§438πῶς, οἵτινες ζῆν οὐκ ἐῶσʼ ἡμᾶς ἔτι;
어찌 쥘 수 있겠습니까, 그들이 더 이상 우리를 살려두지 않는데 말이오.
§439τί δρῶντες ὅ τι καὶ σαφὲς ἔχεις εἰπεῖν ἐμοί;
어떤 일을 벌여서 말이냐? 네가 내게 명확하게 말할 수 있는 것이 무엇이냐?
§440ψῆφος καθʼ ἡμῶν οἴσεται τῇδʼ ἡμέρᾳ.
오늘 우리에 대한 표결이 내려질 것입니다.
§441φεύγειν πόλιν τήνδʼ;
이 도시를 떠나 도망치는 것이냐?
ἢ θανεῖν ἢ μὴ θανεῖν;
아니면 죽느냐, 죽지 않느냐의 문제냐?
§442θανεῖν ὑπʼ ἀστῶν λευσίμῳ πετρώματι.
시민들의 손에 돌에 맞아 죽는 것입니다.
§443κᾆτʼ οὐχὶ φεύγεις γῆς ὑπερβαλὼν ὅρους;
그렇다면 어찌하여 이 나라의 국경을 넘어 도망치지 않느냐?
§444κύκλῳ γὰρ εἱλισσόμεθα παγχάλκοις ὅπλοις.
우리는 온통 청동 무기를 든 자들에게 겹겹이 둘러싸여 있기 때문입니다.
§445ἰδίᾳ πρὸς ἐχθρῶν ἢ πρὸς Ἀργείας χερός;
개인적인 원수들에게냐, 아니면 아르고스 전체의 손에 의해서냐?
§446πάντων πρὸς ἀστῶν, ὡς θάνω·
모든 시민들에게입니다, 제가 죽도록 말이오.
βραχὺς λόγος.
한마디로 요약하면 그렇습니다.
§447ὦ μέλεος, ἥκεις συμφορᾶς ἐς τοὔσχατον.
오, 가련한 이여, 너는 재앙의 극치에 이르렀구나.
§448ἐς σὲ ἐλπὶς ἡμὴ καταφυγὰς ἔχει κακῶν.
당신이야말로 나의 재앙을 피할 피난처가 될 희망이십니다.
자, 비참한 처지에 놓인 이들에게 행운을 안고 찾아온 이로서, 당신의 행운을 당신의 친구들에게 나누어 주소서.
§451καὶ μὴ μόνος τὸ χρηστὸν ἀπολαβὼν ἔχε, §452ἀλλʼ ἀντιλάζου καὶ πόνων ἐν τῷ μέρει, §453χάριτας πατρῴας ἐκτίνων ἐς οὕς σε δεῖ.
그리고 홀로 그 좋은 것을 독차지하여 쥐고 있지만 마시고, 고통 또한 그대의 몫으로 나누어 짊어지시어, 당신이 마땅히 갚아야 할 이들에게 아버지의 은혜를 갚으소서.
왜냐하면 재앙을 당했을 때 친구가 되어주지 않는 자들은, 이름뿐이요, 실체는 친구가 아니기 때문입니다.
그리고 보라, 늙은 발걸음으로 이곳으로 급히 오고 계시는, 스파르타의 틴다레오스가 계시는구나.
§458κουρᾷ τε θυγατρὸς πενθίμῳ κεκαρμένος.
상복을 입으시고, 딸을 애도하는 짧은 머리를 하신 채로 말이오.
§459ἀπωλόμην, Μενέλαε·
저는 파멸했습니다, 메넬라오스여.
Τυνδάρεως ὅδε §460στείχει πρὸς ἡμᾶς, οὗ μάλιστʼ αἰδώς μʼ ἔχει
저 틴다레오스가 우리 쪽으로 걸어오십니다.
§461ἐς ὄμματʼ ἐλθεῖν τοῖσιν ἐξειργασμένοις.
제가 저지른 일들 때문에, 그분과 눈을 마주치는 것이 제게는 가장 수치스러운 일입니다.
