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에우리피데스 · 단편 §781-791

파에톤의 시신 은닉과 메로프스의 발견

35개 구절 중 25번째 · 그리스어

요약

클리메네는 파에톤의 시신을 메로프스의 보물창고에 숨기고, 경사스러운 혼례의 합창 소리 속에서 왕은 연기가 피어오르는 보물창고를 수색하다가 아들의 시신을 발견하고 비탄에 잠기며, 이어 교훈적인 비극 단편들이 이어진다.

§781πυρός τ’ ἐρινὺς ἐν νεκροῖς θερηνυαι ζῶσ’ ἥδ’ ἀνίησ’ ἀτμὸν ἐμφανῆ.
"불의 에리뉴스여, 죽은 자들 가운데 살아서 이 눈에 보이는 연기를 내뿜고 있는 것이 그대인가?
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...
ἀπωλόμην·
나는 망했도다.
οὐκ οἴσετ’ εἰς δόμους ν〈έκυν;
시신을 집 안으로 옮기지 않겠는가?
〉 νοεῖς;
이해하겠는가?
πόσις μοι πλησίον γαμηλίους μολπὰς ἀυτεῖ παρθένοις ἡγούμενος.
내 남편이 바로 근처에서 처녀들을 이끌고 혼례가를 울려 퍼뜨리고 있도다.
οὐ θᾶσσον;
더 서두르지 않겠는가?
οὐ σταλαγμὸν ἐξομόρξετε, εἴ πού τις ἔστιν αἵματος χαμαὶ πεσών;
혹시 어딘가 땅에 떨어진 피의 한 방울이라도 있다면 닦아내지 않겠는가?
ἐπείγετ’ εἶα, δμωίδες·
서두르라, 어서, 하녀들아.
κρύψω δέ νιν ξεστοῖσι θαλάμοις, ἔνθ’ ἐμῷ κεῖται πόσει χρυσός·
나는 그를, 내 남편의 황금이 놓여 있는 닦인 방에 숨기리라.
μόνη δὲ κλῇθρ’ ἐγὼ σφραγίζομαι.
자물쇠는 나 혼자서만 봉인하느니라.
ὦ καλλιφεγγὲς Ἥλι’, ὥς μ’ ἀπώλεσας καὶ τόνδ’·
오, 아름답게 빛나는 태양이시여, 어찌하여 나를, 그리고 이 아이를 파멸시키셨나이까!
Ἀπόλλων δ’ ἐν βροτοῖς ὀρθῶς καλῇ, ὅστις τὰ σιγῶντ’ ὀνόματ’ οἶδε δαιμόνων. ΧΟΡ. Ὑμὴν Ὑμήν, στρ.
인간들 사이에서 당신은 올바르게 아폴론이라 불리나니, 신들의 침묵하는 이름을 아시는 분이시여." 가단: "히멘, 히멘!
τὰν Διὸς οὐρανίαν ἀείδομεν τὰν ἐρώτων πότνιαν, τὰν παρθένοις γαμήλιον Ἀφροδίταν.
우리는 제우스의 천상의 딸, 사랑의 여주인, 처녀들을 위한 혼례의 아프로디테를 노래하노라.
πότνια, σοὶ τάδ’ ἐγὼ νυμφεῖ’ ἀείδω, Κύπρι θεῶν καλλίστα, τῷ τε νεόζυγι σῷ πώλῳ, τὸν ἐν αἰθέρι κρύπτεις σῶν γάμων γένναν·
여주인이여, 나는 당신에게, 신들 중 가장 아름다운 키프리스여, 이 혼례가들을 노래하노라. 그리고 당신의 새로 멍에를 멘 망아지에게. 당신은 그를 에테르 속에 숨기고 있나니, 당신 혼인의 자손이로다.
ἃ τὸν μέγαν ἀντ. τᾶσδε πόλεως βασιλῆ νυμφεύεται, ἀστερωποῖσιν δόμοισιν χρυσέων ἀρχόν, φίλον Ἀφροδίτᾳ.
그녀는 이 위대한 도시의 왕과 혼인하노라. 별빛이 빛나는 궁전에서, 황금의 지배자이자 아프로디테의 사랑을 받는 자와.
ὦ μακάρων βασιλεὺς μείζων ἔτ’ ὄλβον·
오, 복된 자들보다 더 큰 부를 지닌 왕이여.
