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에우리피데스 · 오레스테스 §1533-1608b

헤르미오네를 인질로 잡은 오레스테스와 메넬라오스의 대치

20개 구절 중 19번째 · 그리스어

요약

오레스테스는 메넬라오스가 군대를 이끌고 오면 헤르미오네를 죽이겠다고 협박한다. 집 앞에 도착한 메넬라오스는 지붕 위에서 헤르미오네의 목에 칼을 겨눈 오레스테스 및 필라데스와 대치하며, 헬레네의 죽음과 왕위 지배권을 두고 치열한 말다툼을 벌인다.

§1533εἰ γὰρ Ἀργείους ἐπάξει τοῖσδε δώμασιν λαβών, §1534τὸν Ἑλένης φόνον διώκων, κἀμὲ μὴ σῴζειν θέλει §1535σύγγονόν τʼ ἐμὴν Πυλάδην τε τὸν τάδε ξυνδρῶντά μοι, §1536παρθένον τε καὶ δάμαρτα δύο νεκρὼ κατόψεται. §1537— ἰὼ ἰὼ τύχα, §1537aἕτερον εἰς ἀγῶνʼ, ἕτερον αὖ δόμος §1538φοβερὸν ἀμφὶ τοὺς Ἀτρείδας πίτνει. §1539— τί δρῶμεν;
\n만일 그가 아르고스인들을 이 집으로 이끌고 와서,\n\n헬레네의 살해 죄를 추궁하며, 나와\n\n내 누이, 그리고 이 일을 나와 함께 도모한 필라데스를 구하려 하지 않는다면,\n\n그는 처녀와 아내라는 두 구의 시체를 마주하게 될 것이다.\n\n── 아아, 아아, 운명이여!\n\n또다시 새로운, 새로운 두려운 싸움이\n\n아트레우스 자손들을 둘러싸고 집안에 들이닥치는구나.\n\n── 우리는 어찌해야 할까?
ἀγγέλλωμεν ἐς πόλιν τάδε; §1540ἢ σῖγʼ ἔχωμεν;
이것을 도성에 알려야 할까?\n\n아니면 잠자코 있을까?
ἀσφαλέστερον, φίλαι. §1541— ἴδε πρὸ δωμάτων ἴδε προκηρύσσει §1542θοάζων ὅδʼ αἰθέρος ἄνω καπνός. §1543— ἅπτουσι πεύκας, ὡς πυρώσοντες δόμους §1544τοὺς Τανταλείους, οὐδʼ ἀφίστανται φόνου. §1545— τέλος ἔχει δαίμων βροτοῖς, §1545bτέλος ὅπᾳ θέλῃ. §1546— μεγάλα δέ τις ἁ δύναμις διʼ ἀλαστόρων §1547ἔπεσʼ ἔπεσε μέλαθρα τάδε διʼ αἱμάτων §1548διὰ τὸ Μυρτίλου πέσημʼ ἐκ δίφρου. §1549ἀλλὰ μὴν καὶ τόνδε λεύσσω Μενέλεων δόμων πέλας §1550ὀξύπουν, ᾐσθημένον που τὴν τύχην ἣ νῦν πάρα. §1551οὐκέτʼ ἂν φθάνοιτε κλῇθρα συμπεραίνοντες μοχλοῖς, §1552ὦ κατὰ στέγας Ἀτρεῖδαι.
친구들이여, 그것이 더 안전하다네.\n\n── 보라, 전당 앞에 보라, 무슨 일인지 알리고 있구나,\n\n하늘 위로 급히 솟아오르는 이 연기가.\n\n── 그들이 소나무 횃불을 켜고 있구나, 탄탈로스의 집을 불태우려는 듯이,\n\n도무지 살육을 멈추려 하지 않는도다.\n\n── 신께서는 필멸자들에게 결말을 가져다주신다,\n\n신께서 원하시는 방식의 결말을.\n\n── 복수의 악령들을 통한 커다란 힘이,\n\n미르틸로스가 전차에서 추락한 일로 인한 피를 통해 이 집안에\n\n내리덮쳤고, 내리덮쳤도다.\n\n── 하지만 보라, 저 메넬라오스가 집 근처로 급한 걸음으로 오는 것이 보이는구나,\n\n아마도 지금 닥친 사태를 알아챈 모양이로다.\n\n이제 서둘러 문을 빗장으로 걸어 잠그셔야겠소,\n\n집 안에 있는 아트레우스의 자손들이여.