그분은 내가 어렸을 때 나를 키워주셨고, 많은 입맞춤을 베풀어 주셨기 때문입니다.
아가멤논의 아이를 품에 안고 돌아다니시며, 레다와 함께, 나를 디오스쿠로이 못지않게 공경해 주셨습니다.
그분들에게, 오 가련한 내 마음과 영혼이여, 나는 아름답지 못한 보답을 돌려드리고 말았구나.
τίνα σκότον §468λάβω προσώπῳ;
어떤 어둠으로 내 얼굴을 가릴 것인가?
ποῖον ἐπίπροσθεν νέφος §469θῶμαι, γέροντος ὀμμάτων φεύγων κόρας;
어떤 구름을 내 앞에 두어야, 이 노인의 눈동자를 피할 수 있을 것인가?
ἐπὶ γὰρ τῷ Κλυταιμήστρας τάφῳ §472χοὰς χεόμενος ἔκλυον ὡς ἐς Ναυπλίαν §473ἥκοι σὺν ἀλόχῳ πολυετὴς σεσῳσμένος.
클리타임네스트라의 무덤에서 제주를 붓고 있을 때, 그가 아내와 함께 수많은 세월 끝에 무사히 구원받아 나우플리아에 도착했다고 들었다.
§474ἄγετέ με·
나를 인도하라.
πρὸς γὰρ δεξιὰν αὐτοῦ θέλω §475στὰς ἀσπάσασθαι, χρόνιος εἰσιδὼν φίλον.
그의 오른손 곁에 서서 인사를 나누고 싶구나, 오랜만에 친구를 보는 것이니.
§476ὦ πρέσβυ, χαῖρε, Ζηνὸς ὁμόλεκτρον κάρα.
늙으신 어른이여, 안녕하셨습니까, 제우스와 침상을 같이한 분의 머리이시여.
§477ὦ χαῖρε καὶ σύ, Μενέλεως, κήδευμʼ ἐμόν.
안녕하신가, 그대 또한, 메넬라오스여, 나의 인척이여.
§478ἔα·
아아!
τὸ μέλλον ὡς κακὸν τὸ μὴ εἰδέναι.
미래에 어떤 일이 일어날지 모른다는 것은 참으로 나쁜 일이로구나.
이 어미를 죽인 뱀 같은 자가 집 앞에 서서, 병든 번개처럼 빛을 내뿜고 있구나, 내게 가장 가증스러운 자가.
§481Μενέλαε, προσφθέγγῃ νιν, ἀνόσιον κάρα;
메넬라오스여, 그대는 저토록 불경한 머리를 한 자에게 말을 건네는가?
§482τί γάρ;
어찌 아니겠습니까?
φίλου μοι πατρός ἐστιν ἔκγονος.
그는 내게 소중한 형제의 자식입니다.
§483κείνου γὰρ ὅδε πέφυκε, τοιοῦτος γεγώς;
그의 몸에서 태어난 자가, 저런 몰골이 되었단 말인가?
§484πέφυκεν·
그의 몸에서 났습니다.
εἰ δὲ δυστυχεῖ, τιμητέος.
하지만 그가 불행을 겪고 있다면, 공경을 받아야 합니다.
§485βεβαρβάρωσαι, χρόνιος ὢν ἐν βαρβάροις.
그대는 야만인들 사이에 오래 있더니, 스스로도 야만인이 되었구려.
§486Ἑλληνικόν τοι τὸν ὁμόθεν τιμᾶν ἀεί.
같은 핏줄을 언제나 공경하는 것은 참으로 그리스다운 일입니다.
§487καὶ τῶν νόμων γε μὴ πρότερον εἶναι θέλειν.
그리고 법보다 앞서려 하지 않는 것도 그리스다운 일이지요.
§488πᾶν τοὐξ ἀνάγκης δοῦλόν ἐστʼ ἐν τοῖς σοφοῖς.
필연에서 비롯된 모든 것은 현자들 사이에서는 굴복할 수밖에 없는 노예라오.
§489κέκτησό νυν σὺ τοῦτʼ, ἐγὼ δʼ οὐ κτήσομαι.
그렇다면 그대는 그 사상을 간직하시오, 나는 간직하지 않을 테니.
