일곱 성문의 방어 계책과 에테오클레스의 유언

어휘·문법 주석

1. §711ἑλίξειν αὐτίκʼ Ἀργείων στρατόν — 부정사 ἑλίξειν('둘러싸다', '포위망을 좁히다')은 대격-부정사 구문에서 대격 문구 Ἀργείων στρατόν을 의미상 주어로 취하고 있으며, 직접목적어(예: ἡμᾶς '우리')는 생략되어 있다.
2. §719θέλοιμʼ ἄν — 희구법 현재형 θέλοιμι에 불변화 소사 ἄν이 결합하여 잠재적 원망('그리되기를 바라오만')을 나타낸다. 바로 앞 라인에서 에테오클레스가 호기롭게 장담한 것('그들의 시체로 평야를 채우겠다')에 대하여, 크레온이 신중하고 객관적인 우려를 표하는 대조를 부각한다.
3. §731τοῦ φυλάσσεσθαι καλῶς — 비교급 형용사 κάκιον('더 못한', '더 나쁜') 뒤에 위치한 속격 구문 τοῦ φυλάσσεσθαι καλῶς. 비교의 속격이다. 직역하면 '스스로를 잘 경비하는 것에 비하면 모든 일이 더 못하다'가 되며, 철저한 자위가 최선의 방책임을 강조한다.
4. §753ὅπως ἂν μὴ καταργῶμεν χέρα — 접속사 ὅπως에 ἄν이 결반되어 현재 접속사 καταργῶμεν('게으르게 하다', '놀리다')을 이끌며 부정 목적절('손을 놀리지 않도록')을 형성한다. 목적절의 접속법에 ἄν이 결합하는 것은 고전기 시 및 비극 등에서 나타나는 특징으로, 행위의 조건성이나 잠재적 뉘앙스를 미세하게 더해준다.
5. §759τὴν δόσιν δʼ ἐχέγγυον τὴν πρόσθε ποιῶ — 명사 δόσις('줌')는 여기에서 이전에 이루어진 안티고네와 하이몬의 약조(혼약)를 가리킨다. 형용사 ἐχέγγυον('담보가 있는', ' 확실한')은 서술적 위치에 있어, '이전의 약조를 나는 지금 나의 출정에 임하여 확실한 것(보증된 것)으로 만든다'는 의미를 나타낸다.
6. §785παράμουσος ἑορταῖς — 형용사 παράμουσος('뮤즈와 맞지 않는', '불협화음의')가 여격 ἑορταῖς; 결합하여 '브로미오스(바코스)의 축제와 어울리지 않는'이라는 의미를 나타낸다. 아레스가 관장하는 '피와 죽음'이 평화롭고 기쁜 바코스 축제의 춤과 강하게 모순됨을 코러스가 한탄하는 장면이다.