§449ἐχρῆν γὰρ ἡμᾶς σύλλογον ποιουμένους
τὸν φύντα θρηνεῖν εἰς ὅσ’ ἔρχεται κακά,
τὸν δ’ αὖ θανόντα καὶ πόνων πεπαυμένον
χαίροντας εὐφημοῦντας ἐκπέμπειν δόμων.
참으로 우리는 모임을 열어, 태어난 자가 겪게 될 그 많은 재앙들을 슬퍼하고, 반대로 죽어서 노고로부터 벗어난 자는 기뻐하고 축복하며 집 밖으로 보내주어야 마땅했기 때문이다.
§450εἰ μὲν γὰρ οἰκεῖ νερτέρας ὑπὸ χθονὸς
ἐν τοῖσιν οὐκέτ’ οὖσιν, οὐδὲν ἂν σθένοι.
참으로 만일 그가 저 아래의 대지 밑에서 더 이상 존재하지 않는 자들 가운데 살고 있다면, 아무런 힘도 쓰지 못할 것이기 때문이다.
§451εἰ γάρ σ’ ἔμελλεν, ὡς σὺ φής, κτείνειν πόσις,
χρῆν καὶ σὲ μέλλειν, ὡς χόλος παρήλυθεν.
참으로 만일 네 말대로 네 남편이 너를 죽이려 했다면, 분노가 지나갔으니 너 역시 기다렸어야 마땅했다.
§452ἐκεῖνο γὰρ πέπονθ’ ὅπερ πάντες βροτοί· φιλῶν μάλιστ’ ἐμαυτὸν οὐκ αἰσχύνομαι.
참으로 나는 모든 필멸자들이 겪는 바로 그것을 겪고 있으니, 나 자신을 가장 사랑하는 것을 나는 부끄러워하지 않는다.
§453στρ. Εἰρήνα βαθύπλουτε καὶ
καλλίστα μακάρων θεῶν,
ζῆλός μοι σέθεν ὡς χρονίζεις.
[스트로페] 헤아릴 수 없이 부유하고 복된 신들 중 가장 아름다운 평화여, 그대가 이리도 오래 지체하시니 나는 그대를 애타게 갈망하옵니다.
δέδοικα δὲ μὴ πρὶν πόνοις
ὑπερβάλῃ με γῆρας,
πρὶν σὰν χαρίεσσαν προσιδεῖν ὥραν
καὶ καλλιχόρους ἀοιδὰς
φιλοστεφάνους τε κώμους.
노고와 함께 늙음이 나를 먼저 덮쳐버릴까 두렵사옵니다, 그대의 우아한 계절을 내가 바라보기 전에, 그리고 아름다운 춤사위의 노래들과 화관을 사랑하는 축제의 행렬을 보기 전에.
ἴθι μοι, πότνα, πόλιν.
나를 위해 오소서, 존엄한 분이여, 이 도시로.
ἀντ. τὰν δ’ ἐχθρὰν στάσιν εἶργ’ ἀπ’ οἴκῶν τὰν μαινομέναν τ’ ἔριν
θηκτῷ τερπομέναν σιδάρῳ.
[안티스트로페] 그리하여 미운 분란을 우리 집들로부터 막아주소서, 날카롭게 벼려진 철무기를 기뻐하는 저 미쳐 날뛰는 다툼도.
§454τεθνᾶσι παῖδες οὐκ ἐμοὶ μόνῃ βροτῶν
οὐδ’ ἀνδρὸς ἐστερήμεθ’, ἀλλὰ μυρίαι
τὸν αὐτὸν ἐξήντλησαν ὡς ἐγὼ βίον.
필멸자들 중에서 자식들이 죽은 것은 나뿐만이 아니며, 남편을 잃은 것도 나뿐만이 아니라, 오히려 수없이 많은 여인들이 나와 같은 삶을 감내해 왔도다.
§455καὶ δὶς ἕπτ’ αὐτῆς τέκνα
Νιόβης θανόντα Λοξίου τοξεύμασιν
그리고 니오베 자신의 열네 자녀마저 록시아스의 화살에 맞아 죽었으니.
§456ὠνητέραν δὴ τήνδ’ ἐγὼ δίδωμί σοι
πληγήν
참으로 나는 너에게 더 큰 대가를 치러야 할 이 타격을 주노라.
§457αἰδὼς ἐν ὀφθαλμοῖσι γίγνεται, τέκνον.
아이야, 부끄러움은 눈 속에 생기는 법이란다.
§458αἱ τύχαι δέ με
μισθὸν λαβοῦσαι τῶν ἐμῶν τὰ φίλτατα
σοφὴν ἔθηκαν.