δεινὸν εὐτυχῶν ἀνὴρ §1553πρὸς κακῶς πράσσοντας, ὡς σὺ νῦν, Ὀρέστα, δυστυχεῖς. §1554ἥκω κλύων τὰ δεινὰ καὶ δραστήρια §1555δισσοῖν λεόντοιν· οὐ γὰρ ἄνδρʼ αὐτὼ καλῶ. §1556ἤκουσα γὰρ δὴ τὴν ἐμὴν ξυνάορον §1557ὡς οὐ τέθνηκεν, ἀλλʼ ἄφαντος οἴχεται — §1558κενὴν ἀκούσας βάξιν, ἣν φόβῳ σφαλεὶς §1559ἤγγειλέ μοί τις. ἀλλὰ τοῦ μητροκτόνου §1560τεχνάσματʼ ἐστὶ ταῦτα καὶ πολὺς γέλως. §1561ἀνοιγέτω τις δῶμα·
잘나가는 사람이\n\n지금의 그대처럼 불행을 겪는 자들을 상대하는 것은 무서운 법이라오, 오레스테스여.\n\n메넬라오스: 나는 두 사자의 끔찍하고도 흉포한 짓을 듣고 왔소.\n\n그자들을 사내라고 부르지 않겠소.\n\n내 아내가\n\n죽은 것이 아니라 감쪽같이 사라져 버렸다는 말을 들었기 때문이오 ──\n\n공포에 휩쓸려 길을 잃은 어떤 자가 내게 전한 헛된 소문이었던 것이오.\n\n아니, 이것은 그 어머니를 죽인 자의 잔꾀이며\n\n커다란 조롱거리일 뿐이오.\n\n누가 집을 열어라!
προσπόλοις λέγω §1562ὠθεῖν πύλας τάσδʼ, ὡς ἂν ἀλλὰ παῖδʼ ἐμὴν §1563ῥυσώμεθʼ ἀνδρῶν ἐκ χερῶν μιαιφόνων, §1564καὶ τὴν τάλαιναν ἀθλίαν δάμαρτʼ ἐμὴν §1565λάβωμεν, ᾗ δεῖ ξυνθανεῖν ἐμῇ χερὶ §1566τοὺς διολέσαντας τὴν ἐμὴν ξυνάορον. §1567οὗτος σύ, κλῄθρων τῶνδε μὴ ψαύσῃς χερί· §1568Μενέλαον εἶπον, ὃς πεπύργωσαι θράσει· §1569ἢ τῷδε θριγκῷ κρᾶτα συνθραύσω σέθεν, §1570ῥήξας παλαιὰ γεῖσα, τεκτόνων πόνον. §1571μοχλοῖς δʼ ἄραρε κλῇθρα, σῆς βοηδρόμου §1572σπουδῆς ἅ σʼ εἴρξει, μὴ δόμων ἔσω περᾶν.
시종들에게\n\n이 문을 밀어 열라 명하노니, 손에 피를 묻힌 자들의 손에서\n\n내 딸이라도 구출해 내고,\n\n내 가련하고 불행한 아내를 되찾기 위함이로다.\n\n내 아내를 파멸시킨 자들은 내 손에 의해\n\n그녀의 죽음과 함께 죽어 마땅하도다.\n\n오레스테스: 이봐 너, 이 빗장에 손대지 마라!\n\n오만함으로 성벽을 쌓은 메넬라오스, 네놈을 두고 하는 말이다.\n\n그렇지 않으면 이 처마 장식으로 네놈의 머리통을 박살 내 버리겠다,\n\n대목들의 노작인 오래된 차양을 부수어서 말이다.\n\n빗장으로 문이 단단히 채워져 있으니, 구하러 오겠다고\n\n서두르는 네놈의 기세를 꺾고 집 안으로 들어서지 못하게 막아 줄 것이다.\n\n메넬라오: 어라, 이게 무슨 일인가?
