§931καὶ βακχιάζων ἐξ ἕδρας μεθώρμισα. §932ἀλλʼ αὐτὸν ἡμεῖς, οἷς σε θεραπεύειν μέλει, §933πάλιν καταστελοῦμεν· ἀλλʼ ὄρθου κάρα. §934ἰδού, σὺ κόσμει·
"그리고 광란의 도중에 자리를 이탈하여 머리카락을 흐트러뜨렸소." "하지만 그대를 정성껏 모시는 것이 임무인 저희가 다시 정돈해 드릴 터이니, 머리를 곧게 세우십시오." "보시오, 그대가 꾸며주시오.
σοὶ γὰρ ἀνακείμεσθα δή. §935ζῶναί τέ σοι χαλῶσι κοὐχ ἑξῆς πέπλων §936στολίδες ὑπὸ σφυροῖσι τείνουσιν σέθεν. §937κἀμοὶ δοκοῦσι παρά γε δεξιὸν πόδα· §938τἀνθένδε δʼ ὀρθῶς παρὰ τένοντʼ ἔχει πέπλος. §939ἦ πού με τῶν σῶν πρῶτον ἡγήσῃ φίλων, §940ὅταν παρὰ λόγον σώφρονας βάκχας ἴδῃς. §941πότερα δὲ θύρσον δεξιᾷ λαβὼν χερὶ §942ἢ τῇδε, βάκχῃ μᾶλλον εἰκασθήσομαι; §943ἐν δεξιᾷ χρὴ χἅμα δεξιῷ ποδὶ
나는 오롯이 그대에게 의지하고 있으니 말이오." "허리띠도 풀려 있고, 옷의 주름이 복사뼈 아래로 고르게 뻗어 있지 않구려." "내가 보기에도 그렇소, 적어도 오른발 쪽은 말이오." "하지만 이쪽은 옷이 아킬레스건을 따라 곧게 흘러내리고 있구려." "그대가 예상과 달리 얌전한 여신도들을 보게 될 때, 분명 나를 그대의 가장 친한 벗으로 첫손에 꼽게 될 것이오." "그런데 티르소스 지팡이를 오른손에 쥐는 것이 나을지, 아니면 이 손에 쥐는 것이 여신도처럼 보이는 데 더 어울리겠소?" "오른손에 쥐어야 하고, 동시에 오른발을 내디디며 지팡이를 들어 올려야 하오.
§944αἴρειν νιν· αἰνῶ δʼ ὅτι μεθέστηκας φρενῶν. §945ἆρʼ ἂν δυναίμην τὰς Κιθαιρῶνος πτυχὰς §946αὐταῖσι βάκχαις τοῖς ἐμοῖς ὤμοις φέρειν;
그대의 이성이 돌아온 것을 칭찬하오." "내가 키타이론의 골짜기들을 그곳의 바코스 여신도들과 함께 내 양 어깨에 짊어지고 나를 수 있을까?" "원하신다면 하실 수 있을 것이오.
이전의 그대 정신은 온전치 못했으나, 이제는 마땅히 지녀야 할 이성을 얻으셨소." "지렛대를 가져갈까?
§949μοχλοὺς φέρωμεν; ἢ χεροῖν ἀνασπάσω §950κορυφαῖς ὑποβαλὼν ὦμον ἢ βραχίονα; §951μὴ σύ γε τὰ Νυμφῶν διολέσῃς ἱδρύματα §952καὶ Πανὸς ἕδρας ἔνθʼ ἔχει συρίγματα.
아니면 양손으로 산을 뽑아내되, 봉우리 밑으로 내 어깨나 팔을 밀어 넣어 들어 올릴까?" "님프들의 성소와 판 신이 피리 소리를 울리는 그 처소를 그대가 파괴해서는 안 되오." "옳은 말이오.