ὃς θεὰν κηδεύσεις καὶ μόνος ἀθανάτων γαμβρὸς δι’ ἀπείρονα γαῖαν θνατὸς ὑμνήσῃ. ΜΕΡ. χώρει σὺ καὶ τάσδ’ εἰς δόμους ἄγων κόρας γυναῖκ’ ἄνωχθι πᾶσι τοῖς κατὰ στόμα θεοῖς χορεῦσαι καὶ κυκλώσασθαι δόμους σεμνοῖσιν ὑμεναίοισιν, Ἑστίας θ’ ἕδος, ἀφ’ ἧς γε σώφρων πᾶς ἂν ἄρχεσθαι θέλοι εὐχὰς πο〈εῖσθαι〉.
당신은 여신과 사돈을 맺을 것이요, 불사신들의 유일한 사위로서, 지상에 죽을 운명의 몸이면서도 노래로 찬미 받으리라." 메로프스: "그대는 나아가 이 처녀들을 집 안으로 안내하고, 내 아내에게 명하여 눈앞의 모든 신들 앞에서 춤을 추고, 엄숙한 혼례가와 함께 궁전을 둘러싸게 하라, 그리고 헤스티아의 자리를. 그곳으로부터 분별 있는 이라면 누구나 기도를 시작하고 싶어 할 것이로다.
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내 궁전으로부터 여신의 성역으로 나아가는 것을." 하인: "오, 주군이시여, 저는 궁전에서 서둘러 발길을 돌려 돌아왔나이다.
οὗ γὰρ σὺ σῴζῃ σεμνὰ θησαυρίσματα χρυσοῦ, δι’ ἁρμῶν ἐξαμείβεται πύλης καπνοῦ μέλαιν’ ἄησις ἔνδοθεν στέγης.
당신이 황금의 엄숙한 보물들을 보관하고 계신 곳에서, 문의 틈새를 통해, 지붕 내부로부터 검은 연기의 숨결이 빠져나오고 있기 때문이로다.
προσθεὶς πρόσωπον φλόγα μὲν οὐχ ὁρῶ πυρός, γέμοντα δ’ οἶκον μέλανος ἔνδοθεν καπνοῦ.
얼굴을 대어 보아도 불의 불꽃은 보이지 않으나, 집 안쪽은 검은 연기로 가득 차 있나이다.
ἀλλ’ ἔσιθ’ ἐς οἶκον, μή τιν’ Ἥφαιστος χόλον δόμοις ἐπεισφρεὶς μέλαθρα συμφλέξῃ πυρὶ· ἐν τοῖσιν ἡδίστοισι Φαέθοντος γάμοις.
하오나 집 안으로 드시옵소서, 헤파이스토스가 어떠한 분노를 궁전에 들이밀어, 이 가장 감미로운 파에톤의 혼례 중에 궁전을 불로 태워버리지 않도록." 메로프스: "뭐라 말하느냐?
ΜΕΡ.πῶς φής; ὅρα μὴ θυμάτων πυρουμένων κατ’ οἶκον ἀτμὸν κεῖσ’ ἀποσταλέντ’ ἴδῃς. ΘΕΡ.ἅπαντα ταῦτ’ ἠθρησεκανπωτουσεχει ΜΕΡ.οἶδεν δ’ ἐμὴ τάδ’ ἢ οὐκ ἐπίσταται δάμαρ; ΘΕΡ.θυηπολοῦσα θεοῖς ἐκεῖσ’ ἔχει φρένας.
집 안에서 타오르는 희생물의 연기가 그곳으로 보내진 것을 본 것이 아닌지 주의하여 보아라." 하인: "저는 이 모든 것을 살펴보았사오나..." 메로프스: "내 아내는 이것을 알고 있느냐, 아니면 모르고 있느냐?" 하인: "신들께 제사를 드리고 있어 그녀는 마음을 그곳에 두고 있나이다." 메로프스: "그렇다면 가겠다.
ΜΕΡ.ἀλλ’ εἶμ’, ἐπεί τοι καὶ φιλεῖ τὰ τοιάδε ληφθέντα φαύλως ἐς μέγαν χειμῶν’ ἄγειν.
참으로 이러한 일들은 가볍게 여겨질 때 큰 폭풍을 몰고 오기 마련이기 때문이로다.
σὺ δ’ ὡς πάρος δέσποινα Δήμητρος κόρη Ἥφαιστέ τ’ ἔστε πρευμενεῖς δόμοις ἐμοῖς.
그대들은 예전처럼, 데메테르의 딸이자 여주인이시여, 그리고 헤파이스토스여, 내 집안에 호의를 베풀어 주소서." 가단: "가련한 나여, 가련하도다!
ΧΟΡ.τάλαιν’ ἐγώ, τάλαινα, ποῖ πόδα πτερόεντα καταστάσω;
나는 날개 달린 내 발을 어디에 내려놓아야 한단 말인가?
ἀν’ αἰθέρ’;
에테르 속인가?
ἢ γᾶς ὑπὸ κεῦθος ἄφαντον ἐξαμαυρωθῶ;
아니면 땅 밑의 보이지 않는 심연 속으로 사라져 버려야 하는가?
ἰώ μοί μοι, κακὰ φανήσεται·
슬프도다, 슬프도다, 재앙이 드러나리로다.