§1573ἔα, τί χρῆμα; λαμπάδων ὁρῶ σέλας, §1574δόμων δʼ ἐπʼ ἄκρων τούσδε πυργηρουμένους, §1575ξίφος δʼ ἐμῆς θυγατρὸς ἐπίφρουρον δέρῃ. §1576πότερον ἐρωτᾶν ἢ κλύειν ἐμοῦ θέλεις;
횃불의 불빛이 보이고,\n\n집의 꼭대기에는 요새에 버티고 서듯 이 자들이 서 있구나,\n\n그리고 내 딸의 목에는 칼이 파수꾼처럼 겨누어져 있도다.\n\n오레스테스: 너는 내게 묻고 싶으냐, 아니면 내 말을 듣고 싶으냐?\n\n메넬라오스: 둘 다 아니다.
§1577οὐδέτερʼ· ἀνάγκη δʼ, ὡς ἔοικε, σου κλύειν. §1578μέλλω κτενεῖν σου θυγατέρʼ, εἰ βούλῃ μαθεῖν. §1579Ἑλένην φονεύσας ἐπὶ φόνῳ πράσσεις φόνον; §1580εἰ γὰρ κατέσχον μὴ θεῶν κλεφθεὶς ὕπο. §1581ἀρνῇ κατακτὰς κἀφʼ ὕβρει λέγεις τάδε; §1582λυπράν γε τὴν ἄρνησιν·
하지만 아무래도 네 말을 들어야만 할 것 같구나.\n\n오레스테스: 네가 알고 싶다면 말해 두겠는데, 나는 네 딸을 죽일 작정이다.\n\n메넬라오스: 헬레네를 살해해 놓고서, 살인에 살인을 더하겠다는 말이냐?\n\n오레스테스: 신들에게 도둑맞지 않고 내 손에 잡아두었더라면 그랬을 텐데 말이다.\n\n메넬라오스: 그녀를 죽여 놓고서 부정하며, 모욕을 주려고 이런 말을 하는 것이냐?\n\n오레스테스: 부정하는 나 역시 참으로 원통하구나.
εἰ γὰρ ὤφελον — §1583τί χρῆμα δρᾶσαι;
참으로 내가 그랬어야 했는데 ──\n\n메넬라오스: 무슨 짓을 했어야 했다는 말이냐?
παρακαλεῖς γὰρ ἐς φόβον. §1584τὴν Ἑλλάδος μιάστορʼ εἰς Ἅιδου βαλεῖν. §1585ἀπόδος δάμαρτος νέκυν, ὅπως χώσω τάφῳ. §1586θεοὺς ἀπαίτει.
너는 나를 공포로 몰아넣는구나.\n\n오레스테스: 그리스의 재앙의 근원을 하데스에게 던져 넣는 것 말이다.\n\n메넬라오스: 내 아내의 시신을 돌려다오, 무덤에 묻어줄 수 있도록.\n\n오레스테스: 그건 신들에게나 요구해라.
παῖδα δὲ κτενῶ σέθεν. §1587ὁ μητροφόντης ἐπὶ φόνῳ πράσσει φόνον; §1588ὁ πατρὸς ἀμύντωρ, ὃν σὺ προύδωκας θανεῖν. §1589οὐκ ἤρκεσέν σοι τὸ παρὸν αἷμα μητέρος; §1590οὐκ ἂν κάμοιμι τὰς κακὰς κτείνων ἀεί. §1591ἦ καὶ σύ, Πυλάδη, τοῦδε κοινωνεῖς φόνου; §1592φησὶν σιωπῶν·
하지만 네 딸은 내가 죽이겠다.\n\n메넬라오스: 어머니를 죽인 자가 살인에 살인을 더하겠단 말이냐?\n\n오레스테스: 아버지를 위한 복수자다, 네놈이 죽도록 버려두고 배신했던 내 아버지를 위해.\n\n메넬라오스: 이미 흘린 네 어머니의 피로는 네게 부족했더란 말이냐?\n\n오레스테스: 사악한 여편네들을 죽이는 일이라면 나는 결코 지치지 않을 것이다.\n\n메넬라오스: 필라데스, 너도 이 살인에 동참하는 것이냐?\n\n오레스테스: 이 자는 침묵으로 그렇다고 말하고 있다.
