§17.1ἐπικειμένου δὲ Πορσίνα τῇ πόλει καί λιμὸς ἥπτετο τῶν Ῥωμαίων, καί Τυρρηνῶν ἕτερος στρατὸς αὐτὸς καθʼ αὑτὸν εἰς τὴν χώραν ἐνέβαλε.
포르세나가 도시를 압박하는 가운데 로마인들에게 기근도 덮쳤고, 에트루리아인의 또 다른 군대가 독자적으로 그들의 영토로 침입했다.
Ποπλικόλας δὲ τὸ τρίτον ὑπατεύων Πορσίνᾳ μὲν ἀτρεμῶν καί φυλάττων τὴν πόλιν ᾤετο δεῖν ἀντέχειν, τοῖς δὲ Τυρρηνοῖς ἐπεξῆλθε καί συμβαλὼν ἐτρέψατο καί πεντακισχιλίους αὐτῶν ἀνεῖλε.
포플리콜라는 세 번째로 집정관직을 수행하고 있었는데, 포르세나에 대해서는 요동하지 않고 도시를 지키며 버텨내야 한다고 생각한 반면, 에트루리아인들을 향해서는 출격하여 맞서 싸워 그들을 패퇴시키고 그들 중 오천 명을 베었다.
τὸ δὲ περὶ Μούκιον εἴρηται μὲν ὑπὸ πολλῶν καὶ διαφόρως, λεκτέον δὲ ᾗ μάλιστα πιστεύεται καί ἡμῖν.
무키우스에 관한 일은 많은 이들에 의해 서로 다르게 이야기되어 왔지만, 우리 역시 가장 널리 믿어지는 바에 따라 이야기해야 할 것이다.
§17.2ἦν ἀνὴρ εἰς πᾶσαν ἀρετὴν ἀγαθός, ἐν δὲ τοῖς πολεμικοῖς ἄριστος·
그는 모든 덕성에 있어 훌륭한 인물이었고, 군사적인 일에 있어서는 가장 뛰어났다.
ἐπιβουλεύων δὲ τὸν Πορσίναν ἀνελεῖν παρεισῆλθεν εἰς τὸ στρατόπεδον Τυρρηνίδα φορῶν ἐσθῆτα καί φωνῇ χρώμενος ὁμοία περιελθὼν δὲ τὸ βῆμα τοῦ βασιλέως καθεζομένου, καί σαφῶς μὲν αὑτὸν οὐκ εἰδώς, ἐρέσθαι δὲ περὶ αὐτοῦ δεδιώς, ἐν ᾠήθη μάλιστα τῶν συγκαθεζομένων ἐκεῖνον εἶναι σπασάμενος τὸ ξίφος ἀπέκτεινεν.
그는 포르세나를 시해할 음모를 꾸미고 에트루리아 의복을 입고 유사한 언어를 사용하며 진영 안으로 잠입했다. 그는 왕이 앉아 있는 연단 주위를 맴돌았으나, 누가 왕인지 확실히 알지 못했고 그에 대해 묻기를 두려워했기에, 함께 앉아 있는 자들 중 가장 왕일 것이라 생각되는 사람을 향해 칼을 뽑아 죽였다.
§17.3ἐπὶ τούτῳ δὲ συλληφθεὶς ἀνεκρίνετο·
이 일로 인해 그는 붙잡혀 심문을 받았다.
καί τινος ἐσχαρίδος πῦρ ἐχούσης μέλλοντι τῷ Πορσίνᾳ θύειν κεκομισμένης, ὑπερσχὼν τὴν δεξιὰν χεῖρα καιομένης τῆς σαρκὸς εἱστήκει πρὸς τὸν Πορσίναν ἀποβλέπων ἰταμῷ καί ἀτρέπτῳ τῷ προσώπῳ, μέχρι οὗ θαυμάσας ἀφῆκεν αὑτὸν καί τὸ ξίφος ἀποδιδοὺς ὤρεξεν ἀπὸ τοῦ βήματος· ὁ δὲ τὴν εὐώνυμον προτείνας ἐδέξατο.
그리고 제사를 지내려던 포르세나를 위해 불이 담긴 화로가 옮겨져 왔을 때, 그는 오른손을 그 위에 얹고 살이 타는 동안에도 대담하고 흔들림 없는 얼굴로 포르세나를 응시하며 서 있었으니, 마침내 감탄한 포르세나가 그를 풀어주고 연단에서 칼을 돌려주며 내밀었고, 그는 왼손을 뻗어 그것을 받았다.
καί διὰ τοῦτό φασιν αὐτῷ γενέσθαι τὸν Σκαιόλαν ἐπίκλησιν, ὅπερ ἐστὶ Λαιόν.
이 때문에 사람들이 그에게 스카에볼라라는 별명이 생겼다고 전하는데, 이는 '왼손잡이'를 뜻한다.
§17.4ἔφη δὲ τὸν φόβον τοῦ Πορσίνα νενικηκὼς ἡττᾶσθαι τῆς ἀρετῆς, καί χάριτι μηνύειν ἃ πρὸς ἀνάγκην οὐκ ἂν ἐξηγόρευσε.
그는 포르세나에 대한 두려움을 극복했기에 그의 덕성에 굴복한 것이라며, 강요에 의해서라면 결코 털어놓지 않았을 일들을 감사의 뜻으로 밝히는 것이라고 말했다.
τριακόσιοι γὰρ Ῥωμαίων,
ἔφη,
τὴν αὐτὴν ἐμοὶ γνώμην ἔχοντες ἐν τῷ στρατοπέδῳ σου πλανῶνται καιρὸν ἐπιτηροῦντες·
"나와 같은 뜻을 품은 삼백 명의 로마인들이 기회를 엿보며 당신의 진영 안을 배회하고 있소.
ἐγὼ δὲ κλήρῳ λαχὼν καί προεπιχειρήσας οὐκ ἄχθομαι τῇ τύχῃ, διαμαρτὼν ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καί φίλου μᾶλλον ἢ πολεμίου §17.5Ῥωμαίοις εἶναι πρέποντος
ταῦθʼ ὁ Πορσίνας ἀκούσας ἐπίστευσε καί πρὸς τὰς διαλύσεις ἥδιον ἔσχεν, οὐ τοσοῦτό, μοι δοκεῖ, φόβῳ τῶν τριακοσίων, ὅσον ἀγασθεὶς καί θαυμάσας τὸ φρόνημα, καὶ τὴν ἀρετὴν τῶν Ῥωμαίων.
나는 제비를 뽑아 먼저 시도했으나, 적이라기보다는 차라리 친구가 되기에 더 합당한 훌륭한 인물을 맞히지 못했음에도 나의 운명을 원망하지 않소," "로마인들에게 말이오." 포르세나는 이 말을 듣고 믿었으며, 화친에 더 호의적인 태도를 보였는데, 내 생각에는 삼백 명에 대한 두려움 때문이라기보다 로마인들의 기개와 덕성에 감탄하고 경탄했기 때문인 듯하다.
τοῦτον τὸν ἄνδρα Μούκιον ὁμοῦ τι πάντων καὶ Σκαιόλαν καλούντων Ἀθηνόδωρος ὁ Σάνδωνος ἐν τῷ πρὸς Ὀκταουίαν τὴν Καίσαρος ἀδελφὴν καὶ Ὀψίγονον ὠνομάσθαι φησίν.
거의 모든 이들이 무키우스와 스카에볼라라 부르는 이 인물에 대해, 산돈의 아들 아테노도로스는 카이사르의 누이 옥타비아에게 바치는 글에서 그가 옵시고노스라고도 불렸다고 말한다.