βασίλεια τάλαινα παῖς τ’ ἔσω κρυφαῖος νέκυς.
가련한 왕비와 안쪽에 숨겨진 시신인 아들.
ὀτοτοτοῖ, κεραύνιαί τ’ ἐκ Διὸς πυριβόλοι πλαγαὶ λέχεα θ’ Ἁλίου.
오토토이, 제우스로부터 내리는 벼락의, 불을 뿜는 타격과 태양의 혼인 침상이여.
ὦ δυστάλαινα τῶν ἀμετρήτων κακῶν Ὠκεανοῦ κόρα, πατρὸς ἴθι πρόσπεσε γόνυ 〈λι〉ταῖς, σφαγὰς σφαγὰς οἰκτρά τ’ ἀρκέσαι σᾶς δειρᾶς. ΜΕΡ.ἰώ μοί μοι. ΧΟΡ.ἠκούσατ’ ἀρχὰς δεσπότου στεναγμάτων; ΜΕΡ. ἰὼ τέκνον.
오, 헤아릴 수 없는 재앙을 겪은 가련한 오케아노스의 딸이여, 아버지의 무릎 아래로 나아가 애원하며 그대 목의 가련한 도살을 막아달라 간청하라." 메로프스: "슬프도다, 슬프도다!" 가단: "주군의 탄식의 시작을 들었는가?" 메로프스: "오, 내 아이야!" 가단: "그는 듣지 못하는, 불행한 자손을 부르고 있도다...
ΧΟΡ. καλεῖ τὸν οὐ κλύοντα δυστυχῆ γόνον . . . . . . . τῶνὁρᾶν σαφῆ. §782ψυκτήρια δένδρεα φίλαισιν ὠλέναισι λέξεται.
명확히 보도다..." 식혀 주는 나무들이 친근한 팔로 그를 눕히리라.
§783χρυσέα βῶλος §784ἐν τοῖσι μώροις τοῦτ’ ἐγὼ κρίνω βροτῶν, ὅστις τῶν πατέρων παισὶ μὴ φρονοῦσιν εὖ ἢ καὶ πολίταις παραδίδωσ’ ἐξουσίαν.
황금 흙덩이 어리석은 필멸자들 중에서 나는 이렇게 판단하노라. 아비들 중에서, 분별없는 자식들에게나 혹은 시민들에게 권력을 양도하는 자를.
§785μισῶ δὲ. . . . . . ἀγκύλον τόξον κρανείας, γυμνάσια δ’ οἰχοίατο.
나는 산수유나무로 만든 굽은 활을 미워하노라. 체육관 따위는 사라져 버릴지어다.
§786φίλος δέ μοι ἄλουτος ἐν φάραγξι σήπεται νέκυς.
내게 있어 사랑하는 시신이 씻기지도 못한 채 골짜기에서 썩어가고 있도다.
§787πῶς δ’ ἂν φρονοίην, ᾧ παρῆν ἀπραγμόνως ἐν τοῖσι πολλοῖς ἠριθμημένῳ στρατοῦ ἴσον μετασχεῖν τῷ σοφωτάτῳ τύχης;
내가 어찌 현명할 수 있었으리오, 내게는 아무 걱정 없이 군대의 수많은 이들 가운데 한 사람으로 헤아려져 가장 지혜로운 자와 똑같이 운명을 나누어 가질 수 있었거늘.
§788οὐδὲν γὰρ οὕτω γαῦρον ὡς ἀνὴρ ἔφυ·
사람만큼 오만하게 태어난 것은 아무것도 없기 때문이로다.
τοὺς γὰρ περισσοὺς καί τι πράσσοντας πλέον τιμῶμεν ἄνδρας τ’ ἐν πόλει νομίζομεν.
참으로 우리는 남보다 뛰어나고 무언가 더 많이 행하는 이들을 공경하고, 도시 안에서 사내대장부로 여기기 때문이로다.
§789ὀκνῶν δὲ μόχθων τῶν πρὶν ἐκχέαι χάριν καὶ τοὺς παρόντας οὐκ ἀπωθοῦμαι πόνους.
이전 노고에 대한 감사의 마음을 헛되이 버리기를 꺼리기에, 나는 눈앞에 닥친 고통조차 물리치지 않노라.
§790δύσμορφα μέντοι τἄνδον εἰσιδεῖν, ξένε.
하지만 나그네여, 안쪽의 모습을 보는 것은 끔찍한 일이로다.
§791ἅλις, ὦ βιοτά·
삶이여, 이제 충분하도다.
πέραινε, πρίν τινα συντυχίαν ἢ κτεάτεσσιν ἐμοῖς ἢ σώματι τῷδε γενέσθαι.
끝내다오, 내 재산이나 이 몸에 어떠한 불행이 닥치기 전에.