ἐλάταισιν δʼ ἐμὸν κρύψω δέμας. §955κρύψῃ σὺ κρύψιν ἥν σε κρυφθῆναι χρεών, §956ἐλθόντα δόλιον μαινάδων κατάσκοπον. §957καὶ μὴν δοκῶ σφᾶς ἐν λόχμαις ὄρνιθας ὣς §958λέκτρων ἔχεσθαι φιλτάτοις ἐν ἕρκεσιν. §959οὐκοῦν ἐπʼ αὐτὸ τοῦτʼ ἀποστέλλῃ φύλαξ· §960λήψῃ δʼ ἴσως σφᾶς, ἢν σὺ μὴ ληφθῇς πάρος. §961κόμιζε διὰ μέσης με Θηβαίας χθονός· §962μόνος γὰρ αὐτῶν εἰμʼ ἀνὴρ τολμῶν τόδε. §963μόνος σὺ πόλεως τῆσδʼ ὑπερκάμνεις, μόνος· §964τοιγάρ σʼ ἀγῶνες ἀναμένουσιν οὓς ἐχρῆν. §965ἕπου δέ·
전나무 숲속에 이 몸을 숨기도록 하겠소." "그대는 숨어야 마땅한 방식으로 숨겨지게 될 것이오, 광란하는 여인들을 염탐하러 가는 교활한 정탐꾼으로 가게 되니 말이오." "정말이지 그녀들이 덤불 속에서 새들처럼 사랑의 자리를 트는 가장 달콤한 그물망에 갇혀 있는 것 같구려." "그러니 그대는 바로 이 일을 위한 감시자로서 파견되는 것이오." "어쩌면 그대가 먼저 잡히지 않는다면 그녀들을 붙잡을 수 있을 것이오." "테베 땅의 한가운데로 나를 안내해 주시오." "그들 가운데 이 일을 감히 해내려는 사내는 나 혼자뿐이니 말이오." "오직 그대만이 이 도성을 위해 고통을 겪고 있으며, 오직 그대만이 난관을 헤쳐 나가오." "그러므로 그대에게 어울리는 투쟁들이 그대를 기다리고 있소." "나를 따르시오.
πομπὸς εἶμʼ ἐγὼ σωτήριος, §966κεῖθεν δʼ ἀπάξει σʼ ἄλλος. §966bἡ τεκοῦσά γε. §967ἐπίσημον ὄντα πᾶσιν. §967bἐπὶ τόδʼ ἔρχομαι. §968φερόμενος ἥξεις §968bἁβρότητʼ ἐμὴν λέγεις. §969ἐν χερσὶ μητρός. §969bκαὶ τρυφᾶν μʼ ἀναγκάσεις. §970τρυφάς γε τοιάσδε. §970bἀξίων μὲν ἅπτομαι. §971δεινὸς σὺ δεινὸς κἀπὶ δείνʼ ἔρχῃ πάθη, §972ὥστʼ οὐρανῷ στηρίζον εὑρήσεις κλέος.
나는 그대를 지키며 인도하는 길잡이요." "그곳에서 그대를 데려올 사람은 다른 이가 될 것이오." "나를 낳아주신 어머니겠구려." "모든 사람들에게 돋보이는 표상이 되어." "나는 바로 그 일을 위해 나아가는 것이오." "그대는 안겨서 돌아오게 될 것이오." "나에 대한 사치스러운 대접을 말하는구려." "그대 어머니의 두 손에 안겨서." "그대가 나를 응석받이로 만들겠구려." "실로 그러한 사치스러운 대접을 말이오." "나는 내 격에 어울리는 대업에 착수하는 것이오." "그대는 비범하고 비범한 자이며 비범한 고통을 향해 나아가고 있으니, 하늘에 닿을 명성을 얻게 될 것이오." "두 손을 뻗으시오, 아가우에여, 그리고 그대의 자매들인 카도모스의 딸들이여.
§973ἔκτεινʼ, Ἀγαύη, χεῖρας αἵ θʼ ὁμόσποροι §974Κάδμου θυγατέρες· τὸν νεανίαν ἄγω §975τόνδʼ εἰς ἀγῶνα μέγαν, ὁ νικήσων δʼ ἐγὼ
내가 이 청년을 위대한 투쟁으로 인도하니, 승리자는 나와 브로미오스가 될 것이오.