ἀρκέσω δʼ ἐγὼ λέγων. §1593ἀλλʼ οὔτι χαίρων, ἤν γε μὴ φύγῃς πτεροῖς. §1594οὐ φευξόμεσθα·
내가 대신 말해 주는 것으로 충분하리라.\n\n메넬라오스: 하지만 결코 무사하지 못할 것이다, 네놈이 날개를 달고 날아 달아나지 않는 한.\n\n오레스테스: 우리는 달아나지 않을 것이다.
πυρὶ δʼ ἀνάψομεν δόμους. §1595ἦ γὰρ πατρῷον δῶμα πορθήσεις τόδε; §1596ὡς μή γʼ ἔχῃς σύ, τήνδʼ ἐπισφάξας πυρί.
도리어 이 집을 불태워 버리겠다.\n\n메넬라오스: 네가 진정 조상 대대로 내려온 이 집을 파괴하겠다는 말이냐?\n\n오레스테스: 네놈이 차지하지 못하게 하기 위함이다, 이 아이를 불 위에 찔러 죽이고 나서 말이다.\n\n메넬라오스: 죽여라!
§1597κτεῖνʼ· ὡς κτανών γε τῶνδέ μοι δώσεις δίκην. §1598ἔσται τάδε. §1598bἆ ἆ, μηδαμῶς δράσῃς τάδε. §1599σίγα νυν, ἀνέχου δʼ ἐνδίκως πράσσων κακῶς. §1600ἦ γὰρ δίκαιον ζῆν σε; §1600bκαὶ κρατεῖν γε γῆς. §1601ποίας; §1601bἐν Ἄργει τῷδε τῷ Πελασγικῷ. §1602εὖ γοῦν θίγοις ἂν χερνίβων — §1602bτί δὴ γὰρ οὔ; §1603καὶ σφάγια πρὸ δορὸς καταβάλοις. §1603bσὺ δʼ ἂν καλῶς; §1604ἁγνὸς γάρ εἰμι χεῖρας. §1604bἀλλʼ οὐ τὰς φρένας. §1605τίς δʼ ἂν προσείποι σέ; §1605bὅστις ἐστὶ φιλοπάτωρ. §1606ὅστις δὲ τιμᾷ μητέρα; §1606bεὐδαίμων ἔφυ. §1607οὔκουν σύ γε. §1607bοὐ γὰρ ἁνδάνουσιν αἱ κακαί. §1608ἄπαιρε θυγατρὸς φάσγανον. §1608bψευδὴς ἔφυς.
죽이고 나면 네놈은 내게 그 대가를 톡톡히 치르게 될 테니.\n\n오레스테스: 그렇게 될 것이다.\n\n메넬라오스: 아아, 아아, 제발 그런 짓은 하지 마라.\n\n오레스테스: 이제 입을 닥쳐라, 그리고 네놈이 불행을 겪는 것은 당연하니 참고 견뎌라.\n\n메넬라오스: 네놈이 사는 것이 참으로 정의롭단 말이냐?\n\n오레스테스: 그렇다, 게다가 이 땅을 지배하는 것까지도 말이다.\n\n메넬라오스: 어느 땅을 말이냐?\n\n오레스테스: 여기 페라스고스의 아르고스 땅이다.\n\n메넬라오스: 네놈이 과연 성수에 손이나 댈 수 있겠느냐 ──\n\n오레스테스: 어째서 안 된다는 말이냐?\n\n메넬라오스: 그리고 전투 전에 희생물을 잡을 수나 있겠느냐.\n\n오레스테스: 그렇다면 너는 참으로 잘도 하겠구나?\n\n메넬라오스: 내 손은 정결하기 때문이다.\n\n오레스테스: 하지만 네 마음은 그렇지 못하지.\n\n메넬라오스: 대체 누가 네게 말을 건네겠느냐?\n\n오레스테스: 아버지를 사랑하는 자라면 누구든지 하겠지.\n\n메넬라오스: 그렇다면 어머니를 공경하는 자는 어찌하고?\n\n오레스테스: 애초에 행복하게 태어난 자겠지.\n\n메넬라오스: 적어도 네놈은 아니로군.\n\n오레스테스: 사악한 어미들은 내 마음에 들지 않으니 말이다.\n\n메넬라오스: 내 딸에게서 칼을 거두어라.\n\n오레스테스: 네놈의 착각이다.