어휘·문법 주석

  1. 781Ἀπόλλων δ’ ἐν βροτοῖς ὀρθῶς καλῇ, ὅστις τὰ σιγῶντ’ ὀνόματ’ οἶδε δαιμόνων. — 아폴론이라는 신명을 동사 apollymi(파멸시키다, 죽이다)의 어원적 연상에 결부시킨 에우리피데스 특유의 언어유희이다. '신들의 침묵하는 이름(숨겨진 본질)을 아는 자'란 태양신(헬리오스)이 파괴적인 측면에서 다름 아닌 '파멸시키는 자(아폴론)'라는 역설적 진리를 가리킨다.
  2. 781Ἑστίας θ’ ἕδος, ἀφ’ ἧς γε σώφρων πᾶς ἂν ἄρχεσθαι θέλοι εὐχὰς πο〈εῖσθαι〉. — 그리스의 종교적 관습에서 기도나 제례 의식은 늘 '헤스티아(화로의 여신)로부터 시작하는 것(aph' Hestias archesthai)'이 상례였다. 여기서는 관계절을 사용하여 '분별 있는 이라면 누구나 기도를 시작하고 싶어 할 헤스티아의 자리'라고 표현하여 왕으로서의 경건한 의무를 강조한다.
  3. 787πῶς δ’ ἂν φρονοίην, ᾧ παρῆν ἀπραγμόνως... μετασχεῖν... — 잠재·가능을 나타내는 an + 희구법(pos an phronoien, '내가 어찌 현명할 수 있었으리오? [즉, 현명하지 못했다]')과, 과거의 사실에 근거하여 반사실적 어조를 띠는 비인칭 동사 ho paren('~하는 것이 가능했음에도 [그렇게 하지 않았다]', 여격+부정사)이 대비된다. 야망을 품었다가 파멸한 파에톤(또는 그와 유사한 인물)이, 평온하고 무해한 삶(apragmonos)을 선택할 수 있었던 과거를 후회하는 독백의 구문이다.

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에우리피데스, 단편 §781-791. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg020.humanitext-grc1:781-791

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