§490ὀργὴ γὰρ ἅμα σου καὶ τὸ γῆρας οὐ σοφόν.
그대의 분노와 그대의 노령이 합쳐져 현명하지 못하구려.
§491πρὸς τόνδʼ ἀγὼν τίς ἀσοφίας ἥκει πέρι;
이 자에 대해, 어리석음에 관한 무슨 논쟁이 있을 수 있단 말이오?
만일 아름다운 것과 아름답지 않은 것이 모든 이에게 명백하다면, 이 자보다 더 무분별한 인간이 세상에 어디 있겠소?
그는 정의가 무엇인지 살펴보지도 않았고, 그리스인들의 공동의 법을 따르려고도 하지 않았소.
§496ἐπεὶ γὰρ ἐξέπνευσεν Ἀγαμέμνων βίον §497πληγεὶς θυγατρὸς τῆς ἐμῆς ὑπὲρ κάρα, §499αἴσχιστον ἔργον — οὐ γὰρ αἰνέσω ποτέ — §500χρῆν αὐτὸν ἐπιθεῖναι μὲν αἵματος δίκην, §501ὁσίαν διώκοντʼ, ἐκβαλεῖν τε δωμάτων §502μητέρα·
아가멤논이 숨을 거두었을 때, 내 딸에 의해 머리를 맞아―― 참으로 가장 수치스러운 짓이오, 나는 그것을 결코 칭찬하지 않겠소―― 그는 마땅히 신성한 혈전 재판을 청구하고, 어머니를 집안에서 쫓아냈어야 했소.
τὸ σῶφρόν τʼ ἔλαβεν ἀντὶ συμφορᾶς §503καὶ τοῦ νόμου τʼ ἂν εἴχετʼ εὐσεβής τʼ ἂν ἦν.
그랬다면 그는 재앙 대신 절제를 얻었을 것이고, 법을 지키며 경건한 자가 되었을 것이오.
§504νῦν δʼ ἐς τὸν αὐτὸν δαίμονʼ ἦλθε μητέρι.
하지만 이제 그는 어머니와 같은 악운에 빠지게 되었소.
그녀를 당연히 악한 자로 여겼으면서도, 스스로 어머니를 죽임으로써 더 악한 자가 되고 말았소.
§507ἐρήσομαι δέ, Μενέλεως, τοσόνδε σε·
메넬라오스여, 내 그대에게 이 한 가지만 더 묻겠소.
§508εἰ τόνδʼ ἀποκτείνειεν ὁμόλεκτρος γυνή, §509χὡ τοῦδε παῖς αὖ μητέρʼ ἀνταποκτενεῖ, §510κἄπειθʼ ὁ κείνου γενόμενος φόνῳ φόνον §511λύσει, πέρας δὴ ποῖ κακῶν προβήσεται;
만일 이 자를 침상을 같이하는 아내가 죽이고, 그 아이가 다시 어머니를 복수로 죽이고, 그 뒤에 태어난 자가 다시 살인을 살인으로 풀려 한다면, 도대체 이 재앙의 끝은 어디까지 가겠소?
§512καλῶς ἔθεντο ταῦτα πατέρες οἱ πάλαι·
옛 선조들은 이 일들을 훌륭히 정해 놓았소.
§513ἐς ὀμμάτων μὲν ὄψιν οὐκ εἴων περᾶν §514οὐδʼ εἰς ἀπάντημʼ, ὅστις αἷμʼ ἔχων κυροῖ, §515φυγαῖσι δʼ ὁσιοῦν, ἀνταποκτείνειν δὲ μή.
그들은 손에 피를 묻힌 자가 눈앞에 나타나거나, 길에서 마주치는 것을 허락하지 않았고, 추방으로써 정화하되 맞복수를 하지 않게 하였소.
그렇지 않으면 언제나 누군가는 살인죄를 뒤집어쓰고, 마지막 파괴의 부정을 손에 쥐게 될 것이기 때문이오.
§518ἐγὼ δὲ μισῶ μὲν γυναῖκας ἀνοσίους,
나는 불경한 여인들을 미워하오,