§9.1Ταρκύνιον δὲ τὴν ἐκ προδοσίας ἀπογνόντα τῆς ἀρχῆς ἀνάληψιν ἐδέξαντο Τυρρηνοὶ προθύμως καὶ μεγάλῃ δυνάμει κατῆγον.
타르퀴니우스가 배신을 통해 권력을 되찾는 것을 단념하자, 티레니아인들이 기꺼이 그를 맞아들여 대군을 이끌고 그를 복위시키려 했다.
ἀντεξῆγον δὲ τοὺς Ῥωμαίους οἱ ὕπατοι, καὶ παρέταξαν ἐν χωρίοις ἱεροῖς, ὧν τὸ μὲν Ἄρσιον ἄλσος, τὸ δὲ Αἰσούειον λειμῶνα προσαγορεύουσιν.
집정관들은 로마인들을 이끌고 맞서 출전하여 신성한 땅에 전열을 갖추었으니, 그중 한 곳은 아르시아 숲이라 부르고, 다른 한 곳은 에수비아 초원이라 불렀다.
ἀρχομένων δὲ αὑτῶν συνάγειν εἰς χεῖρας Ἄρρων ὁ Ταρκυνίου παῖς καὶ Βροῦτος ὁ Ῥωμαίων ὕπατος οὐ κατὰ τύχην ἀλλήλοις περιπεσόντες, ἀλλʼ ὑπʼ ἔχθους καὶ ὀργῆς, §9.2ὁ μὲν ὡς ἐπὶ τύραννον καὶ πολέμιον τῆς πατρίδος, ὁ δὲ τῆς φυγῆς ἀμυνόμενος, ὥρμησαν ὁμόσε τοῖς ἵπποις.
그들이 백병전을 시작하려 할 때, 타르퀴니우스의 아들 아룬스와 로마의 집정관 브루투스가 우연히가 아니라 증오와 분노에 차서 서로 맞닥뜨렸는데, 한쪽은 참주이자 조국의 원수를 향해, 다른 쪽은 유배에 대한 복수를 위해, 말을 몰아 서로에게 돌진했다.
θυμῷ δὲ μᾶλλον ἢ λογισμῷ προσμίξαντες ἠφείδησαν αὑτῶν καὶ συναπέθανον ἀλλήλοις.
이성보다 열정에 사로잡혀 격돌한 그들은 스스로의 목숨을 아끼지 않고 서로를 죽이며 함께 전사했다.
οὕτω δὲ δεινοῦ γενομένου τοῦ προάγωνος οὐκ ἔσχεν ὁ ἀγὼν τέλος ἐπιεικέστερον, ἀλλὰ καὶ δράσαντες ἴσα καὶ παθόντες οἱ στρατοὶ διεκρίθησαν ὑπὸ χειμῶνος.
이처럼 전초전이 끔찍하게 치러졌기에 본 전투 역시 더 온화한 결말을 맺지 못하고, 양 군대 모두 대등하게 타격을 주고받은 후 폭풍우로 인해 갈라섰다.
§9.3ἦν οὖν ἐν ἀπόροις ὁ Οὐαλλέριος, οὐκ εἰδὼς τὸ τῆς μάχης πέρας, ἀλλὰ τοὺς στρατιώτας ὁρῶν τοῖς μὲν αὑτῶν νεκροῖς ἀθυμοῦντας, ἐπαιρομένους δὲ τοῖς τῶν πολεμίων οὕτως ἄκριτος ἦν καὶ παράλληλος ὑπὸ πλήθους ὁ φόνος, οὐ μὴν ἀλλʼ ἑκατέροις ἐγγύθεν ὁρώμενα τὰ οἰκεῖα μᾶλλον ἐβεβαίου τὴν ἧτταν ἢ τὴν νίκην εἰκαζόμενα τὰ τῶν πολεμίων.
그리하여 발레리우스는 전투의 결말을 알지 못한 채 곤경에 처해 있었으나, 병사들이 아군의 시신을 보고 낙담하는 한편, 적의 시신을 보고 고무되는 것을 지켜보고 있었다. 그토록 살육은 분간하기 힘들었고 사람 수가 너무 많아 비등했으나, 양쪽 모두에게 가까이서 보이는 아군의 피해는 패배를 확신하게 했고, 짐작할 뿐인 적의 피해는 승리를 연상시켰기 때문이다.
