεσθαι πρὸς τὴν ἑαυτοῦ φύσιν ὁ Φάβιος.
이러한 일들은 파비우스가 자신의 본성에 따라 정치적 책동을 부린 것으로 여겨졌다.
ἐπεὶ δὲ Σκηπίωνος εἰς Λιβύην διαβάντος εὐθὺς ἔργα θαυμαστὰ καὶ πράξεις ὑπερήφανοι τὸ μέγεθος καὶ τὸ κάλλος εἰς Ῥώμην ἀπηγγέλλοντο, καὶ μαρτυροῦντα ταῖς φήμαις εἵπετο λάφυρα πολλὰ, §26.3καὶ βασιλεὺς ὁ Νομάδων αἰχμάλωτος, καὶ δύο στρατοπέδων ὑφʼ ἕνα καιρὸν ἐμπρήσεις καὶ φθορά πολλῶν μὲν ἀνθρώπων, πολλῶν δʼ ὅπλων καὶ ἵππων ἐν αὐτοῖς συγκατακεκαυμένων, καὶ πρεσβεῖαι πρὸς Ἀννίβαν ἐπέμποντο παρὰ Καρχηδονίων καλούντων καὶ δεομένων ἐάσαντα τὰς ἀτελεῖς ἐκείνας ἐλπίδας οἴκαδε βοηθεῖν,
그러나 스키피오가 리비아로 건너가자마자, 즉시 놀라운 위업과 그 규모와 훌륭함에 있어 비할 데 없는 행동들이 로마에 보고되었고, 그 소문들을 증명하듯 많은 전리품이 뒤따랐으며, 누미디아인들의 왕이 포로가 되었고, 동시에 두 진영이 방화되어 수많은 사람들과 그들과 함께 타버린 수많은 무기와 말들이 파멸되었으며, 카르타고인들로부터 한니발에게로 사절단이 파견되어 저 성과 없는 희망들을 버리고 고국을 도우러 돌아오라고 소환하며 간청하고 있음이 전해지자, 로마에서는 모든 이가 이 성공에 대해 스키피오를 입에 올리며 찬양하고 있었는데, 파비우스는 스키피오에게 후임자를 보내야 한다고 주장했다.
§26.4ἐν δὲ Ῥώμῃ πάντων ἐχόντων τὸν Σκηπίωνα διὰ στόματος ἐπὶ τοῖς κατορθώμασι, Φάβιος ἠξίου πέμπεσθαι Σκηπίωνι διάδοχον, ἄλλην μὲν οὐκ ἔχων πρόφασιν, εἰπὼν δὲ τὸ μνημονευόμενον, ὡς ἐπισφαλές ἐστι πιστεύειν ἀνδρὸς ἑνὸς τύχῃ τηλικαῦτα πράγματα, χαλεπὸν γὰρ ἀεὶ εὐτυχεῖν τὸν αὐτόν, οὕτω προσέκρουσεν ἤδη πολλοῖς, ὡς δύσκολος ἀνὴρ καὶ βάσκανος ἢ πάμπαν ὑπὸ γήρως ἄτολμος γεγονὼς καὶ δύσελπις, περαιτέρω τε τοῦ μετρίου κατατεθαμβημένος τὸν Ἀννίβαν.
그는 다른 구실을 대지 못하고, 그저 회자되는 말인 "한 사람의 행운에 이토록 중대한 일들을 맡기는 것은 위태롭다. 같은 사람이 언제나 행운을 누리기는 어렵기 때문이다"라는 말을 늘어놓을 뿐이었기에, 이미 많은 이들에게 까다롭고 시기심 많은 사람이거나, 혹은 노령 탓에 완전히 겁쟁이가 되고 낙담하여 한도를 넘어 한니발을 지나치게 두려워하는 인물로 비쳐 반감을 샀다.
§26.5οὐδὲ γὰρ ἐκπλεύσαντος αὐτοῦ μετὰ τῶν δυνάμεων ἐξ Ἰταλίας εἴασε τὸ χαῖρον καὶ τεθαρρηκὸς τῶν πολιτῶν ἀθόρυβον καὶ βέβαιον, ἀλλὰ τότε δὴ μάλιστα τὰ πράγματα τῇ πόλει θεούσῃ παρὰ τὸν ἔσχατον κίνδυνον ἐπισφαλῶς ἔχειν ἔλεγε βαρύτερον γὰρ ἐν Λιβύῃ πρὸ Καρχηδόνος αὐτοῖς Ἀννίβαν ἐμπεσεῖσθαι, καὶ στρατὸν ἀπαντήσειν Σκηπίωνι πολλῶν ἔτι θερμὸν αὐτοκρατόρων αἵματι καὶ δικτατόρων καὶ ὑπάτων·
왜냐하면 한니발이 자신의 군대를 이끌고 이탈리아에서 출항했을 때조차, 그는 시민들의 기쁨과 자신감을 동요 없고 확실한 것으로 내버려 두지 않고, 오히려 그때야말로 극단적인 위험을 향해 달려가고 있는 국가의 상황이 위태롭다고 말했기 때문이다. 즉 리비아의 카르타고 앞에서 한니발이 그들에게 더 무겁게 덮칠 것이며, 여전히 수많은 장군들과 독재관들, 그리고 집정관들의 피로 따뜻한 군대가 스키피오를 가로막을 것이라는 이유에서였다.
ὥστε τὴν πόλιν αὖθις ὑπὸ τῶν λόγων τούτων ἀναταράττεσθαι, καὶ τοῦ πολέμου μεθεστῶτος εἰς Λιβύην ἐγγυτέρω τῆς Ῥώμης οἴεσθαι γεγονέναι τὸν φόβον.
이로 인해 도시는 이 말들에 의해 다시금 뒤흔들렸고, 전쟁이 리비아로 옮겨갔음에도 공포는 로마에 더 가까워진 것처럼 여겨졌다.