어휘·문법 주석

  1. 1535σύγγονόν τʼ ἐμὴν — 이 대격 명사구들(일렉트라와 필라데스)은 1534행의 부정사 σῴζειν의 목적어이며, εἰ γάρ...(1533행)로 시작하는 조건절의 부정적 범위(κἀμὲ μὴ σῴζειν θέλει)에 걸쳐 있습니다. 즉, "나를 구하려 하지 않고, 또한 [내 누이와 필라데스도] 구하려 하지 않는다면"으로 해석됩니다.
  2. 1551οὐκέτʼ ἂν φθάνοιτε — optative + ἄν에 부정어 οὐκ 및 φθάνω(앞서다)의 분사 구문이 결합한 "οὐκ ἂν φθά노ις + 분사(여기서는 συμπεραίνοντες)"는 "서둘러 ~하라", "지체 없이 ~하라"는 강한 촉구와 명령을 우회적이고도 긴박하게 나타내는 정형적 관용 표현입니다.
  3. 1565ᾗ δεῖ ξυνθανεῖν — 여격 관계대명사 ᾗ는 선행사 δάμαρτʼ(1564행, 헬레네)를 가리키며, 공동·동반을 나타내는 접두사 ξύν-이 포함된 부정사 ξυνθανεῖν(함께 죽다)에 걸립니다. 이 부정사의 의미상 주어는 다음 행의 τοὺς διολέσαντας(내 아내를 파멸시킨 자들)이며, "그들이 그녀(헬레네)와 함께 죽어야 마땅하다"라는 강한 의무(δεῖ)를 나타냅니다.
  4. 1580εἰ γὰρ κατέσχον — 소사 γάρ와 결합한 εἰ + 직설법 과거(여기서는 κατέσχον)는 과거에 실현되지 못한 소망("~했더라면 좋았을 텐데")을 나타냅니다. 후반부의 μὴ θεῶν κλεφθεὶς ὕ포에서 주격 분사 κλεφθείς는 오레스테스 자신을 수식하여, "내가 신들에 의해 [그녀를 죽이는 것을] 방해받지만 않았어도"라는 수동적/간접적 방해를 의미합니다.
  5. 1582εἰ γὰρ ὤφελον — εἰ γάρ와 ὤφελον(ὀφείλω의 아오리스트)의 결합은 실현 불가능한 소망을 나타내는 대표적인 정형식 표현입니다. 여기서는 직전의 문맥상 "참으로 그녀를 죽일 수 있었더라면"을 뜻하는 부정사(κατακτανεῖν 등)가 생략되었으며, 감정의 고조나 중단에 의한 생략(aposiopesis)이 발생했습니다.

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에우리피데스, 오레스테스 §1533-1608b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg016.humanitext-grc2:1533-1608b

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