§3.1μετὰ δὲ ταῦτα πρέσβεις ἧκον ἕτεροι τῆς τε βασιλείας ἀφίστασθαι καὶ πολεμοῦντα παυσασθαι τὸν Ταρκύνιον λέγοντες, ἀπαιτεῖν δὲ τὰ χρήματα καὶ τὰς οὐσίας αὑτῷ καὶ φίλοις καὶ οἰκείοις, ἀφʼ ὧν διαβιώσονται φεύγοντες.
이 일 후에 다른 사절들이 와서 타르퀴니우스가 왕위를 버리고 전쟁을 그만두려 한다고 말하며, 자신과 친구들과 친척들이 망명 중에 생계를 유지할 수 있도록 재산과 자산을 돌려줄 것을 요구했다.
ἐπικλωμένων δὲ πολλῶν καὶ μάλιστα τοῦ Κολλατίνου συναγορεύοντος, ἄτρεπτος ὢν ἀνὴρ καὶ τραχὺς ὀργὴν ὁ Βροῦτος ἐξέδραμεν εἰς ἀγοράν, προδότην ἀποκαλῶν τὸν συνάρχοντα, πολέμου καὶ τυραννίδος ἀφορμὰς χαριζόμενον οἷς δεινὸν ἦν ὄντως ἐφόδια φυγῆς ψηφίσασθαι. §3.2συνελθόντων δὲ τῶν πολιτῶν πρῶτος ἰδιώτης ἀνὴρ εἶπεν ἐν δήμῳ τότε Γάιος Μινούκιος, τῷ τε Βρούτῳ διακελευόμενος καὶ τοῖς Ῥωμαίοις π· αραινῶν ὁρᾶν ὅπως τὰ χρήματα μετʼ αὐτῶν ὄντα πολεμοίη πρὸς τοὺς τυράννους μᾶλλον ἢ μετʼ ἐκείνων πρὸς αὐτούς.
많은 이들의 마음이 기울고 특히 콜라티누스가 그들을 옹호하자, 타협을 모르고 기질이 격한 사람인 브루투스는 광장으로 달려나가 동료 집정관을 배신자라 부르며, 본래 망명 여비조차 의결해 주는 것이 끔찍한 일인 자들에게 전쟁과 찬주정치의 자금을 베풀어 주려 한다고 비난했다. 시민들이 모였을 때, 당시 민중 앞에서 최초로 발언한 사인(사인)은 가이우스 미누키우스였는데, 그는 브루투스를 격려하는 한편 로마인들에게 그 재산이 자신들 수중에 있어 찬주들에 맞서 싸우는 자금이 되도록 해야지, 그들의 수중에 들어가 자신들을 상대로 싸우는 도구가 되게 해서는 안 된다고 권고했다.
οὐ μὴν ἀλλʼ ἔδοξε τοῖς Ῥωμαίοις τὴν ἐλευθερίαν ἔχουσιν, ὑπὲρ ἧς ἐπολέμουν, μὴ προέσθαι τὴν εἰρήνην ἕνεκα χρημάτων, ἀλλὰ συνεκβαλεῖν καὶ ταῦτα τοῖς τυράννοις.
그러나 전쟁을 치르며 지켜낸 자유를 누리고 있던 로마인들은 재산 때문에 평화를 버리지 않고, 오히려 그 재산 역시 찬주들과 함께 내쫓기로 결정했다.
ἦν δὲ ἄρα Ταρκυνίῳ λόγος μὲν ἐλάχιστος τῶν χρημάτων, ἡ δʼ ἀπαίτησις ἅμα πεῖρα τοῦ δήμου καὶ κατασκευὴ προδοσίας, §3.3καὶ ταῦτʼ ἔπραττον οἱ πρέσβεις ὑπομένοντες ἐπὶ τῇ τῶν χρημάτων προφάσει, τὰ μὲν ἀποδίδοσθαι, τὰ δὲ φυλάττειν, τὰ δʼ ἀποπέμπειν φάσκοντες, ἄχρι οὗ διέφθειραν οἴκους δύο τῶν καλῶν κάγαθῶν νομιζομένων, τὸν Ἀκυλλίων τρεῖς ἔχοντα βουλευτάς καὶ δύο τὸν Οὐιτελλίων.
하지만 실상 타르퀴니우스에게 재산은 극히 사소한 관심사였을 뿐이며, 그 반환 요구는 민중을 떠보는 시험인 동시에 배반을 획책하기 위한 준비 작업이었다. 그리고 사절들은 재산 반환이라는 구실 하에 체류하면서, 어떤 것은 돌려주고 어떤 것은 보관하며 어떤 것은 보낸다고 핑계를 대며 이 음모를 진행시켰고, 마침내 명망가로 여겨지던 두 가문, 즉 세 명의 원로원 의원을 둔 아퀼리우스 가문과 두 명을 둔 비텔리우스 가문을 포섭하기에 이르렀다.
οὗτοι πάντες ἦσαν ἀπὸ μητέρων ἀδελφιδοῖ Κολλατίνου τοῦ ὑπατεύοντος, ἰδίᾳ δὲ Οὐιτελλίοις ἑτέρα πρὸς Βροῦτον οἰκειότης ὑπῆρχεν.
이들은 모두 집정관을 맡고 있던 콜라티누스의 외조카(누이들의 아들들)였으며, 개인적으로 비텔리우스 가문은 브루투스와 또 다른 인척 관계가 있었다.
ἀδελφὴν γὰρ αὐτῶν ὁ Βροῦτος εἶχε καὶ παῖδας ἐξ αὐτῆς πλείονας· §3.4ὧν δύο τοὺς ἐν ἡλικίᾳ συγγενεῖς ὄντας ἅμα καὶ συνήθεις οἱ Οὐιτέλλιοι προσηγάγοντο καὶ συνέπεισαν ἐν τῇ προδοσίᾳ γενέσθαι καὶ καταμίξαντας ἑαυτοὺς εἰς γένος μέγα τὸ τῶν Ταρκυνίων καὶ βασιλικὰς ἐλπίδας ἀπαλλαγῆναι τῆς τοῦ πατρὸς ἀβελτερίας καὶ χαλεπότητος·
브루투스가 그들의 누이를 아내로 맞아 그녀와의 사이에 여러 자녀를 두고 있었기 때문이다. 그 자녀들 중 성년에 달한 두 사람을, 비텔리우스 가문 사람들은 친척이자 친한 사이라는 점을 이용해 끌어들여 음모에 가담하도록 설득했다. 그리고 타르퀴니우스라는 위대한 가문과 결합하여 왕가의 희망을 품음으로써 아버지의 어리석음과 가혹함에서 벗어나라고 설득했다.
χαλεπότητα μὲν τὸ ἀπαραίτητον αὐτοῦ πρὸς τοὺς πονηροὺς λέγοντες, τῇ δʼ ἀβελτερίᾳ προσποιήματι καὶ παρακαλύμματι πολὺν χρόνον, ὡς ἔοικε, χρησάμενος ἀσφαλείας ἕνεκα πρὸς τοὺς τυράννους, οὐδʼ ὕστερον ἔφυγεν αὐτῆς τὴν ἐπωνυμίαν.
그들은 악인들에 대한 아버지의 단호함을 '가혹함'이라 불렀는데, 한편 아버지 본인이 찬주들로부터 안전을 도모하기 위해 오랫동안 방패막이와 가림막으로 삼았던 그 '어리석음'에 대해서는, 그 후로도 브루투스는 그 명칭을 면하지 못했다.