§9.4ἐπελθούσης δὲ νυκτὸς οἵαν εἰκὸς οὕτω μεμαχημένοις, καὶ γενομένων ἐν ἡσυχίᾳ τῶν στρατοπέδων, λέγουσι σεισθῆναι τὸ ἄλσος, ἐκ δʼ αὐτοῦ φωνὴν ἐκπεσεῖν μεγάλην φράζουσαν ὡς ἑνὶ πλείους ἐν τῇ μάχῃ τεθνήκασι Τυρρηνῶν ἢ Ῥωμαίων, ἦν δʼ ἄρα θεῖόν τι τὸ φθεγξάμενον εὐθύς τε γὰρ ὑπʼ αὐτοῦ τοῖς μὲν ἀλαλάξαι παρέστη μέγα καὶ θαρρσαλέον, οἱ δὲ Τυρρηνοὶ περίφοβοι γενόμενοι καὶ συνταραχθέντες ἐξέπεσον ἐκ τοῦ στρατοπέδου καὶ διεσπάρησαν οἱ πλεῖστοι·
그처럼 싸운 이들에게 당연히 찾아올 밤이 찾아오고 진영이 고요해졌을 때, 사람들은 숲이 흔들리며 그 안에서 큰 목소리가 흘러나와 전투에서 티레니아인들이 로마인들보다 딱 한 명 더 많이 죽었다고 선언했다고 말한다. 목소리를 낸 것은 과연 신적인 존재였다. 왜냐하면 그 목소리로 인해 즉시 한쪽에는 크고 담대한 함성을 지를 용기가 생겨난 반면, 티레니아인들은 공포에 질려 대혼란에 빠진 채 진영 밖으로 달아나 대부분 뿔뿔이 흩어졌기 때문이다.
§9.5τοὺς δὲ καταλειφθέντας ὀλίγῳ πεντακισχιλίων ἐλάσσους ἐπελθόντες εἷλον οἱ Ῥωμαῖοι, καὶ τἆλλα διήρπασαν.
로마인들은 뒤에 남겨진 5,000명에 조금 못 미치는 자들을 습격하여 사로잡고 나머지 물자들을 약탈했다.
οἱ δὲ νεκροὶ διαριθμηθέντες εὑρέθησαν τριακόσιοι μὲν ἐπὶ χιλίοις καὶ μυρίοις οἱ τῶν πολεμίων, οἱ δὲ Ῥωμαίων παρʼ ἕνα τοσοῦτοι.
죽은 자들을 세어 보았을 때 적의 시신은 11,300구였고, 로마인의 시신은 그것보다 딱 한 구가 적었다.
ταύτην τὴν μάχην λέγουσι γενέσθαι πρὸ μιᾶς καλανδῶν Μαρτίων, ἐθριάμβευσε δʼ ἀπʼ αὐτῆς Οὐαλλέριος εἰσελάσας τεθρίππῳ πρῶτος ὑπάτων.
이 전투는 3월 칼렌다에 하루 전에 일어났다고 하며, 발레리우스는 이로 인해 집정관들 중 최초로 네 마리 말이 끄는 전차를 타고 입성하여 전승 축하식을 거행했다.
§9.6καὶ τὸ πρᾶγμα σεμνὴν καὶ μεγαλοπρεπῆ παρέσχεν ὄψιν, οὐκ ἐπίφθονον οὐδʼ ἀνιάσασαν, ὡς ἔνιοι λέγουσι, τοὺς ὁρῶντας·
그리고 그 광경은 엄숙하고 장엄한 모습을 보여주었으며, 몇몇 사람들이 말하듯 구경꾼들의 시기나 원망을 자아내지 않았다.
οὐ γὰρ ἂν ἔσχε ζῆλον τοσοῦτον οὐδὲ φιλοτιμίαν εἰς ἔτη πάμπολλα διαμένουσαν.
그렇지 않았다면 수많은 세월 동안 지속되는 그토록 큰 동경과 명예욕을 불러일으키지 못했을 것이다.
ἀπεδέξαντο δὲ τοῦ Οὐαλλερίου καὶ τὰς εἰς τὸν συνάρχοντα τιμάς, αἷς ἐκκομιζόμενον καὶ θαπτόμενον ἐκόσμησε· §9.7καὶ λόγον ἐπʼ αὐτῷ διεξῆλθεν ἐπιτάφιον, ὃς οὕτως ὑπὸ Ῥωμαίων ἠγαπήθη καὶ τοσαύτην ἔσχε χάριν ὥστε πᾶσι τοῖς ἀγαθοῖς καὶ μεγάλοις ὑπάρχειν ἐξ ἐκείνου τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν ἀρίστων ἐγκωμιάζεσθαι.
사람들은 발레리우스가 동료 집정관에게 바친 경의 역시 흔쾌히 받아들였는데, 그는 상여를 메고 묘지에 묻을 때 동료를 아름답게 장식해 주었으며, 그를 위해 추도 연설을 하였는데, 이것이 로마인들에게 무척 사랑을 받고 대단한 호평을 얻었기에, 그때부터 훌륭하고 위대한 이들이 죽으면 가장 뛰어난 자들에 의해 찬양을 받는 것이 모든 이들에게 관행이 되었다.
λέγεται δὲ καὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἐπιταφίων ἐκεῖνος γενέσθαι πρεσβύτερος, εἴγε μὴ καὶ τοῦτο Σόλωνός ἐστιν, ὡς Ἀναξιμένης ὁ ῥήτωρ ἱστόρηκεν.
이 추도 연설은 그리스의 추도 연설보다도 더 오래되었다고 전해지는데, 웅변가 아낙시메네스가 기록한 바와 같이 만일 이 제도마저도 솔론의 것이 아니라면 말이다.