§976καὶ Βρόμιος ἔσται. τἄλλα δʼ αὐτὸ σημανεῖ. §977ἴτε θοαὶ Λύσσας κύνες ἴτʼ εἰς ὄρος, §978θίασον ἔνθʼ ἔχουσι Κάδμου κόραι,
나머지 일들은 사태 자체가 스스로 드러내 보일 것이오." 가라, 광기의 날랜 사냥개들아, 산으로 가라, 카도모스의 딸들이 무리를 짓고 있는 곳으로.
그녀들을 격분하게 하라, 여인을 흉내 낸 옷차림을 하고 광란하는 여인들을 미친 듯이 염탐하는 자에 맞서도록.
그의 어머니가 가파른 바위나 혹은 망루 위에서 그가 엿보는 것을 가장 먼저 발견하고는 광녀들에게 소리치리라.
"산을 달리는 테베인들 중에서 우리의 산으로, 산으로 찾아온 이 탐색자는 대체 누구인가, 바코스의 신도들아?
τίς ἄρα νιν ἔτεκεν;
대체 누가 그를 낳았단 말인가?
§988οὐ γὰρ ἐξ αἵματος §989γυναικῶν ἔφυ, λεαίνας δέ τινος §990ὅδʼ ἢ Γοργόνων Λιβυσσᾶν γένος. §992ἴτω δίκα φανερός, ἴτω ξιφηφόρος §993φονεύουσα λαιμῶν διαμπὰξ §995τὸν ἄθεον ἄνομον ἄδικον Ἐχίονος §996γόνον γηγενῆ.
그는 여인의 피에서 태어난 것이 아니라, 어떤 암사자나 혹은 리비아 고르곤의 후예임이 분명하도다." 정의여, 분명히 모습을 드러내어라, 칼을 든 채 가라, 목구멍을 완전히 꿰뚫어 단죄하라, 에키온의 신성모독적이고 무법하며 불의한 대지의 아들을.
§997ὃς ἀδίκῳ γνώμᾳ παρανόμῳ τʼ ὀργᾷ §998περὶ σὰ Βάκχιʼ, ὄργια ματρός τε σᾶς §999μανείσᾳ πραπίδι §1000παρακόπῳ τε λήματι στέλλεται, §1001τἀνίκατον ὡς κρατήσων βίᾳ,
그는 불의한 생각과 무법한 분노를 품고 그대의 바코스 제전과 그대 어머니의 신비로운 의식에 대항하여, 미쳐버린 마음과 광란에 빠진 의지를 가지고 길을 떠나나니, 결코 정복할 수 없는 신성을 폭력으로 이기려 함이로다.
신성에 관하여 온전한 지혜를 유지하는 것, 죽음은 핑계 없이 찾아오는 법.
§1004βροτείως τʼ ἔχειν ἄλυπος βίος.
凡人답게 처신하는 것이 고통 없는 삶이로다.
§1005τὸ σοφὸν οὐ φθονῶ·
나는 지혜를 시기하지 않노라.
§1006χαίρω θηρεύουσα·
나는 그것을 추구하며 기뻐하노라.
τὰ δʼ ἕτερα μεγάλα §1007φανερά τʼ· ὤ, νάειν ἐπὶ τὰ καλὰ βίον, §1008ἦμαρ ἐς νύκτα τʼ εὐ- §1009αγοῦντʼ εὐσεβεῖν, τὰ δʼ ἔξω νόμιμα §1010δίκας ἐκβαλόντα τιμᾶν θεούς.
그러나 다른 위대하고 분명한 일들이 있으니, 아, 아름다운 것들을 향해 삶이 흐르도록, 낮이나 밤이나 정결하고 경건하게 살며, 정의에서 벗어난 관습들을 던져버리고 신들을 공경하는 것이로다.
§1013ἴτω δίκα φανερός, ἴτω ξιφηφόρος §1014φονεύουσα λαιμῶν διαμπὰξ §1015τὸν ἄθεον ἄνομον ἄδικον Ἐχίονος §1016τόκον γηγενῆ.
정의여, 분명히 모습을 드러내어라, 칼을 든 채 가라, 목구멍을 완전히 꿰뚫어 단죄하라, 에키온의 신성모독적이고 무법하며 불의한 대지의 후손을.
황소의 모습으로 나타나거나, 혹은 많은 머리를 지닌 용으로 보이거나, 불을 뿜는 사자의 모습으로 나타나거라.