그러나 내 처지는 내게 가장 소중한 것들을 대가로 받아 가고서 나를 지혜롭게 만들었도다.
§459κέρδη τοιαῦτα χρή τινα κτᾶσθαι βροτῶν,
ἐφ’ οἶσι μέλλει μήποθ’ ὕστερον στένειν.
필멸자라면 나중에 그것 때문에 결코 한탄하지 않을 그러한 이익을 얻어야 마땅하다.
§460λύπη μὲν ἄτῃ περιπεσεῖν αἰσχρᾷ τινι·
어떤 수치스러운 파멸에 빠지는 것은 고통스러운 일이다.
εἰ δ’ οὖν γένοιτο, χρὴ περιστεῖλαι καλῶς
κρύπτοντα καὶ μὴ πᾶσι κηρύσσειν τάδε· γέλως γὰρ ἐχθροῖς γίγνεται τὰ τοιάδε.
하지만 설령 그렇게 되었을지라도, 그것을 숨기고 만인에게 선포하지 않음으로써 잘 감싸야 하니, 그러한 일들은 적들에게 비웃음거리가 되기 때문이다.
§461οὐκ ἂν δύναιο μὴ καμὼν εὐδαιμονεῖν,
αἰσχρόν τε μοχθεῖν μὴ θέλειν νεανίαν.
수고하지 않고서 행복해질 수는 없으며, 젊은이가 노고를 마다하는 것은 수치스러운 일이다.
§462ἐπίσταμαι δὲ καὶ πεπείραμαι λίαν
ὡς τῶν ἐχόντων πάντες ἄνθρωποι φίλοι.
나는 가지고 있는 자들의 친구가 모든 인간이 된다는 것을 잘 알고 있으며 뼈저리게 경험했도다.
§463οὐ γάρ ποτ’ ἄνδρα τὸν σοφὸν γυναικὶ χρὴ
δοῦναι χαλινοὺς οὐδ’ ἀφέντ’ ἐᾶν κρατεῖν·
참으로 현명한 남자는 결코 여자에게 고삐를 쥐여주거나 고삐를 늦추어 지배하도록 허용해서는 안 되기 때문이다.
πιστὸν γὰρ οὐδέν ἐστιν· εἰ δέ τις κυρεῖ
γυναικὸς ἐσθλῆς, εὐτυχεῖ κακὸν λαβών.
신뢰할 수 있는 것은 아무것도 없으니, 설령 누군가 훌륭한 아내를 얻을지라도, 그는 화근을 떠안으면서도 운이 좋은 것이다.
§464γαμεῖτε νῦν, γαμεῖτε, κᾆτα θνῄσκετε
ἢ φαρμάκοισιν ἐκ γυναικὸς ἢ δόλοις.
이제 결혼하라, 결혼하라, 그리하여 그 후에 아내의 독약이나 음모에 의해 죽으라.
§465〈Ἅιδης〉 κρινεῖ ταῦτ’.
하데스께서 이 일들을 판결하실 것이다.
§466ἐγὼ χάριν σὴν παῖδά σου κατακτάνω;
내가 너의 비위를 맞추기 위해 네 아이를 죽여야 한단 말이냐?
§467τί γὰρ ποθεῖ τράπεζα;
참으로 식탁에 무엇이 부족하단 말인가?
τῷ δ’ οὐ βρίθεται;
그것이 무엇으로 무겁지 않단 말인가?
πλήρης μὲν ὄψων ποντίων, πάρεισι δὲ
μόσχων τέρειναι σάρκες ἀρνεία τε δαὶς
καὶ πεπτὰ καὶ κροτητὰ τῆς ξουθοπτέρου
πελάνῳ μελίσσης ἀφθόνως δεδευμένα.
바다의 별미들로 가득하며, 송아지의 부드러운 고기들과 어린 양의 잔칫상이 있고, 황갈색 날개 벌의 꿀에 풍성하게 적셔진 구운 과자와 두드려 만든 과자들도 있도다.
§468τὰ δ’ ἄλλα χαῖρε κύλικος ἑρπούσης κύκλῳ.
다른 일들에 관해서는, 잔이 둥글게 도는 동안 기뻐하도록 하라.
§469νόμος δὲ 〈δείπνου〉 λείψαν’ ἐκβάλλειν κυσίν.
식사의 남은 음식을 개들에게 던져주는 것이 관습이로다.
§470πρὶν ἂν. . ἐκφλῆναί με καὶ μαθεῖν λόγον §471ἀλλ’ ὦ Κρῆτες, Ἴδης τέκνα §472Φοινικογενοῦς [παῖ τῆς Τυρίας] τέκνον Εὐρώπης
καὶ τοῦ μεγάλου Ζηνός, ἀνάσσων
Κρήτης ἑκατομπτολιέθρου·
내가 … 쏟아내고 이야기를 배우기까지는 하지만 오 크레타인들이여, 이다의 자녀들이여 페니키아 태생 에우로페와 위대한 제우스의 자식이자 백 개의 도시를 거느린 크레타의 지배자여.
ἥκω ζαθέους ναοὺς προλιπών,
οὓς αὐθιγενὴς τμηθεῖσα δοκὸς
στεγανοὺς παρέχει Χαλύβῳ πελέκει
καὶ ταυροδέτῳ κόλλῃ κραθεῖσ’
ἀτρεκεῖς ἁρμοὺς κυπαρίσσου.
나는 신성한 신전들을 떠나 여기 왔나니, 그곳은 이 지방에서 자라 할뤼브스의 도끼로 베어내고 황소 가죽 풀로 버무려 정밀하게 짜 맞춘 사이프러스의 대들보가 물 샐 틈 없는 지붕을 이루고 있는 곳이라오.
ἁγνὸν δὲ βίον τείνων ἐξ οὗ
Διὸς Ἰδαίου μύστης γενόμην,
καὶ νυκτιπόλου Ζαγρέως βροντὰς
τοὺς ὠμοφάγους δαίτας τελέσας
μητρί τ’ ὀρείῳ δᾷδας ἀνασχὼν
καὶ κουρήτων
βάκχος ἐκλήθην ὁσιωθείς.
나는 이다산 제우스의 신비 입문자가 된 이래로 순결한 삶을 이어왔고, 밤에 배회하는 자그레우스의 천둥 의식을 치르고 생고기 축제를 완수하였으며, 산의 어머니께 횃불을 들어 올리고 쿠레테스들의 거룩한 바코스라 불리게 되었다오.
πάλλευκα δ’ ἔχων εἵματα φεύγω
γένεσίν τε βροτῶν καὶ νεκροθήκης
οὐ χριμπτόμενος τήν τ’ ἐμψύχων
βρῶσιν ἐδεστῶν πεφύλαγμαι.
순백의 옷을 입고서 나는 필멸자의 탄생을 피하고, 무덤에도 가까이 가지 않으며, 생명이 있던 음식을 먹는 것을 엄격히 삼가고 있소.
§473φαῦλον ἄκομψον, τὰ μέγιστ’ ἀγαθόν,
πᾶσαν ἐν ἔργῳ περιτεμνόμενον
σοφίαν, λέσχης ἀτρίβωνα
소박하고 다듬어지지 않았으나 지극히 선량하며, 모든 지혜를 행동 속에 구현하고 한담에는 익숙하지 않은 자.
§474πόνος γάρ, ὡς λέγουσιν, εὐκλείας πατήρ.
참으로 사람들이 말하듯, 노고는 명성의 아버지이기 때문이다.
§475τὸ τῆς ἀνάγκης οὐ λέγειν ὅσον ζυγόν.
필연의 멍에가 얼마나 무거운지 말하지 않는 것.
§476Τευθράντιον δὲ σχῆμα Μυσίας χθονός
미시아 땅의 테우트라니아 영역.
§477δέσποτα φιλόδαφνε Βάκχε, παιὰν Ἄπολλον εὔλυρε
월계수를 사랑하는 주인 바코스여, 훌륭한 수금을 지닌 파이안 아폴론이여.
광란하다 제우스여, 그 제우스가 누구이든, 나는 소문으로만 알 뿐 그를 알지 못하기 때문이오.
§481Ζεύς, ὡς λέλεκται τῆς ἀληθείας ὕπο,
Ἕλλην’ ἔτικτεν
제우스는, 진실에 의해 말해졌듯이, 헬렌을 낳았다.
§482ἢ πρῶτα μὲν τὰ θεῖα προυμαντεύσατο
χρησμοῖσι σαφέσιν ἀστέρων ἐπ’ ἀντολαῖς
혹은 먼저 별들이 떠오르는 것을 보고 분명한 신탁을 통해 신적인 일들을 예언했던 자.
§483Aristophanes Lysistr. 1124:
ἐγὼ γυνὴ μέν εἰμι, νοῦς δ’ ἔνεστί μοι·
나는 비록 여자이나 이성은 내 안에 있소.
αὐτὴ δ’ ἐμαυτῆς οὐ κακῶς γνώμης ἔχω·
나 스스로도 판단력이 나쁘지 않소.
τοὺς δ’ ἐκ πατρός τε καὶ γεραιτέρων λόγους
πολλοὺς ἀκούσασ’ οὐ μεμούσωμαι κἀκῶς.
아버지와 어른들의 많은 말씀을 들었기에, 교양을 나쁘게 쌓은 것도 아니오.